今晚出席討論會的還有幾位與眾不同的人物，讓我大為驚訝：來自朵穆的卓莫錯奇，盡管他說要去西部進行貿易，但卻從布達拉宮回來;多吉帕姆也來了，身旁是九名受寵的比丘尼;還有不少來自布達拉宮宴會的著名賓客——大多數是年輕人——最年輕、最著名的，當數達賴喇嘛，他穿著素樸的紅袍，戴著紅帽，像是微服私訪的打扮，總管事和管事不在他身邊，跟他一起來的，隻有擔當私人護衛的傳令員——卡爾?林迦?威廉?永平寺。
屋子裏人山人海，我站在最後麵。論壇差不多進行了一個小時，這是名副其實的論壇，伊妮婭偶爾引導大家的討論，但從沒獨自主宰所有的言論。但是，她的質問慢慢地將對話推向了她想要的方式。我發現，她是密宗和禪宗的大師，一些花費數十年研究戒律的僧侶向她提問，而她用公案和佛法作為回答。一名僧侶想知道為什麽他們不能利用聖神提供的工具來獲得不朽，伊妮婭引用佛陀的話回答他：沒有人會重生，萬物服從無常——這是生滅變化的規律——接著她詳細闡述了“無我”的意義，佛陀否認這世上存在名為靈魂的自我。
有人詢問死亡，伊妮婭引用一則禪宗公案來進行回答：“僧問道忍：‘一僧死，他去了何處?’道忍答：‘火盡草生。’”
“伊妮婭女士，”席矻矻說道，她白皙的臉龐微微泛紅，“意思是不是‘無’?”
伊妮婭曾跟我說過，“無”是禪宗的一個簡練優雅的概念，翻譯過來就是說——“這問題毫無意義。”
我的小朋友微微一笑。這是個露天的空間，她正坐在離門口最遠的地方，恆山之上，星辰明亮可見。但先知還沒有升起。
“從某種程度上來說是。”她輕聲道。屋內靜悄悄的，她的聲音非常清晰。“同時也是指，這個僧侶就像是門釘一樣死透了。他沒去任何地方，更重要的是，他無處可去。他的生命同樣無處可去，但那生命將以另一種形式，繼續存在下去。人們因為僧侶的死而傷心，但生命並沒由此減少。宇宙生命的天平上，沒有任何東西被移去。消失的宇宙，是那僧侶意識和內心中的宇宙。雪峰嚐謂玄沙：‘性真曾問我，僧死何處去;我雲，便如冰化水。’玄沙雲：‘妙極，但我不會如此答。’雪峰問：‘你如何答?’玄沙答：‘便如水歸水。’”
片刻沉默之後，前排有人說道：“請告訴我們什麽是締結的虛空。”
“很久很久以前，”如往常一樣，伊妮婭用這句話開啟了長篇大論，“締之虛便出現了。它超越了時間。從某種真切的意義上講，締之虛是時間的遺孤……空間的遺孤。
“但締之虛沒有時間的特點，沒有空間的特點，當然也沒有上帝的特點，締結的虛空不是上帝。事實上，締之虛的進化，雖然發生在時空標出宇宙界限的許久之後，但它不受時間束縛，不受空間拘管，從大爆炸的起點至小嗚咽的終點，締結的虛空可以跨越時空連續體隨意前後走動，就像是滲進裂縫中的液體。”
伊妮婭頓了頓，抬起雙手，按向太陽穴，自她兒時起我就很熟悉她這動作了。但今晚，她一點也不像孩子。那雙眼睛充滿了倦意，也盈滿了生機。眼角旁已經出現因疲憊或憂慮而導致的皺紋。我愛那雙眼睛。
“締結的虛空是個有意識的生命，”她堅定地說道，“它來自有意識的生命——我們這裏的許多人，同樣是由有意識的生命創造而來。
“締結的虛空由量子物質結成，交織在普朗克空間和普朗克時間中，圍裹著時空，就像是被套包裹著棉胎。締結的虛空不神秘，也不玄奧，它產自宇宙的物理定律，並對其產生回應，但它是進化中的宇宙的產物。虛空的根基建立在思維和感情中，它是這個宇宙本身的意念。而不僅僅隻是人類的思維和感情，它混合了數億年來成千上萬靈性生命的思想。虛空是這個不斷進化的宇宙中唯一的一個不變之物——各種族分隔數百萬年、數百萬光年，進化、成長、盛開、凋謝、死亡，而虛空是它們唯一的一個共同點。進入締結的虛空，隻有一把鑰匙……”
伊妮婭又頓了頓。她的朋友瑞秋正盤腿坐在她身旁，全神貫注地聆聽著。現在，我第一次注意到，瑞秋真是美極了，而我過去幾個月來一直在傻傻地嫉妒她。她有著一頭黃褐色的捲曲短髮，兩頰泛著紅暈，大大的綠色雙眸中點綴著褐色小點。她的年紀和伊妮婭差不多大，二十歲出頭，由於幾個月來一直在天山那金黃的太陽下勞作於高台之上，所以皮膚也被曬成了金褐色。
伊妮婭碰了碰瑞秋的肩膀。
“我身旁的這位朋友，她父親曾發現這個宇宙的一個有趣真相，當時她還是個嬰孩，”伊妮婭說，“她父親，是個名叫索爾的學者，數十年來一直糾結於上帝和人之間的歷史關係。突然有一天，當索爾處於一個最極端的境況下，即將要第二次失去自己的女兒時，他頓悟了——他憑直覺完全明白了一切，明白了數百萬年來我們悠久沉思、唯有少數幾個人才能知曉的真理……索爾領悟到，在這個宇宙中，愛是一種真實、均等的力……像電磁力和弱核力一樣真實存在。像重力一樣真實存在，而且由同樣的一些定律所支配。比如說，平方反比定律適用於萬有引力，也同樣適用於愛。
屋子裏人山人海，我站在最後麵。論壇差不多進行了一個小時，這是名副其實的論壇，伊妮婭偶爾引導大家的討論，但從沒獨自主宰所有的言論。但是，她的質問慢慢地將對話推向了她想要的方式。我發現，她是密宗和禪宗的大師，一些花費數十年研究戒律的僧侶向她提問，而她用公案和佛法作為回答。一名僧侶想知道為什麽他們不能利用聖神提供的工具來獲得不朽，伊妮婭引用佛陀的話回答他：沒有人會重生，萬物服從無常——這是生滅變化的規律——接著她詳細闡述了“無我”的意義，佛陀否認這世上存在名為靈魂的自我。
有人詢問死亡，伊妮婭引用一則禪宗公案來進行回答：“僧問道忍：‘一僧死，他去了何處?’道忍答：‘火盡草生。’”
“伊妮婭女士，”席矻矻說道，她白皙的臉龐微微泛紅，“意思是不是‘無’?”
伊妮婭曾跟我說過，“無”是禪宗的一個簡練優雅的概念，翻譯過來就是說——“這問題毫無意義。”
我的小朋友微微一笑。這是個露天的空間，她正坐在離門口最遠的地方，恆山之上，星辰明亮可見。但先知還沒有升起。
“從某種程度上來說是。”她輕聲道。屋內靜悄悄的，她的聲音非常清晰。“同時也是指，這個僧侶就像是門釘一樣死透了。他沒去任何地方，更重要的是，他無處可去。他的生命同樣無處可去，但那生命將以另一種形式，繼續存在下去。人們因為僧侶的死而傷心，但生命並沒由此減少。宇宙生命的天平上，沒有任何東西被移去。消失的宇宙，是那僧侶意識和內心中的宇宙。雪峰嚐謂玄沙：‘性真曾問我，僧死何處去;我雲，便如冰化水。’玄沙雲：‘妙極，但我不會如此答。’雪峰問：‘你如何答?’玄沙答：‘便如水歸水。’”
片刻沉默之後，前排有人說道：“請告訴我們什麽是締結的虛空。”
“很久很久以前，”如往常一樣，伊妮婭用這句話開啟了長篇大論，“締之虛便出現了。它超越了時間。從某種真切的意義上講，締之虛是時間的遺孤……空間的遺孤。
“但締之虛沒有時間的特點，沒有空間的特點，當然也沒有上帝的特點，締結的虛空不是上帝。事實上，締之虛的進化，雖然發生在時空標出宇宙界限的許久之後，但它不受時間束縛，不受空間拘管，從大爆炸的起點至小嗚咽的終點，締結的虛空可以跨越時空連續體隨意前後走動，就像是滲進裂縫中的液體。”
伊妮婭頓了頓，抬起雙手，按向太陽穴，自她兒時起我就很熟悉她這動作了。但今晚，她一點也不像孩子。那雙眼睛充滿了倦意，也盈滿了生機。眼角旁已經出現因疲憊或憂慮而導致的皺紋。我愛那雙眼睛。
“締結的虛空是個有意識的生命，”她堅定地說道，“它來自有意識的生命——我們這裏的許多人，同樣是由有意識的生命創造而來。
“締結的虛空由量子物質結成，交織在普朗克空間和普朗克時間中，圍裹著時空，就像是被套包裹著棉胎。締結的虛空不神秘，也不玄奧，它產自宇宙的物理定律，並對其產生回應，但它是進化中的宇宙的產物。虛空的根基建立在思維和感情中，它是這個宇宙本身的意念。而不僅僅隻是人類的思維和感情，它混合了數億年來成千上萬靈性生命的思想。虛空是這個不斷進化的宇宙中唯一的一個不變之物——各種族分隔數百萬年、數百萬光年，進化、成長、盛開、凋謝、死亡，而虛空是它們唯一的一個共同點。進入締結的虛空，隻有一把鑰匙……”
伊妮婭又頓了頓。她的朋友瑞秋正盤腿坐在她身旁，全神貫注地聆聽著。現在，我第一次注意到，瑞秋真是美極了，而我過去幾個月來一直在傻傻地嫉妒她。她有著一頭黃褐色的捲曲短髮，兩頰泛著紅暈，大大的綠色雙眸中點綴著褐色小點。她的年紀和伊妮婭差不多大，二十歲出頭，由於幾個月來一直在天山那金黃的太陽下勞作於高台之上，所以皮膚也被曬成了金褐色。
伊妮婭碰了碰瑞秋的肩膀。
“我身旁的這位朋友，她父親曾發現這個宇宙的一個有趣真相，當時她還是個嬰孩，”伊妮婭說，“她父親，是個名叫索爾的學者，數十年來一直糾結於上帝和人之間的歷史關係。突然有一天，當索爾處於一個最極端的境況下，即將要第二次失去自己的女兒時，他頓悟了——他憑直覺完全明白了一切，明白了數百萬年來我們悠久沉思、唯有少數幾個人才能知曉的真理……索爾領悟到，在這個宇宙中，愛是一種真實、均等的力……像電磁力和弱核力一樣真實存在。像重力一樣真實存在，而且由同樣的一些定律所支配。比如說，平方反比定律適用於萬有引力，也同樣適用於愛。