在我們的語言中，此寓言的關鍵詞當然是「泰卡爾」，轉譯為瀚星語，則是名符其實的「魔法術」：意味冒瀆自然法則的技藝或魔力。然而，要讓母親真正理解，這兒的某些人真心認為泰半的人類關係等同於非自然的魔法(冒瀆)，卻是一樁非常艱難的文化任務。舉例而言，婚姻製度或政府係統，就是法術師以幻術編造的邪惡符咒。這兒的人們不可能接納此等魔法。
星艦上的人持續追問我們的安危，每隔一陣子，瀚星本部的某個常駐使就會接上共時通訊儀，嚴加質詢母親與我們，情況究竟如何。母親總是再三向對方保證，她決意駐留，盡管遇到不少挫敗經驗，但此時母親的工作進展可是第一組那三名觀察員所望塵莫及;更何況，在初期那幾年，悅兒與我儼然是兩條快樂的小泥鰍。我猜想，即便是母親大人，一旦習慣了緩慢的生活步調與非直接的學習方式，在這個星球也算過得愉快。不過，她的生活頗為孤寂，她思念可以交談無礙的成年人;母親告訴我們，要不是有我們兩個小孩，她早就發狂了。不過就算她思念性愛，這點倒沒有顯露出來。然而我猜測，她的報告在情慾行為上並不周全，或許正由於她對此點感到困擾。我知道，我們最初搬遷到這個阿姨村時，兩個阿姨——赫狄米與貝湖——常常相見、做愛，而且貝湖也對母親示愛。然而，母親無法理解這是怎麽一回事，因為貝湖的言談與母親熟悉的思惟係統無法相容。母親就是想破腦袋也不懂，既然你都可以跟對方做愛了，為何就是無法進入她的屋子。
當時我大概九歲大，聽過一些年長女孩的談話，我問了母親，何不從事巡弋找(性)對象的活動。沙德妮阿姨會照料我們，我滿懷希望地對她提議。我實在不想再當一個無知女性的孩子。我想要住在沙德妮阿姨的屋子，像別的孩子那樣。
「母親並不從事打野食性愛。」她輕蔑地回話，就像某個阿姨。
「她們還是會啦，偶一為之嘛。」我堅持。「她們偶而會去野食一下啊!不然，為何會有一個以上的嬰兒?」
「她們去找的是對手，那些安頓在阿姨村附近的成年男子聚落。當貝湖想要有第二個孩子，她去找的是住在紅瘤山的男人。當沙德妮想要與男性做愛，她去找的伴侶是河下遊的瘸腿男。她們熟知村落外圍的定居男人聚落，她們才不去巡狩打野食呢。」
我明白，在這檔子事上，她是對的，我是搞錯的一方，但我還是頑固地爭辯下去。「好吧，那你何不去找那個河下遊的瘸腿男?你不想要再做愛了嗎?米吉說她隨時都想要做呢。」
「米吉才十七歲大，」母親幹幹地說。「你管好自己的鼻子就成了!」她聽起來就像是阿姨村的任何一個母親。
在我的幼年時光，成年男人是某種無趣的秘辛。在時光之前的太古故事中，他們常常出現;合唱環的少女也會談論男人，但我鮮少見過成年男子。有時候，在採集野生蔬果時，我會瞥見一兩個男性形影，但他們從不靠近阿姨村的領域。在仲夏季節，河下遊的瘸腿男會因癡癡等候沙德妮阿姨而孤寂難耐，在村落外圍、阿姨村的邊界周遭遊走。當然，他不會隱身於灌木叢或河岸，免得被誤認為浪民，遭到丟石頭的待遇。他會佇立在空曠荒野，站在山坡上，好讓我們看個清楚。烏麗與狄修，這兩位都是沙德妮阿姨的孩子。她們告訴我，自從沙德妮首度巡弋狩獵，就與這個瘸腿男歡愛燕好，從此而後，她就沒有試過別的聚落男人，一直與這男人做愛。
她告訴兩個女兒，她的第一個孩子是個男嬰，而她把這個嬰兒給溺斃了，因為她不願意把一個孩子帶大，然後目送他離去，過著浪跡流亡的生活。她們倆都覺得古怪，我也是，但這不是罕見之舉。我們聽過的故事中，有一則就是說某個遭到溺斃的男嬰，轉化為水底之民;當他母親前來河畔洗澡，河男試圖攫住母親，讓她溺斃，但最後她還是逃離了河男的詛咒。
總之，每當這個河下遊的瘸腿男人在山峰之間獨坐數日，吟唱悠長的歌謠，持續為自己在陽光下閃閃黑亮的頭髮編織辮子，然後再度解開。沙德妮阿姨總會與他共度一兩夜，回返村落時，她的神情顯得嚴峻，充滿自覺省思。
諾伊特阿姨為我解說，河下遊瘸腿男的歌謠充斥著魔法，並非尋常法術，歌曲凝聚無比強大的法力。沙德妮阿姨從未能夠抗拒他的法術。「然而，他的魅力可及不上我遇過的某些男人呢。」諾伊特阿姨說，對著追憶的往昔微笑。
我們的飲食相當美味，但熱量頗低，母親認為這得以解釋此地普遍晚到的青春期。女孩甚少在十五歲之前開始初潮，男孩甚至比女孩晚上許久才發育成熟。然而，一旦男孩發展出青春期的某些徵兆，女人會開始對這個男孩另眼相待。首先是向來態度嚴厲的赫狄米阿姨，再來是諾伊特阿姨，最後，連沙德妮阿姨都不再理會悅兒，讓他自個兒孤立，拒絕與他交談。「你怎麽還可以與小孩子一起遊戲呢!」年長的戴妮米阿姨言辭嚴峻，悅兒哭著回家。當時他還不到十四歲。
沙德妮的小女兒烏麗是我的神魂伴侶，我最要好的密友，你可以這麽說。她姐姐狄修如今是歌謠環的一員，某日狄修前來與我談話，態度顯得非常嚴肅。「悅兒長得很好看。」我引以為豪地同意。
星艦上的人持續追問我們的安危，每隔一陣子，瀚星本部的某個常駐使就會接上共時通訊儀，嚴加質詢母親與我們，情況究竟如何。母親總是再三向對方保證，她決意駐留，盡管遇到不少挫敗經驗，但此時母親的工作進展可是第一組那三名觀察員所望塵莫及;更何況，在初期那幾年，悅兒與我儼然是兩條快樂的小泥鰍。我猜想，即便是母親大人，一旦習慣了緩慢的生活步調與非直接的學習方式，在這個星球也算過得愉快。不過，她的生活頗為孤寂，她思念可以交談無礙的成年人;母親告訴我們，要不是有我們兩個小孩，她早就發狂了。不過就算她思念性愛，這點倒沒有顯露出來。然而我猜測，她的報告在情慾行為上並不周全，或許正由於她對此點感到困擾。我知道，我們最初搬遷到這個阿姨村時，兩個阿姨——赫狄米與貝湖——常常相見、做愛，而且貝湖也對母親示愛。然而，母親無法理解這是怎麽一回事，因為貝湖的言談與母親熟悉的思惟係統無法相容。母親就是想破腦袋也不懂，既然你都可以跟對方做愛了，為何就是無法進入她的屋子。
當時我大概九歲大，聽過一些年長女孩的談話，我問了母親，何不從事巡弋找(性)對象的活動。沙德妮阿姨會照料我們，我滿懷希望地對她提議。我實在不想再當一個無知女性的孩子。我想要住在沙德妮阿姨的屋子，像別的孩子那樣。
「母親並不從事打野食性愛。」她輕蔑地回話，就像某個阿姨。
「她們還是會啦，偶一為之嘛。」我堅持。「她們偶而會去野食一下啊!不然，為何會有一個以上的嬰兒?」
「她們去找的是對手，那些安頓在阿姨村附近的成年男子聚落。當貝湖想要有第二個孩子，她去找的是住在紅瘤山的男人。當沙德妮想要與男性做愛，她去找的伴侶是河下遊的瘸腿男。她們熟知村落外圍的定居男人聚落，她們才不去巡狩打野食呢。」
我明白，在這檔子事上，她是對的，我是搞錯的一方，但我還是頑固地爭辯下去。「好吧，那你何不去找那個河下遊的瘸腿男?你不想要再做愛了嗎?米吉說她隨時都想要做呢。」
「米吉才十七歲大，」母親幹幹地說。「你管好自己的鼻子就成了!」她聽起來就像是阿姨村的任何一個母親。
在我的幼年時光，成年男人是某種無趣的秘辛。在時光之前的太古故事中，他們常常出現;合唱環的少女也會談論男人，但我鮮少見過成年男子。有時候，在採集野生蔬果時，我會瞥見一兩個男性形影，但他們從不靠近阿姨村的領域。在仲夏季節，河下遊的瘸腿男會因癡癡等候沙德妮阿姨而孤寂難耐，在村落外圍、阿姨村的邊界周遭遊走。當然，他不會隱身於灌木叢或河岸，免得被誤認為浪民，遭到丟石頭的待遇。他會佇立在空曠荒野，站在山坡上，好讓我們看個清楚。烏麗與狄修，這兩位都是沙德妮阿姨的孩子。她們告訴我，自從沙德妮首度巡弋狩獵，就與這個瘸腿男歡愛燕好，從此而後，她就沒有試過別的聚落男人，一直與這男人做愛。
她告訴兩個女兒，她的第一個孩子是個男嬰，而她把這個嬰兒給溺斃了，因為她不願意把一個孩子帶大，然後目送他離去，過著浪跡流亡的生活。她們倆都覺得古怪，我也是，但這不是罕見之舉。我們聽過的故事中，有一則就是說某個遭到溺斃的男嬰，轉化為水底之民;當他母親前來河畔洗澡，河男試圖攫住母親，讓她溺斃，但最後她還是逃離了河男的詛咒。
總之，每當這個河下遊的瘸腿男人在山峰之間獨坐數日，吟唱悠長的歌謠，持續為自己在陽光下閃閃黑亮的頭髮編織辮子，然後再度解開。沙德妮阿姨總會與他共度一兩夜，回返村落時，她的神情顯得嚴峻，充滿自覺省思。
諾伊特阿姨為我解說，河下遊瘸腿男的歌謠充斥著魔法，並非尋常法術，歌曲凝聚無比強大的法力。沙德妮阿姨從未能夠抗拒他的法術。「然而，他的魅力可及不上我遇過的某些男人呢。」諾伊特阿姨說，對著追憶的往昔微笑。
我們的飲食相當美味，但熱量頗低，母親認為這得以解釋此地普遍晚到的青春期。女孩甚少在十五歲之前開始初潮，男孩甚至比女孩晚上許久才發育成熟。然而，一旦男孩發展出青春期的某些徵兆，女人會開始對這個男孩另眼相待。首先是向來態度嚴厲的赫狄米阿姨，再來是諾伊特阿姨，最後，連沙德妮阿姨都不再理會悅兒，讓他自個兒孤立，拒絕與他交談。「你怎麽還可以與小孩子一起遊戲呢!」年長的戴妮米阿姨言辭嚴峻，悅兒哭著回家。當時他還不到十四歲。
沙德妮的小女兒烏麗是我的神魂伴侶，我最要好的密友，你可以這麽說。她姐姐狄修如今是歌謠環的一員，某日狄修前來與我談話，態度顯得非常嚴肅。「悅兒長得很好看。」我引以為豪地同意。