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夭折的千古一帝：隱藏在歷史背後的周世宗 作者：柴狼 投票推薦 加入書簽 留言反饋
王樸和柴榮“臭味相投”，引為知己。而且王樸還有一點和柴榮非常相似，就是他們都反對唯心主義。周朝初年有個才子扈載，才華非常出眾，王樸想重用扈載。宰相李穀卻說扈載麵相不吉，註定短命。王樸反駁：“李公位居權衡之地，當擇賢才而用，難道因為人家短命就不用了？再說現在扈載不是還活著嗎？”
雖然扈載四年後便早逝了，但這則故事說明了王樸的用人觀。宋人羅大經對李穀的唯心主義觀點進行批評，說“餘謂穀言陋矣，不幸而中。若樸者，真宰相之言也。”(6)
宋人孔平仲對柴榮和王樸這對絕佳的君臣組合極為讚賞，“周世宗以英武自任，有包舉天下之誌，而計事者多不諭其意，惟王樸神氣勁峻，剛決有斷，凡所謀畫，動愜世宗之意。”(7)
柴榮之所以敢放心三次南征，主要還是因為王樸有獨處一麵的才能，有王樸坐鎮後方，柴榮就沒有後顧之憂。可惜王樸卻走在了柴榮的前麵，而且走的非常突然，幾乎就是猝死，這是柴榮無論如何也沒有想到的。
顯德六年（公元959年）三月初一（通鑑作二月），王樸奉柴榮之命，前往汴口視察水利，在汴口建了一座水閘。事情很快就辦完了，王樸提前回京，結果在途過宰相李穀的府第前，王樸突發疾病。等僕人將王樸抬回府的時候，王樸已經去世了，時年五十四歲。(8)
王樸的突然病逝，極大的刺激了柴榮。柴榮聽到噩耗後，震驚的說不出話來，大腦一片空白。柴榮跌跌撞撞的闖進了王樸的府第，當柴榮看到王樸的遺體時，再也忍不住悲痛，撲在王樸身上號啕痛哭，“大慟者數四”。(9)
柴榮和王樸的關係，論公是君臣，但論私則是兄弟。在那個風雲變幻的大時代裏，兩個兄弟並肩站在一起，用他們非凡的魄力和才幹，聯手開創了一個讓後人為之震撼、為之感嘆的偉大時代。可惜這個偉大時代剛剛開始，就匆匆結束了。
一個兄弟去了天堂，另外一個留在人間的兄弟淚流滿麵。
柴榮和王樸的感情非常真摯，他們之間沒有勾心鬥角，沒有爾虞我詐，兄弟情深，於斯可見。將柴榮和王樸聯繫在一起的，是征服天下，奉養萬民的偉大理想，而不是小富即安，和一砣砣閃閃發光的金子。
在為王樸發喪的時候，柴榮情緒異常激動，他抽泣不止，在王樸遺體的旁邊,用玉斧不停的擊打著地麵。柴榮似乎想讓已經與他陰陽兩隔的王樸聽到他的深情呼喚，可他的兄弟再也沒有醒來。隨後柴榮強忍著悲痛，流著淚的召見了王樸的幾個兒子，好言勸慰他們節哀順便，可又有誰能勸柴榮節哀順便呢。
二十七年後，在宋遼雁門之戰時，蔚州刺史王侁用惡語激名將楊繼業（即“楊家將”中的金刀楊令公）與契丹人作戰，楊繼業被王侁逼急了，一怒之下，上陣作戰，結果戰死。這個王侁，就是王樸的兒子。
也許柴榮這時並沒有意識到，王樸的早死意味著什麽，讓柴榮更沒有料到的是，僅僅半年以後，自己也隨王樸而去了。
王樸的死，在八個月之後，對歷史產生了極為重大的影響，至少影響了四百年的歷史。而王樸之前，有一個人的早死，也對歷史產生了重大影響，就是劉宋開國名相劉穆之。
王樸和劉穆之非常的相似，他們都是君主親征異族強敵時，坐鎮京師。劉裕北伐後秦，劉穆之留在京師監國，“內總朝政，外供軍旅，決斷如流，事無擁滯。”(10)正因為劉穆之處事如此幹練，所以劉裕才敢放心的北伐。
劉穆之突然病死後，劉裕在東晉的政治根基出現了嚴重動搖，向來不服劉裕的士族集團隨時有可能抬出琅琊王司馬德文，向劉裕發起總攻。在這種情況下，劉裕忍痛撤軍，一場轟轟烈烈的北伐，以虎頭蛇尾收場。
柴榮麵對的也是這種情況，如果王樸不死，柴榮在臨終前肯定會將國家、幼子託付給王樸。王樸主持周朝軍政，趙匡胤沒有任何機會發動兵變，可能性為零，這是趙匡胤自己說的。
假設一下，如果真出現這種情況，王樸有沒有可能自己篡位建立新政權呢，可能性幾乎不存在。原因很簡單，王樸的影響主要在官場，在軍界沒什麽影響。王樸不死，他控製政府，趙匡胤控製軍隊，二人實力相當，反而能互相製約。所以說，平衡的權力，才是最安全的。王樸死後，主持政務的是書生宰相範質、王溥，他們哪裏是趙匡胤的對手！趙匡胤發動兵變奪位，範質等人毫無辦法。
也許這就是天意，命運不希望看到繼漢唐之後的中華第三帝國過早的出現，所以在命運的安排下，王樸和柴榮這對絕世天才一前一後離開人世，歷史在瞬間改變了方向。柴榮和王樸，兩個人如果有一個人多活十年，就絕不可能出現宋朝。
但歷史是沒有如果的。
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(1) (2) 《舊五代史.王樸傳》卷一百二十八
(3) 《容齋續筆.一定之計》卷三
(4) 《淮海集》卷二十二
(5) 《新五代史.王樸傳》卷三十一
(6) 《鶴林玉露》卷五
雖然扈載四年後便早逝了，但這則故事說明了王樸的用人觀。宋人羅大經對李穀的唯心主義觀點進行批評，說“餘謂穀言陋矣，不幸而中。若樸者，真宰相之言也。”(6)
宋人孔平仲對柴榮和王樸這對絕佳的君臣組合極為讚賞，“周世宗以英武自任，有包舉天下之誌，而計事者多不諭其意，惟王樸神氣勁峻，剛決有斷，凡所謀畫，動愜世宗之意。”(7)
柴榮之所以敢放心三次南征，主要還是因為王樸有獨處一麵的才能，有王樸坐鎮後方，柴榮就沒有後顧之憂。可惜王樸卻走在了柴榮的前麵，而且走的非常突然，幾乎就是猝死，這是柴榮無論如何也沒有想到的。
顯德六年（公元959年）三月初一（通鑑作二月），王樸奉柴榮之命，前往汴口視察水利，在汴口建了一座水閘。事情很快就辦完了，王樸提前回京，結果在途過宰相李穀的府第前，王樸突發疾病。等僕人將王樸抬回府的時候，王樸已經去世了，時年五十四歲。(8)
王樸的突然病逝，極大的刺激了柴榮。柴榮聽到噩耗後，震驚的說不出話來，大腦一片空白。柴榮跌跌撞撞的闖進了王樸的府第，當柴榮看到王樸的遺體時，再也忍不住悲痛，撲在王樸身上號啕痛哭，“大慟者數四”。(9)
柴榮和王樸的關係，論公是君臣，但論私則是兄弟。在那個風雲變幻的大時代裏，兩個兄弟並肩站在一起，用他們非凡的魄力和才幹，聯手開創了一個讓後人為之震撼、為之感嘆的偉大時代。可惜這個偉大時代剛剛開始，就匆匆結束了。
一個兄弟去了天堂，另外一個留在人間的兄弟淚流滿麵。
柴榮和王樸的感情非常真摯，他們之間沒有勾心鬥角，沒有爾虞我詐，兄弟情深，於斯可見。將柴榮和王樸聯繫在一起的，是征服天下，奉養萬民的偉大理想，而不是小富即安，和一砣砣閃閃發光的金子。
在為王樸發喪的時候，柴榮情緒異常激動，他抽泣不止，在王樸遺體的旁邊,用玉斧不停的擊打著地麵。柴榮似乎想讓已經與他陰陽兩隔的王樸聽到他的深情呼喚，可他的兄弟再也沒有醒來。隨後柴榮強忍著悲痛，流著淚的召見了王樸的幾個兒子，好言勸慰他們節哀順便，可又有誰能勸柴榮節哀順便呢。
二十七年後，在宋遼雁門之戰時，蔚州刺史王侁用惡語激名將楊繼業（即“楊家將”中的金刀楊令公）與契丹人作戰，楊繼業被王侁逼急了，一怒之下，上陣作戰，結果戰死。這個王侁，就是王樸的兒子。
也許柴榮這時並沒有意識到，王樸的早死意味著什麽，讓柴榮更沒有料到的是，僅僅半年以後，自己也隨王樸而去了。
王樸的死，在八個月之後，對歷史產生了極為重大的影響，至少影響了四百年的歷史。而王樸之前，有一個人的早死，也對歷史產生了重大影響，就是劉宋開國名相劉穆之。
王樸和劉穆之非常的相似，他們都是君主親征異族強敵時，坐鎮京師。劉裕北伐後秦，劉穆之留在京師監國，“內總朝政，外供軍旅，決斷如流，事無擁滯。”(10)正因為劉穆之處事如此幹練，所以劉裕才敢放心的北伐。
劉穆之突然病死後，劉裕在東晉的政治根基出現了嚴重動搖，向來不服劉裕的士族集團隨時有可能抬出琅琊王司馬德文，向劉裕發起總攻。在這種情況下，劉裕忍痛撤軍，一場轟轟烈烈的北伐，以虎頭蛇尾收場。
柴榮麵對的也是這種情況，如果王樸不死，柴榮在臨終前肯定會將國家、幼子託付給王樸。王樸主持周朝軍政，趙匡胤沒有任何機會發動兵變，可能性為零，這是趙匡胤自己說的。
假設一下，如果真出現這種情況，王樸有沒有可能自己篡位建立新政權呢，可能性幾乎不存在。原因很簡單，王樸的影響主要在官場，在軍界沒什麽影響。王樸不死，他控製政府，趙匡胤控製軍隊，二人實力相當，反而能互相製約。所以說，平衡的權力，才是最安全的。王樸死後，主持政務的是書生宰相範質、王溥，他們哪裏是趙匡胤的對手！趙匡胤發動兵變奪位，範質等人毫無辦法。
也許這就是天意，命運不希望看到繼漢唐之後的中華第三帝國過早的出現，所以在命運的安排下，王樸和柴榮這對絕世天才一前一後離開人世，歷史在瞬間改變了方向。柴榮和王樸，兩個人如果有一個人多活十年，就絕不可能出現宋朝。
但歷史是沒有如果的。
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(1) (2) 《舊五代史.王樸傳》卷一百二十八
(3) 《容齋續筆.一定之計》卷三
(4) 《淮海集》卷二十二
(5) 《新五代史.王樸傳》卷三十一
(6) 《鶴林玉露》卷五