光緒庚子年間，聯軍入京。崇禮卻不肯出逃，隻是天天在宅子的後院哭泣。原來是守著他的宅院與金銀財寶，擔心被搶被燒。後來議和之後，兩宮返回京師，這個崇禮因為臨難不逃，頗有氣節，居然被誥封為大學士！
富勒渾富勒渾是旗人，在幹、嘉之際任某省製府，是和珅一黨。在任時貪婪奢靡，送給歌伎動輒就是幾百兩黃金。後來和珅被查處，他也被牽累罷官。幾年之內家產揮霍一空，在大街上要飯為生。這本來不值一提。但奇在另一件事：
富勒渾出事之後，以前交往的王公貴人都再也不理會他。隻有大興的朱文正每月都給他一些錢讓他維持生計。一日，富勒渾又到朱府要錢，僕人讓到書房，退下了，而朱文正又不在，此公竟然把案頭的鏡子揣進懷裏，偷偷拿去賣了。朱文正知道之後苦笑了幾聲，吩咐僕人從今以後如果他來了就以侍候核查為名，待在他身旁，再不能讓他單獨呆在屋裏。
瑞洵瑞洵曾經擔任駐藏大臣，巧取豪奪，聚斂民財，很不得當地民心。後來官敗回家養老，住在京城德勝門內，非常富有，嬌妻美妾，過得非常舒坦。
諸位妻妾當中，一個叫玉燕的最小也最得寵，玉燕的母親王李氏天天到瑞宅去，名為看望女兒，實則是為了偷竊裹帶瑞洵貪墨來的古玩字畫之類的財寶。有一天王李氏正要出門，卻被門房抓個正著，搜出財務若幹，就稟報了瑞洵。瑞洵就讓家人把她押到內城警廳關起來了。玉燕聽說後，大發雌威，一巴掌打在瑞洵的臉上，哭著叫罵道："你這個老糊塗，竟然敢誣陷我母親偷東西！那點破東西是我送給她的！你既然送他到警廳關押，我也沒臉活了！"說完就披頭散髮地往外闖。瑞洵害了怕，雙膝跪倒，苦苦哀求。見小妾還是沒有消氣，瑞洵又把告密的門房捆起來一頓痛打，按著他的頭讓他給玉燕叩頭認錯。接著安排人再送銀兩打通警廳的有關人員，把王李氏贖出大牢，僱車拉回家才算了事。
有人評論說："錢非正道而來，自然會不正常地花掉。"瑞洵命中注定要遇到玉燕，這樣他貪汙的贓物才能花銷掉呀！
監獄裏的交易
清朝文學家方庖蹲過監獄，並且寫了一篇文章，題目就叫《獄中雜記》。他寫道：康熙五十一年三月我在刑部監獄，每天都看見三四個犯人死掉從牆洞裏拉出去。一塊坐牢的洪洞縣的杜縣令說，這是病死的。現在天時正，死的還算少，往年多的時候每天死十數人。我問：北京有五城禦史司坊和監獄，為什麽刑部的囚犯還這麽多？杜縣令回答說：官員、獄官、禁卒，都獲利於囚犯之多，隻要有點關聯便想方設法給弄到這裏來。一旦入了獄，不管有罪沒罪，必械手足，置老監，弄得他們苦不可忍，然後開導他們，教他們如何取保、出獄居住，迫使他們傾家蕩產解除痛苦，而當官的就與吏胥們私分這些錢財。
山西陽高縣有個叫黃升的人，無辜被牽連入獄。衙役的快班頭子史湘泉把他關在班房裏，故意用鏈子把他鎖在尿缸旁邊，那根鏈子一頭套在脖子上，一頭繞在柵欄上。鏈子收得很緊，讓他無法坐下，就這樣拘了大半天。直到掌燈時分，史湘泉出來與黃升講價錢了。"你想舒服，卻也容易，裏邊屋裏，有高鋪，有桌子，要吃什麽有什麽。但是那個屋可是不容易住的。"黃升問他怎的，史湘泉說："進這屋有一定價錢。先花五十吊（按糧價折算，每吊錢至少相當於六十元人民幣），方許進這屋；再花三十吊，去掉鏈子；再花二十吊，可以地下打鋪；要高鋪又得三十吊，倘若吃鴉片煙，你自己帶來也好，我們代辦也好，開一回燈，五吊。如果天天開，拿一百吊包掉也好。其餘吃菜吃飯，都有價錢，長包也好，吃一頓算一頓也好。"
這位黃升偏偏身上沒有帶錢，史湘泉一怒，將他送入一道柵欄門，裏邊的犯人又讓他掏錢孝敬，黃升拿不出來，眾人便一擁而上，將他打了個半死，又罰站了一夜。
即將處決的死刑犯應該是最難敲詐的了，但是吏胥們依然有辦法，他們可以在行刑和捆綁的方式上做交易。
據方苞記載，即將執行死刑的時候，行刑者先在門外等候，讓他的同夥入獄談判，索要財物。當時的術語叫"斯羅"。如果犯人富裕，就找他們的親戚談。如果犯人窮，就找他們本人談。他們對淩遲處死的犯人說：順我，就先刺心，否則把你胳膊腿都卸光了，心還不死。對絞刑犯則說：順我，一上來就讓你斷氣。否則就縊你三次，再加上別的手段，然後才讓你死。如此這般，一般能從富裕者那裏敲出數十兩甚至上百兩銀子，從貧窮者那裏也能把衣服行李敲幹淨。完全敲不出來的，就按照事先威脅的辦法痛加折磨。
第23節：貪官軼事(3)
負責捆犯人的也這樣。方苞說，不賄賂他，在捆縛時就先將其筋骨扭斷。每年宣判的時候，死刑和死緩犯一概捆縛，押赴刑場待命，被處決的有十之三四，活下來的要幾個月才能將捆傷養好。有的人會落下終身殘疾。
方苞曾經問一個老胥，說你們無非想要點東西，又沒有什麽仇，實在沒東西，最後也別那麽折磨人家，這不是積德行善的好事嗎？老胥回答說：這是"立法"，目的是警告旁人和後人。不這樣做，別人就會心存僥倖。
富勒渾富勒渾是旗人，在幹、嘉之際任某省製府，是和珅一黨。在任時貪婪奢靡，送給歌伎動輒就是幾百兩黃金。後來和珅被查處，他也被牽累罷官。幾年之內家產揮霍一空，在大街上要飯為生。這本來不值一提。但奇在另一件事：
富勒渾出事之後，以前交往的王公貴人都再也不理會他。隻有大興的朱文正每月都給他一些錢讓他維持生計。一日，富勒渾又到朱府要錢，僕人讓到書房，退下了，而朱文正又不在，此公竟然把案頭的鏡子揣進懷裏，偷偷拿去賣了。朱文正知道之後苦笑了幾聲，吩咐僕人從今以後如果他來了就以侍候核查為名，待在他身旁，再不能讓他單獨呆在屋裏。
瑞洵瑞洵曾經擔任駐藏大臣，巧取豪奪，聚斂民財，很不得當地民心。後來官敗回家養老，住在京城德勝門內，非常富有，嬌妻美妾，過得非常舒坦。
諸位妻妾當中，一個叫玉燕的最小也最得寵，玉燕的母親王李氏天天到瑞宅去，名為看望女兒，實則是為了偷竊裹帶瑞洵貪墨來的古玩字畫之類的財寶。有一天王李氏正要出門，卻被門房抓個正著，搜出財務若幹，就稟報了瑞洵。瑞洵就讓家人把她押到內城警廳關起來了。玉燕聽說後，大發雌威，一巴掌打在瑞洵的臉上，哭著叫罵道："你這個老糊塗，竟然敢誣陷我母親偷東西！那點破東西是我送給她的！你既然送他到警廳關押，我也沒臉活了！"說完就披頭散髮地往外闖。瑞洵害了怕，雙膝跪倒，苦苦哀求。見小妾還是沒有消氣，瑞洵又把告密的門房捆起來一頓痛打，按著他的頭讓他給玉燕叩頭認錯。接著安排人再送銀兩打通警廳的有關人員，把王李氏贖出大牢，僱車拉回家才算了事。
有人評論說："錢非正道而來，自然會不正常地花掉。"瑞洵命中注定要遇到玉燕，這樣他貪汙的贓物才能花銷掉呀！
監獄裏的交易
清朝文學家方庖蹲過監獄，並且寫了一篇文章，題目就叫《獄中雜記》。他寫道：康熙五十一年三月我在刑部監獄，每天都看見三四個犯人死掉從牆洞裏拉出去。一塊坐牢的洪洞縣的杜縣令說，這是病死的。現在天時正，死的還算少，往年多的時候每天死十數人。我問：北京有五城禦史司坊和監獄，為什麽刑部的囚犯還這麽多？杜縣令回答說：官員、獄官、禁卒，都獲利於囚犯之多，隻要有點關聯便想方設法給弄到這裏來。一旦入了獄，不管有罪沒罪，必械手足，置老監，弄得他們苦不可忍，然後開導他們，教他們如何取保、出獄居住，迫使他們傾家蕩產解除痛苦，而當官的就與吏胥們私分這些錢財。
山西陽高縣有個叫黃升的人，無辜被牽連入獄。衙役的快班頭子史湘泉把他關在班房裏，故意用鏈子把他鎖在尿缸旁邊，那根鏈子一頭套在脖子上，一頭繞在柵欄上。鏈子收得很緊，讓他無法坐下，就這樣拘了大半天。直到掌燈時分，史湘泉出來與黃升講價錢了。"你想舒服，卻也容易，裏邊屋裏，有高鋪，有桌子，要吃什麽有什麽。但是那個屋可是不容易住的。"黃升問他怎的，史湘泉說："進這屋有一定價錢。先花五十吊（按糧價折算，每吊錢至少相當於六十元人民幣），方許進這屋；再花三十吊，去掉鏈子；再花二十吊，可以地下打鋪；要高鋪又得三十吊，倘若吃鴉片煙，你自己帶來也好，我們代辦也好，開一回燈，五吊。如果天天開，拿一百吊包掉也好。其餘吃菜吃飯，都有價錢，長包也好，吃一頓算一頓也好。"
這位黃升偏偏身上沒有帶錢，史湘泉一怒，將他送入一道柵欄門，裏邊的犯人又讓他掏錢孝敬，黃升拿不出來，眾人便一擁而上，將他打了個半死，又罰站了一夜。
即將處決的死刑犯應該是最難敲詐的了，但是吏胥們依然有辦法，他們可以在行刑和捆綁的方式上做交易。
據方苞記載，即將執行死刑的時候，行刑者先在門外等候，讓他的同夥入獄談判，索要財物。當時的術語叫"斯羅"。如果犯人富裕，就找他們的親戚談。如果犯人窮，就找他們本人談。他們對淩遲處死的犯人說：順我，就先刺心，否則把你胳膊腿都卸光了，心還不死。對絞刑犯則說：順我，一上來就讓你斷氣。否則就縊你三次，再加上別的手段，然後才讓你死。如此這般，一般能從富裕者那裏敲出數十兩甚至上百兩銀子，從貧窮者那裏也能把衣服行李敲幹淨。完全敲不出來的，就按照事先威脅的辦法痛加折磨。
第23節：貪官軼事(3)
負責捆犯人的也這樣。方苞說，不賄賂他，在捆縛時就先將其筋骨扭斷。每年宣判的時候，死刑和死緩犯一概捆縛，押赴刑場待命，被處決的有十之三四，活下來的要幾個月才能將捆傷養好。有的人會落下終身殘疾。
方苞曾經問一個老胥，說你們無非想要點東西，又沒有什麽仇，實在沒東西，最後也別那麽折磨人家，這不是積德行善的好事嗎？老胥回答說：這是"立法"，目的是警告旁人和後人。不這樣做，別人就會心存僥倖。