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洪承疇長沙幕府與西南戰局 作者：楊海英 投票推薦 加入書簽 留言反饋
洪承疇還以招聘入幕的方式，大張旗鼓對湖廣各地的頭麵士紳進行爭取工作。
劉亨，字康侯，湖北江陵人，是洪承疇考進士時的房師（坐師）劉楚先的孫子。洪氏出征湖廣，道經江陵，“酹酒楚先墓，辟亨參謀幕府”，劉亨稱疾不從，還在房中掛上倪元鎮的畫像表示自己的誌向[81]。
謝四新也是拒絕洪氏聘請的湖廣士紳之一，洪氏到達湖廣之後，“遣人請謝四新，不至，答詩四首。”內有“還鄉大將師南舉……姓名原是舊征遼”之句，表明自己“頑民性癖愛丘山”，堅決不與新朝合作的的心跡[82]。謝四新也與洪氏有舊，不肯改變遺民立場，拒絕了洪氏的招徠。
王嗣幹，湖南邵陽人，與兄嗣翰均為南明丙戍(1646年，清順治三年)舉人，明亡不仕，“洪承疇欲招致之，不得。”[83]北路王氏，是邵陽甲族，嗣幹與同郡車以遵、武岡潘應鬥、攸縣劉友光等人交好[84]，都是寶慶地區著名的遺民代表人物。
車鼎瑛，邵陽人，“車氏固邵陽巨族，當鼎革之際多逃匿深山不出。”唯獨鼎瑛例外，應召至洪氏幕府任材官，並“至新化招張聖域兄弟”[85]，因此得到會同教諭的酬報[86]。
車鼎瑛前往招徠的張氏兄弟出於新化大族，與邵陽車氏旗鼓相當。張聖域，字定遠，新化人，崇禎八年拔貢，累官衡州教授、衡陽、萬安知縣。歸鄉後，與兄聖型結茅嚴塘，教授生徒以自給，足跡不履城市。入清，“經略洪承疇遣材官車鼎瑛征之不起”[87]。張氏兄弟多人，均隱居不仕。
張聖型，字九疇，少負不羈，博洽能詩，崇禎改元恩貢，仕至連山縣令。崇禎三、四年間歸隱三江口，閉門課子，二十餘年足跡不履城市，著有《江海長嘯集》。弟聖垣、聖域、聖陛、聖都能詩善畫，聖為崇禎三年武舉。[88]
張聖陛，字九儀，明諸生，明末棄儒服，業醫，“亦有托而逃也”。聖陛兄弟六人均以文章氣節顯著，被稱為“高士萃於一門”[89]
洪承疇以車氏為媒，招徠張氏兄弟，可見他對湖南的世家大族是十分注意的。車氏稱為“白馬田車氏”，先世籍江南鎮江，元末出仕廣西平樂，因世亂留居當地。明永樂年間仕宦相繼，景泰年間始遷寶慶，定居邵陽。車承道，萬曆進士，仕至浙江左參政。大任、大衡、大乘、大聘、大敬等均有功名[90]。“車氏名宿甚多，大任實為之倡”[91]。車大任與張居正曾孫張同敞為好友[92]，車以遵即為大任之子，是湖南著名遺民。大敬之孫車萬育亦有名當世，其次女為洪氏推薦出仕的吳李芳子伯夔之妻[93]。
謝如玠，字二酉，為耒陽諸生，慷慨軒昂，具經濟才。“以兄如珂殉難崇祀，遂益自砥礪。歲甲午經略洪承疇以幣聘，將提請授官，玠以老固辭。”[94]甲午就是順治十一年。
龍孔然，字簡卿，湘鄉人，明末諸生，隱居不仕。入清講學為生，多所造就。“經略洪承疇欲留幕內，力辭歸。” [95]所著《拯湘錄》、《墮糧逸案》，“皆深切時務”[96]。
洪承疇曾想延攬入幕但沒有應召的湖南士紳還有善化李先登[97]、耒陽伍岱[98]等人。
洪氏或親自走訪，或派幕僚出馬，以極大的努力遊說湖廣士紳，結果屢屢碰壁，遭到冷遇，大批人士拒絕入彀。可見，湖廣士紳中遺民風氣盛及一時，抗拒心理依然嚴重，這就是抗清武裝賴以生存的社會基礎，也是清朝統治勢力難以深入湖南的根本原因。隻有淡化、乃至消除湖南士紳的抗拒心理，“收拾人心”才有希望，這也是清軍站穩腳跟的前提。所以洪承疇將爭取湖南士紳作為穩定局勢的突破口，是十分必要的。
推薦出仕，是洪氏爭取湖南士紳的又一手段。
吳李芳，字茂孫，茂生，邵陽人。邵陽吳氏於明嘉靖年間從江西豐城遷居南鄉，也是寶慶府的世家[99]。崇禎十二年，吳李芳年十六，即中舉人。他博洽多聞，通曉時務，在永曆朝由監軍道積官至左都禦史、兩廣總督。返鄉後，擯跡裏中。洪承疇薦之出仕，“李芳固辭，而左右勸駕者嬲之不已。”洪氏的爭取工作，在吳李芳身上發生了效果。他顯然願意獵取清朝功名，但為了多少擺脫以降清得官的惡名，利用自己在科舉上的不足，“請以原名赴禮部試”，經應試數次，最後得中康熙三年進士，“效命興朝”[100]。
順治十四年洪承疇又薦舉長沙人胡爾愷出仕。胡爾愷，字石江。天啟七年舉人，崇禎十年進士，授安徽太平府推官。弘光時，馬、阮當國，拂衣而歸，鄉居不仕。洪承疇認為“湖南兵火之後縉紳絕少”，而胡爾愷“恬修醇行，足為湖南風勵。”[101]可見洪氏薦之出仕實寓通過爭取士紳以穩定湖南人心之意，與前所述平反叛案、招徠入幕等手法同出一轍。平反叛案，是給予生活出路，推薦出仕，是給予政治進階，招徠入幕，可以說是這兩者的結合。洪氏爭取湖南士紳，可謂費盡心機，結果自然不會徒勞無功。
實際上，白馬田車氏、井頭村吳氏、北路王氏、新化張氏等互為姻婭之簪纓世家，對湖南地方的影響是顯而易見的。胡爾愷、吳李芳等出仕清廷，陶汝鼐、郭都賢等後來都消極避世，他如王嗣幹、張聖域兄弟、龍孔然、謝如玠等，雖然沒有接受洪氏聘請進入幕府，繼續隱居當遺民，但隻要他們不參加抗清活動，洪承疇的目的基本上已經達到，何況有些原來想當遺民的人分子後來也陸續轉變政治立場，走上了在清朝考科舉的道路[102]。
劉亨，字康侯，湖北江陵人，是洪承疇考進士時的房師（坐師）劉楚先的孫子。洪氏出征湖廣，道經江陵，“酹酒楚先墓，辟亨參謀幕府”，劉亨稱疾不從，還在房中掛上倪元鎮的畫像表示自己的誌向[81]。
謝四新也是拒絕洪氏聘請的湖廣士紳之一，洪氏到達湖廣之後，“遣人請謝四新，不至，答詩四首。”內有“還鄉大將師南舉……姓名原是舊征遼”之句，表明自己“頑民性癖愛丘山”，堅決不與新朝合作的的心跡[82]。謝四新也與洪氏有舊，不肯改變遺民立場，拒絕了洪氏的招徠。
王嗣幹，湖南邵陽人，與兄嗣翰均為南明丙戍(1646年，清順治三年)舉人，明亡不仕，“洪承疇欲招致之，不得。”[83]北路王氏，是邵陽甲族，嗣幹與同郡車以遵、武岡潘應鬥、攸縣劉友光等人交好[84]，都是寶慶地區著名的遺民代表人物。
車鼎瑛，邵陽人，“車氏固邵陽巨族，當鼎革之際多逃匿深山不出。”唯獨鼎瑛例外，應召至洪氏幕府任材官，並“至新化招張聖域兄弟”[85]，因此得到會同教諭的酬報[86]。
車鼎瑛前往招徠的張氏兄弟出於新化大族，與邵陽車氏旗鼓相當。張聖域，字定遠，新化人，崇禎八年拔貢，累官衡州教授、衡陽、萬安知縣。歸鄉後，與兄聖型結茅嚴塘，教授生徒以自給，足跡不履城市。入清，“經略洪承疇遣材官車鼎瑛征之不起”[87]。張氏兄弟多人，均隱居不仕。
張聖型，字九疇，少負不羈，博洽能詩，崇禎改元恩貢，仕至連山縣令。崇禎三、四年間歸隱三江口，閉門課子，二十餘年足跡不履城市，著有《江海長嘯集》。弟聖垣、聖域、聖陛、聖都能詩善畫，聖為崇禎三年武舉。[88]
張聖陛，字九儀，明諸生，明末棄儒服，業醫，“亦有托而逃也”。聖陛兄弟六人均以文章氣節顯著，被稱為“高士萃於一門”[89]
洪承疇以車氏為媒，招徠張氏兄弟，可見他對湖南的世家大族是十分注意的。車氏稱為“白馬田車氏”，先世籍江南鎮江，元末出仕廣西平樂，因世亂留居當地。明永樂年間仕宦相繼，景泰年間始遷寶慶，定居邵陽。車承道，萬曆進士，仕至浙江左參政。大任、大衡、大乘、大聘、大敬等均有功名[90]。“車氏名宿甚多，大任實為之倡”[91]。車大任與張居正曾孫張同敞為好友[92]，車以遵即為大任之子，是湖南著名遺民。大敬之孫車萬育亦有名當世，其次女為洪氏推薦出仕的吳李芳子伯夔之妻[93]。
謝如玠，字二酉，為耒陽諸生，慷慨軒昂，具經濟才。“以兄如珂殉難崇祀，遂益自砥礪。歲甲午經略洪承疇以幣聘，將提請授官，玠以老固辭。”[94]甲午就是順治十一年。
龍孔然，字簡卿，湘鄉人，明末諸生，隱居不仕。入清講學為生，多所造就。“經略洪承疇欲留幕內，力辭歸。” [95]所著《拯湘錄》、《墮糧逸案》，“皆深切時務”[96]。
洪承疇曾想延攬入幕但沒有應召的湖南士紳還有善化李先登[97]、耒陽伍岱[98]等人。
洪氏或親自走訪，或派幕僚出馬，以極大的努力遊說湖廣士紳，結果屢屢碰壁，遭到冷遇，大批人士拒絕入彀。可見，湖廣士紳中遺民風氣盛及一時，抗拒心理依然嚴重，這就是抗清武裝賴以生存的社會基礎，也是清朝統治勢力難以深入湖南的根本原因。隻有淡化、乃至消除湖南士紳的抗拒心理，“收拾人心”才有希望，這也是清軍站穩腳跟的前提。所以洪承疇將爭取湖南士紳作為穩定局勢的突破口，是十分必要的。
推薦出仕，是洪氏爭取湖南士紳的又一手段。
吳李芳，字茂孫，茂生，邵陽人。邵陽吳氏於明嘉靖年間從江西豐城遷居南鄉，也是寶慶府的世家[99]。崇禎十二年，吳李芳年十六，即中舉人。他博洽多聞，通曉時務，在永曆朝由監軍道積官至左都禦史、兩廣總督。返鄉後，擯跡裏中。洪承疇薦之出仕，“李芳固辭，而左右勸駕者嬲之不已。”洪氏的爭取工作，在吳李芳身上發生了效果。他顯然願意獵取清朝功名，但為了多少擺脫以降清得官的惡名，利用自己在科舉上的不足，“請以原名赴禮部試”，經應試數次，最後得中康熙三年進士，“效命興朝”[100]。
順治十四年洪承疇又薦舉長沙人胡爾愷出仕。胡爾愷，字石江。天啟七年舉人，崇禎十年進士，授安徽太平府推官。弘光時，馬、阮當國，拂衣而歸，鄉居不仕。洪承疇認為“湖南兵火之後縉紳絕少”，而胡爾愷“恬修醇行，足為湖南風勵。”[101]可見洪氏薦之出仕實寓通過爭取士紳以穩定湖南人心之意，與前所述平反叛案、招徠入幕等手法同出一轍。平反叛案，是給予生活出路，推薦出仕，是給予政治進階，招徠入幕，可以說是這兩者的結合。洪氏爭取湖南士紳，可謂費盡心機，結果自然不會徒勞無功。
實際上，白馬田車氏、井頭村吳氏、北路王氏、新化張氏等互為姻婭之簪纓世家，對湖南地方的影響是顯而易見的。胡爾愷、吳李芳等出仕清廷，陶汝鼐、郭都賢等後來都消極避世，他如王嗣幹、張聖域兄弟、龍孔然、謝如玠等，雖然沒有接受洪氏聘請進入幕府，繼續隱居當遺民，但隻要他們不參加抗清活動，洪承疇的目的基本上已經達到，何況有些原來想當遺民的人分子後來也陸續轉變政治立場，走上了在清朝考科舉的道路[102]。