老九見到我生出了疑問後，立即對我說道：“我用錯了詞了，是那麽多世來，你這老頭兒心機那麽深。什麽事兒都能分析得那麽明白，我們哪有你那麽深的心智啊……”她說到這兒時，又停了下來，似乎她感覺到了自己這樣的解釋，不但沒有打破我的疑惑，而是她的言語中又有了漏失。
我在此時不再好奇了，笑了起來。並對她說道：“說謊也是虛妄，你修行了這麽多年，你應該知道的。你剛才想用一個謊言去掩飾另一個謊言，那就是用一個虛妄去掩飾另一個虛妄。若以此行你的念會念念不息的一直為了虛妄去再生虛妄，並著於其中，這不就是心隨境而轉嗎？你由此也會生出無數煩惱，這也是煩惱流的成因，隻因你一個虛妄念起。你不用解釋了，我不想探尋我的過去，我的將來，我的現在我都不多想了。隻要你能好好在堂營就行，我去辦事兒時，你別添亂就好，能做到不？”
她可能是由於剛才的尷尬，再加上我所說的道理，她很幹脆的答應了我。並在和我調皮了一下後，才安然的回到了仙位中。
小慧兒這時，似乎也更清楚了事情的原本，也安心了許多。我見她也平靜了些，才和她交待了些事兒後，與她結束了通話。
掛斷電話後，我立即請木清去了上方。去稟明上方的同時，請他去王母那裏請一道正式的文書回來。他會意了我的意圖，立即笑著離開了。
木清走後，我才開車回到了住處，這時都是夜裏快十點了。
我吃了口東西，開始等木清的消息了……
夜裏十一點時，木清回來了，告訴我一切都辦好了後，他對我示了一下手中的一個卷軸。我知道，那是他拿到了王母娘娘的旨了，於是我安心了。
我做了下準備後，就躺在了床上。因為我決定這一次，我要親自去地府了，我怕再有枝節生出。並且這件事兒，其實也是這次與魔鬥的後續。
我出去前，天尊他們都問過我，真的想親自去嗎。我很是肯定的告訴了他們後，天尊安排好了仙家護住我的肉身後，我很快的就睡著了……
我在似夢似醒中，感覺自己與木清和伽羅，帶著金龍一起離開了正在那如死了一樣睡著的我……
金龍化現成了一條真正的龍，我正伏在它的背上。在穿越了一片黑暗後，我進入了一個虛無的空間中，那裏感覺不到色彩，也感覺不到時間、事物……
不久後，隨著我眼前突然一亮，地府的那道大門就現在了我的麵前。金龍並沒有停止的意思，徑直的飛越了過去，向著老爺子的大殿飄了去。
那些看門的鬼差們，向上看著，無奈的搖著頭。似乎他們對金龍是有些忌憚的，也似乎他們對金龍也是無可奈何的。
金龍這時用意念對我說：“時間太緊了，我隻能不按理行事了，小主，我們天亮前得回去。去了後，以最快的方式解決了這事兒就好，不然我能回去，你回去有難度，還得老爺子親自再送你一回，如你再生一次。”
我這才明白金龍今天為何這麽行事，感謝著他……
在我感謝著金龍時，我突然就進入了老爺子的大殿。
那裏莊嚴、明亮，並不像吳承恩所寫的那樣昏暗無光。隻是那裏的色調有些奇怪，大部分空間隻有黑色與白色，隻有老爺子和諸位鬼主，及十殿閻君的座位是金色的，很多白紗黑蔓布置在四周的牆壁上。
我是第一次來這大殿，以前都是去老爺子的住處。而今天，老爺子端坐在座位上，身著一身白色錦緞所製的華服，威儀嚴肅。
五位鬼主，也現了身，在老爺子左側的位置，也坐在座位上。
十位閻君在老爺子的右手的，金色的寬大的座椅上，端嚴的坐著。個個端嚴、肅穆。
我以前知道，他們就是上方的十位救苦天尊所化，現在又知道了他們同時也是十位佛菩薩的化現。
這十位佛菩薩分別是：秦廣王為不動明王的化現，楚江王為釋迦牟尼佛的化現，宋帝王為文殊菩薩的化現，仵官王為普賢菩薩的化現，閻羅王為地藏菩薩的化現，卞城王為阿逸多菩薩的化現，也就是彌勒的化現，泰山王為藥師佛的化現，都市王為阿閦如來的化現，平等王為觀世音菩薩的化現，轉輪王為阿彌佗佛的化現。
我看到這兒時，想起這十位閻君也同時是上方十位救苦天尊的化現。不由得在心中生出這樣一念：既然這十位既是佛菩薩化現，又是上方神仙的化現，那麽佛和道應該本無分別才對啊……
正在我想這事兒時，地藏菩薩恩師卻以念傳我：“你已修過了《金剛經》，就知道分別心了。這為世人以分別心分別而成的佛與道，其實都是正法的不同法門顯化。但無明眾生，在末法世，卻喜以此分別，並爭論出處。其實也是一執心而成，也因貪了正出與否而成了這一念。並由此念使，而著於虛妄中，成了這一識，並被諸邪法師傳成了正見。那麽，若無法分別時，眾生是否無意識的因盲目信解，而信受了邪見為正了呢？不過，你也不要驚怖，這果也由因起，也是因緣合和而成。然修行，修的是己心，並不是向外去求，應該以唯心識觀去修自己的清淨。也就是說，應該以如實觀照自己的錯漏為法門，並去除自己的錯漏為修，以找回自己清淨的本心。當做到自性清淨時，那時就是得了羅漢果了。於此時，無有一欲生出，也無一念而成，自然就再無煩惱了。這就是名聲聞乘而得果，也是名於聲聞乘得了菩提了。你對於我所說，可能完全信解？”
我聽完地藏菩薩恩師所說時，腦海中一下子就現出了《金剛經》的法義。突然想到了一個名詞的由來，那就是佛所說的虛妄的本意。因為，地藏菩薩恩師在說那個名時，語氣是特別重的，有種強調的意思。
我在此時不再好奇了，笑了起來。並對她說道：“說謊也是虛妄，你修行了這麽多年，你應該知道的。你剛才想用一個謊言去掩飾另一個謊言，那就是用一個虛妄去掩飾另一個虛妄。若以此行你的念會念念不息的一直為了虛妄去再生虛妄，並著於其中，這不就是心隨境而轉嗎？你由此也會生出無數煩惱，這也是煩惱流的成因，隻因你一個虛妄念起。你不用解釋了，我不想探尋我的過去，我的將來，我的現在我都不多想了。隻要你能好好在堂營就行，我去辦事兒時，你別添亂就好，能做到不？”
她可能是由於剛才的尷尬，再加上我所說的道理，她很幹脆的答應了我。並在和我調皮了一下後，才安然的回到了仙位中。
小慧兒這時，似乎也更清楚了事情的原本，也安心了許多。我見她也平靜了些，才和她交待了些事兒後，與她結束了通話。
掛斷電話後，我立即請木清去了上方。去稟明上方的同時，請他去王母那裏請一道正式的文書回來。他會意了我的意圖，立即笑著離開了。
木清走後，我才開車回到了住處，這時都是夜裏快十點了。
我吃了口東西，開始等木清的消息了……
夜裏十一點時，木清回來了，告訴我一切都辦好了後，他對我示了一下手中的一個卷軸。我知道，那是他拿到了王母娘娘的旨了，於是我安心了。
我做了下準備後，就躺在了床上。因為我決定這一次，我要親自去地府了，我怕再有枝節生出。並且這件事兒，其實也是這次與魔鬥的後續。
我出去前，天尊他們都問過我，真的想親自去嗎。我很是肯定的告訴了他們後，天尊安排好了仙家護住我的肉身後，我很快的就睡著了……
我在似夢似醒中，感覺自己與木清和伽羅，帶著金龍一起離開了正在那如死了一樣睡著的我……
金龍化現成了一條真正的龍，我正伏在它的背上。在穿越了一片黑暗後，我進入了一個虛無的空間中，那裏感覺不到色彩，也感覺不到時間、事物……
不久後，隨著我眼前突然一亮，地府的那道大門就現在了我的麵前。金龍並沒有停止的意思，徑直的飛越了過去，向著老爺子的大殿飄了去。
那些看門的鬼差們，向上看著，無奈的搖著頭。似乎他們對金龍是有些忌憚的，也似乎他們對金龍也是無可奈何的。
金龍這時用意念對我說：“時間太緊了，我隻能不按理行事了，小主，我們天亮前得回去。去了後，以最快的方式解決了這事兒就好，不然我能回去，你回去有難度，還得老爺子親自再送你一回，如你再生一次。”
我這才明白金龍今天為何這麽行事，感謝著他……
在我感謝著金龍時，我突然就進入了老爺子的大殿。
那裏莊嚴、明亮，並不像吳承恩所寫的那樣昏暗無光。隻是那裏的色調有些奇怪，大部分空間隻有黑色與白色，隻有老爺子和諸位鬼主，及十殿閻君的座位是金色的，很多白紗黑蔓布置在四周的牆壁上。
我是第一次來這大殿，以前都是去老爺子的住處。而今天，老爺子端坐在座位上，身著一身白色錦緞所製的華服，威儀嚴肅。
五位鬼主，也現了身，在老爺子左側的位置，也坐在座位上。
十位閻君在老爺子的右手的，金色的寬大的座椅上，端嚴的坐著。個個端嚴、肅穆。
我以前知道，他們就是上方的十位救苦天尊所化，現在又知道了他們同時也是十位佛菩薩的化現。
這十位佛菩薩分別是：秦廣王為不動明王的化現，楚江王為釋迦牟尼佛的化現，宋帝王為文殊菩薩的化現，仵官王為普賢菩薩的化現，閻羅王為地藏菩薩的化現，卞城王為阿逸多菩薩的化現，也就是彌勒的化現，泰山王為藥師佛的化現，都市王為阿閦如來的化現，平等王為觀世音菩薩的化現，轉輪王為阿彌佗佛的化現。
我看到這兒時，想起這十位閻君也同時是上方十位救苦天尊的化現。不由得在心中生出這樣一念：既然這十位既是佛菩薩化現，又是上方神仙的化現，那麽佛和道應該本無分別才對啊……
正在我想這事兒時，地藏菩薩恩師卻以念傳我：“你已修過了《金剛經》，就知道分別心了。這為世人以分別心分別而成的佛與道，其實都是正法的不同法門顯化。但無明眾生，在末法世，卻喜以此分別，並爭論出處。其實也是一執心而成，也因貪了正出與否而成了這一念。並由此念使，而著於虛妄中，成了這一識，並被諸邪法師傳成了正見。那麽，若無法分別時，眾生是否無意識的因盲目信解，而信受了邪見為正了呢？不過，你也不要驚怖，這果也由因起，也是因緣合和而成。然修行，修的是己心，並不是向外去求，應該以唯心識觀去修自己的清淨。也就是說，應該以如實觀照自己的錯漏為法門，並去除自己的錯漏為修，以找回自己清淨的本心。當做到自性清淨時，那時就是得了羅漢果了。於此時，無有一欲生出，也無一念而成，自然就再無煩惱了。這就是名聲聞乘而得果，也是名於聲聞乘得了菩提了。你對於我所說，可能完全信解？”
我聽完地藏菩薩恩師所說時，腦海中一下子就現出了《金剛經》的法義。突然想到了一個名詞的由來，那就是佛所說的虛妄的本意。因為，地藏菩薩恩師在說那個名時，語氣是特別重的，有種強調的意思。