1943年6月8日，希特勒在德國大本營的會議上說，俄羅斯解放軍應該隻作為針對蘇聯一方進行宣傳的工具，而不應該讓其在被占領區作為政治力量起作用，也不應該建成有戰鬥力的兵團。元首建議不要把蘇聯的投誠者用作德軍部隊裏的誌願軍，而應該把他們派到德國去工作，以便把德國的工人們頂替出來上前線。他指出："我們永遠也不會建立俄羅斯軍隊，這簡直是天大的幻想……我不需要俄羅斯軍隊，為了他們我還不得不在其中安插德軍的骨幹。如果我用他們去替那些工人的話，那就完全省心了。"元首對俄羅斯的誌願軍們並不完全放心，他認為他們的部隊應該由德國人指揮，而且德國軍人應該占絕大多數。不這樣做會削弱德軍的兵團力量，不管怎麽說，"東方部隊"並不是那種完全可靠的盟友。當弗拉索夫和俄羅斯解放軍的其他領導們得知這個消息後，極為震驚，並且嚴肅地考慮了停止自己活動的可能性，施德裏克·施德裏克費爾特證實俄羅斯解放軍參謀長費奧多爾·特魯欣對此也發表意見說："這下希特勒暴露了自己的真實嘴臉，俄羅斯解放運動現在可以依靠的隻有自己和一些為數不多的德國朋友，他們會站到我們這邊的。我們的運動將會存在，不成功，便成仁。"
過了幾天，弗拉索夫與一位參與密謀的德國將軍會麵。據當時在場的施德裏克·施德裏克費爾特證實，那位將軍對弗拉索夫說："今天我隻能說，不排除會政變或者德國政府可能更換領導人的可能性，並且也不能排除重新任命武裝部隊總司令的可能性。到那時，弗拉索夫將軍，我們可能需要你們的合作和幫助。"正是這次見麵使得俄羅斯解放運動的領導人更加幻想著，納粹製度有可能發生領導層的變化。弗拉索夫心目中對德國和德國人的看法，越發變得複雜起來。
------------軍事功績------------
蘇聯在衛國戰爭中的軍事功績：
從戰爭神話到文學神話50
實際上，所有這些豐功偉績要麽根本沒有真實的地方相對應，要麽事情的真實經過完全是另外一種情形。
潘菲洛夫神話破產
第二次世界大戰期間，蘇聯宣傳的重點是頌揚這樣的豐功偉績，即紅軍戰士們不惜犧牲自己的生命去消滅敵人，或者犧牲自己來保證同誌們取得成功。讓我們來看看這種自我犧牲的典範：1941年11月16日，28名近衛軍潘菲洛夫戰士，在政治指導員瓦西裏·克洛奇科夫·季耶夫領導下，在莫斯科城下的杜博謝克立下功勳；1941年11月7日，5名塞瓦斯托波爾海軍戰士在政治指導員尼古拉·菲利琴科夫率領下在杜萬卡婭村戰功卓越；1943年2月23日，列兵亞歷山大·馬特洛索夫在距離大盧卡不遠的切爾努什卡村再創輝煌。考察這類英雄後，可以作出的真實結論是：實際上，所有這些豐功偉績要麽根本沒有真實的地點相對應，要麽事情的真實經過完全是另外一種情形。同時，對於前兩項功績的神話描寫還出現在文學作品裏，即亞歷山大·克裏維茨基的社論《繼承犧牲的28位英雄的遺誌》、尼古拉·吉洪諾夫的長詩《28名近衛軍戰士》和安德烈·普拉托諾夫寫的短篇小說《精神高尚的人》。
------------潘菲洛夫神話破產------------
我們選擇這3個自我犧牲的英雄神話，是因為已經根據事實證據考察出它們全是名不副實的。對於28名潘菲洛夫近衛軍戰士來說，由於我們有其中一位戰士後來交待的材料，所以，杜博謝克會讓戰鬥的真實過程調查清楚的。從一般的常識、自然規律推敲，或者考察某些與1941年11月在克裏木和1943年2月在切爾努什卡村進行的戰鬥有關的確鑿事實，5名塞瓦斯托波爾海軍戰士和列兵亞歷山大·馬特洛索夫所立的功勳，官方的論述是經不住檢驗的。
國內首次知道28名近衛軍潘菲洛夫戰士的豐功偉績，來自В.切爾內紹夫寫的通訊報導《無所畏懼的愛國者們的光榮》，這篇報導刊登在1941年11月26日的《共青團真理報》上，詳細描寫了遭到敵人60輛坦克和一些步兵營進攻的某"近衛軍分隊"的赫赫戰功。這個分隊成功地擊退了德軍持續"兩天一夜"的多次進攻。別茲弗列緬內中尉指揮著這支分隊，和他一起指揮戰鬥的是老政治指導員卡拉喬夫。切爾內紹夫認為，當時"敵人在這一戰區嚐到了被狠狠教訓的滋味後，企圖在另一個方向尋求報復"。德軍的54輛坦克向"政治指導員季耶夫領導的紅軍戰士分隊"所在的防禦陣地發起進攻。按照記者的話說，這個分隊經受住了超過4次的敵人進攻。
這個與真實情況大相逕庭的神話是這樣誕生的。1948年4月17日，由於對"28名潘菲洛夫英雄戰士"其中一名進行調查，切爾內紹夫在接受審問時披露了如下情況。那位戰士名叫伊萬·葉夫斯塔菲耶維奇·多布羅巴賓(多布羅巴巴)，他並沒有在11月16日的戰鬥中犧牲，而是當了俘虜，隨後在德國的輔助警察局任職。切爾內紹夫披露："那是1941年11月份的時候……我和《紅星報》的記者科羅捷耶夫一起到了前線……我後來在《共青團真理報》上寫的那些內容，是潘菲洛夫師部的報導員告訴我的。"由於這個師所在地區正在進行激烈的戰鬥，切爾內紹夫和科羅捷耶夫就沒有冒險再向目擊事件的政治指導員進一步核實消息的準確性。切爾內紹夫向法庭偵查員承認說："我隻是臨動身去莫斯科之前，又和提供消息的人談了談（他的姓名我不記得了），並且試圖弄清楚與德軍坦克進行作戰的情況。當時，他向我提起了別茲弗列緬內中尉、老政治指導員卡拉喬夫和政治指導員季耶夫這些名字……"
過了幾天，弗拉索夫與一位參與密謀的德國將軍會麵。據當時在場的施德裏克·施德裏克費爾特證實，那位將軍對弗拉索夫說："今天我隻能說，不排除會政變或者德國政府可能更換領導人的可能性，並且也不能排除重新任命武裝部隊總司令的可能性。到那時，弗拉索夫將軍，我們可能需要你們的合作和幫助。"正是這次見麵使得俄羅斯解放運動的領導人更加幻想著，納粹製度有可能發生領導層的變化。弗拉索夫心目中對德國和德國人的看法，越發變得複雜起來。
------------軍事功績------------
蘇聯在衛國戰爭中的軍事功績：
從戰爭神話到文學神話50
實際上，所有這些豐功偉績要麽根本沒有真實的地方相對應，要麽事情的真實經過完全是另外一種情形。
潘菲洛夫神話破產
第二次世界大戰期間，蘇聯宣傳的重點是頌揚這樣的豐功偉績，即紅軍戰士們不惜犧牲自己的生命去消滅敵人，或者犧牲自己來保證同誌們取得成功。讓我們來看看這種自我犧牲的典範：1941年11月16日，28名近衛軍潘菲洛夫戰士，在政治指導員瓦西裏·克洛奇科夫·季耶夫領導下，在莫斯科城下的杜博謝克立下功勳；1941年11月7日，5名塞瓦斯托波爾海軍戰士在政治指導員尼古拉·菲利琴科夫率領下在杜萬卡婭村戰功卓越；1943年2月23日，列兵亞歷山大·馬特洛索夫在距離大盧卡不遠的切爾努什卡村再創輝煌。考察這類英雄後，可以作出的真實結論是：實際上，所有這些豐功偉績要麽根本沒有真實的地點相對應，要麽事情的真實經過完全是另外一種情形。同時，對於前兩項功績的神話描寫還出現在文學作品裏，即亞歷山大·克裏維茨基的社論《繼承犧牲的28位英雄的遺誌》、尼古拉·吉洪諾夫的長詩《28名近衛軍戰士》和安德烈·普拉托諾夫寫的短篇小說《精神高尚的人》。
------------潘菲洛夫神話破產------------
我們選擇這3個自我犧牲的英雄神話，是因為已經根據事實證據考察出它們全是名不副實的。對於28名潘菲洛夫近衛軍戰士來說，由於我們有其中一位戰士後來交待的材料，所以，杜博謝克會讓戰鬥的真實過程調查清楚的。從一般的常識、自然規律推敲，或者考察某些與1941年11月在克裏木和1943年2月在切爾努什卡村進行的戰鬥有關的確鑿事實，5名塞瓦斯托波爾海軍戰士和列兵亞歷山大·馬特洛索夫所立的功勳，官方的論述是經不住檢驗的。
國內首次知道28名近衛軍潘菲洛夫戰士的豐功偉績，來自В.切爾內紹夫寫的通訊報導《無所畏懼的愛國者們的光榮》，這篇報導刊登在1941年11月26日的《共青團真理報》上，詳細描寫了遭到敵人60輛坦克和一些步兵營進攻的某"近衛軍分隊"的赫赫戰功。這個分隊成功地擊退了德軍持續"兩天一夜"的多次進攻。別茲弗列緬內中尉指揮著這支分隊，和他一起指揮戰鬥的是老政治指導員卡拉喬夫。切爾內紹夫認為，當時"敵人在這一戰區嚐到了被狠狠教訓的滋味後，企圖在另一個方向尋求報復"。德軍的54輛坦克向"政治指導員季耶夫領導的紅軍戰士分隊"所在的防禦陣地發起進攻。按照記者的話說，這個分隊經受住了超過4次的敵人進攻。
這個與真實情況大相逕庭的神話是這樣誕生的。1948年4月17日，由於對"28名潘菲洛夫英雄戰士"其中一名進行調查，切爾內紹夫在接受審問時披露了如下情況。那位戰士名叫伊萬·葉夫斯塔菲耶維奇·多布羅巴賓(多布羅巴巴)，他並沒有在11月16日的戰鬥中犧牲，而是當了俘虜，隨後在德國的輔助警察局任職。切爾內紹夫披露："那是1941年11月份的時候……我和《紅星報》的記者科羅捷耶夫一起到了前線……我後來在《共青團真理報》上寫的那些內容，是潘菲洛夫師部的報導員告訴我的。"由於這個師所在地區正在進行激烈的戰鬥，切爾內紹夫和科羅捷耶夫就沒有冒險再向目擊事件的政治指導員進一步核實消息的準確性。切爾內紹夫向法庭偵查員承認說："我隻是臨動身去莫斯科之前，又和提供消息的人談了談（他的姓名我不記得了），並且試圖弄清楚與德軍坦克進行作戰的情況。當時，他向我提起了別茲弗列緬內中尉、老政治指導員卡拉喬夫和政治指導員季耶夫這些名字……"