從開始在軍隊中派駐任命指導員時起，徽州軍到今天的中華軍，行成了藍玫瑰的思想理論模式，那就是自然規律，並不承認任何的神靈存在。藍玫瑰沒有刻意去創造理論上的思想，並沒有在思想上去製造自己的理論範疇，這就在中華帝國之內，行成了思想上的不統一，文臣學者相信一套，百姓又相信一套，而軍人也有自己的一套。
文人學者受自然學科的影響，他們帶有原來的神靈思想，信天信命。把藍玫瑰看作上天恩賜，認為天子承載天道，所以在藍玫瑰的帝稱中出現天賜的字樣。
軍方將更崇尚武力和強權，藍玫瑰的帝號，就是天賜真武大帝，普通百姓的生活過得好，他們得到了恩惠，把這一切歸到藍玫瑰身上，對於藍玫瑰接進神能的無所不知，無所不能，給予了神仙下凡的定論。
就是這種從人到神的變化，造成了藍玫瑰在中華帝國說不二的至高權力。沒有誰去懷疑藍玫瑰說出的話是否正確，而幾千年的皇權，讓中國人也有了，天子是承天運而生的人間之主，金口無言，出口成旨，更加推動這一神話的造成。
藍玫瑰來到這個年代八年時間，從一個普通女孩，以跨越般的速度走到今天，她自己不覺得，怛她的行為影響了身邊所有人，那就是藍玫瑰從來不燒香拜怫，從來不進廟宇和道觀，從來不信任何神靈。
中華朝確定之後，藍玫瑰重科技、重教育、重道德、重孝悌，唯獨不重神靈，這些行為一點點的影響著身邊的人，所以在中華軍將領中，特別是像胡少勇這些青年，後起來的將領，身上更加明顯，做事幾乎沒有顧忌。
在對梅克達地區的瘋狂劫掠中，根本沒有什麽忌諱的事，從對官衙、商人、領主大家族的搶掠轉向了廟宇。印度最富有的就是寺廟，在這些地方，大發橫財的中華遠航艦隊和商船隊，幾乎達到了瘋狂的地步。
這樣的行為必然遭到印度人和僧侶的反抗和阻止，罪惡一旦打開，沒有極強的手段和外力，是不容易遏製的。負有保護責任的海軍、陸戰團，成為鎮壓反抗的力量。大批的廟宇被拆毀，鎏金和銅鑄的佛像被拆掉，在梅克達地區成為一場浩劫，對印度人來說。
中華帝國遠洋艦隊，把錫蘭島當作了基地，現在變成了物資存放基地。大批的物資運回少勇島，對島上居民來說，不勞而獲，有豐富的物質可搶，讓島上的居民眼紅。
已經被季飛聯合克絲塔大公，整合到一起的僧伽羅人和泰米爾人，正式成為中華帝國的人。克絲塔大公被認命為華威省的省長，看到這個情景，立即請求派他的人進入印度南部。
對這個提議立即得到了現在是少勇島總督季飛的同意，一艘武裝商船遠航一號，帶著大批的華威省軍隊，在馬杜賴登陸。開始又一輪的瘋搶，這些錫蘭人，更加瘋狂，什麽都搶，而印度本地的人，種姓製度讓他們生活在貧困線以下，心中的反抗怒火被點燃，也參與到這樣的爆亂之中。
戰火騷亂在向北部蔓延，印度國王阿裏南德帕爾國王，驚慌失措，徵調軍隊向南部平亂，這個時候他才後悔驅趕中華帝國的信使，但是阿裏國王並不認為他會輸。中華帝國遠航到達這裏，必竟兵力有限，海船再大，它不能上岸，命令他的軍隊在腹地包圍中華帝國軍隊。
欒明太狂妄了，根本就不擔心這些，天天隻會念經，什麽反抗能力也沒有的人，有什麽擔心的。攻占那拉甫爾這個大城以後.進行了為期三天的全麵搶劫，把大批的物資用車運走。欒明決定向北方進攻，最終拿下德裏城，讓印度國王知道，中華帝國皇帝的旨意，誰也不能違抗。
可是大意和疏於防範的欒明沒有想到，印度國王的軍隊會一夜之間包圍了那拉甫爾。當接到報告的時候，欒明也有些驚慌，這可是五萬大軍。立即派出一小隊人，利用夜間殺出那拉甫爾，趕往卡帕特南，向胡少勇報告。
派出了通報的士兵，欒明有些惱火，他媽的，如果出了問題，自己怎麽向司令交待？怎麽向皇上交待？這可是揚國威之戰，如果失敗，今後中華帝國怎麽開擴海外？自己百死莫贖其罪。越想越來氣的欒明，命令陸戰團士兵守住那拉甫爾城。
這是一個不大的城，這樣的小城在中國也就是一個城鎮，他媽的，在這裏到是大地方了。低矮的城牆，木板門能守住嗎？陸戰團四個營，有一個營在卡帕特南，自己隻有三個營，一千五百人，外麵他媽的是五萬大軍站。在城牆上，看著五萬軍隊把那拉甫爾四麵包圍，也很擔心。
這還是這麽長時間，第一次和印度軍隊正麵對抗，各地方領主和貴族的軍隊不堪一擊，在鋼弩和長刀的打擊下一觸既潰。這些國王的軍隊應該不會太差吧？再差也架不住人多。自己是一千五百人，而對方是五萬人，站在那不動，讓殺也得累半死。
欒明在緊張的想著怎麽辦？很快，這些軍隊就開始攻城。沒有什麽戰術，也沒有什麽隊形，但是人多，一窩蜂一樣的向城牆湧來，抬著梯子。守城的中華軍陸戰士兵都很緊張，中華軍戰鬥力再強，也架不住人家人多。
看著湧上來的人群很密集，欒明覺得不能逞強，不行先突圍。看他們亂糟糟的，沒什麽紀律和訓練，隻要拉開距離，就能一點點消滅他們。中華軍麵對幾倍於自己的蒙古軍都不怕，會怕這些烏台之眾一樣的軍隊嗎？
文人學者受自然學科的影響，他們帶有原來的神靈思想，信天信命。把藍玫瑰看作上天恩賜，認為天子承載天道，所以在藍玫瑰的帝稱中出現天賜的字樣。
軍方將更崇尚武力和強權，藍玫瑰的帝號，就是天賜真武大帝，普通百姓的生活過得好，他們得到了恩惠，把這一切歸到藍玫瑰身上，對於藍玫瑰接進神能的無所不知，無所不能，給予了神仙下凡的定論。
就是這種從人到神的變化，造成了藍玫瑰在中華帝國說不二的至高權力。沒有誰去懷疑藍玫瑰說出的話是否正確，而幾千年的皇權，讓中國人也有了，天子是承天運而生的人間之主，金口無言，出口成旨，更加推動這一神話的造成。
藍玫瑰來到這個年代八年時間，從一個普通女孩，以跨越般的速度走到今天，她自己不覺得，怛她的行為影響了身邊所有人，那就是藍玫瑰從來不燒香拜怫，從來不進廟宇和道觀，從來不信任何神靈。
中華朝確定之後，藍玫瑰重科技、重教育、重道德、重孝悌，唯獨不重神靈，這些行為一點點的影響著身邊的人，所以在中華軍將領中，特別是像胡少勇這些青年，後起來的將領，身上更加明顯，做事幾乎沒有顧忌。
在對梅克達地區的瘋狂劫掠中，根本沒有什麽忌諱的事，從對官衙、商人、領主大家族的搶掠轉向了廟宇。印度最富有的就是寺廟，在這些地方，大發橫財的中華遠航艦隊和商船隊，幾乎達到了瘋狂的地步。
這樣的行為必然遭到印度人和僧侶的反抗和阻止，罪惡一旦打開，沒有極強的手段和外力，是不容易遏製的。負有保護責任的海軍、陸戰團，成為鎮壓反抗的力量。大批的廟宇被拆毀，鎏金和銅鑄的佛像被拆掉，在梅克達地區成為一場浩劫，對印度人來說。
中華帝國遠洋艦隊，把錫蘭島當作了基地，現在變成了物資存放基地。大批的物資運回少勇島，對島上居民來說，不勞而獲，有豐富的物質可搶，讓島上的居民眼紅。
已經被季飛聯合克絲塔大公，整合到一起的僧伽羅人和泰米爾人，正式成為中華帝國的人。克絲塔大公被認命為華威省的省長，看到這個情景，立即請求派他的人進入印度南部。
對這個提議立即得到了現在是少勇島總督季飛的同意，一艘武裝商船遠航一號，帶著大批的華威省軍隊，在馬杜賴登陸。開始又一輪的瘋搶，這些錫蘭人，更加瘋狂，什麽都搶，而印度本地的人，種姓製度讓他們生活在貧困線以下，心中的反抗怒火被點燃，也參與到這樣的爆亂之中。
戰火騷亂在向北部蔓延，印度國王阿裏南德帕爾國王，驚慌失措，徵調軍隊向南部平亂，這個時候他才後悔驅趕中華帝國的信使，但是阿裏國王並不認為他會輸。中華帝國遠航到達這裏，必竟兵力有限，海船再大，它不能上岸，命令他的軍隊在腹地包圍中華帝國軍隊。
欒明太狂妄了，根本就不擔心這些，天天隻會念經，什麽反抗能力也沒有的人，有什麽擔心的。攻占那拉甫爾這個大城以後.進行了為期三天的全麵搶劫，把大批的物資用車運走。欒明決定向北方進攻，最終拿下德裏城，讓印度國王知道，中華帝國皇帝的旨意，誰也不能違抗。
可是大意和疏於防範的欒明沒有想到，印度國王的軍隊會一夜之間包圍了那拉甫爾。當接到報告的時候，欒明也有些驚慌，這可是五萬大軍。立即派出一小隊人，利用夜間殺出那拉甫爾，趕往卡帕特南，向胡少勇報告。
派出了通報的士兵，欒明有些惱火，他媽的，如果出了問題，自己怎麽向司令交待？怎麽向皇上交待？這可是揚國威之戰，如果失敗，今後中華帝國怎麽開擴海外？自己百死莫贖其罪。越想越來氣的欒明，命令陸戰團士兵守住那拉甫爾城。
這是一個不大的城，這樣的小城在中國也就是一個城鎮，他媽的，在這裏到是大地方了。低矮的城牆，木板門能守住嗎？陸戰團四個營，有一個營在卡帕特南，自己隻有三個營，一千五百人，外麵他媽的是五萬大軍站。在城牆上，看著五萬軍隊把那拉甫爾四麵包圍，也很擔心。
這還是這麽長時間，第一次和印度軍隊正麵對抗，各地方領主和貴族的軍隊不堪一擊，在鋼弩和長刀的打擊下一觸既潰。這些國王的軍隊應該不會太差吧？再差也架不住人多。自己是一千五百人，而對方是五萬人，站在那不動，讓殺也得累半死。
欒明在緊張的想著怎麽辦？很快，這些軍隊就開始攻城。沒有什麽戰術，也沒有什麽隊形，但是人多，一窩蜂一樣的向城牆湧來，抬著梯子。守城的中華軍陸戰士兵都很緊張，中華軍戰鬥力再強，也架不住人家人多。
看著湧上來的人群很密集，欒明覺得不能逞強，不行先突圍。看他們亂糟糟的，沒什麽紀律和訓練，隻要拉開距離，就能一點點消滅他們。中華軍麵對幾倍於自己的蒙古軍都不怕，會怕這些烏台之眾一樣的軍隊嗎？