可是木質小船怎麽抗得住鐵甲戰艦的轟擊和碰撞,對於連投石機都沒有的印度水軍,胡少勇很少開炮,就是利用戰艦又重又是鐵甲艦,橫衝直撞。印度水軍狼狽逃命,看到這樣的船,這樣的軍隊,中華海軍哈哈大笑,這他媽的叫打仗嗎?很快中華002號就炮轟了印度金港和卡帕特南港。


    當海軍陸戰隊在卡帕特南港登上岸的時候,欒明驚訝的發現,整個港口沒有人了,隻有不少和尚在那裏坐著念經,這個情況把欒明嚇得不知道怎麽辦。這個時代的人,對神靈還是比較敬畏的,陸戰團也不知道該怎麽辦。胡少勇傳令,不管這些和尚,占領卡帕特南港。這是一個印度不小的港口,人口也不少,對於陸續靠岸的大船,沒有逃跑的印度人都雙手台十,低頭念經。這個情況持續了一天的時間,中華軍陸戰團已經習慣了,這些和尚根本拿他們不當回事。


    各商船開始靠岸,這二百多艘商船,有各大商號的,也有商業部的船,按著採購清單開始採購,但是意外的是,印度人誰也不賣給中華商人東西。


    當胡少勇知道後,勃然大怒,他媽的,給臉不要臉,還不賣?立即下令從海港向裏,遇到村鎮城市就搶。


    這回連錢都不給了,帝國商業部的船是奔綿花和打開商貿之路來的,藍玫瑰打算建一個工業大國,當然要解上億人口的吃飯問題,印度將是中國的資源地,黃金白銀這些東西,反而不重要,可是一旦在軍隊的協助下開搶,那誰還搶不值錢的東西?這些商船隊的人,一旦打開罪惡的盒子,神靈也擋不住貪慾,開始進行瘋狂的搶劫。


    一臉怒火的胡少勇不能不來氣,否則不會這樣,他的信使讓印度給驅趕出來,對中華帝國敢無視,哪麽要海軍幹什麽?這才炮擊上岸,買賣做不成,變成了強盜。


    “報告”傳令兵報告到:“欒團長的陸戰團,被印度五萬大軍包圍,請求增援。”胡少勇當時就驚:“五萬大軍?”


    (第二部:紅顏至尊)第253章 強權(二)


    胡少勇愣愣的呆了半天,參謀長季飛急了,陸戰團被五萬大軍包圍,下場可想而知。胡少勇也後悔不已,自己完全輕敵了,從出發的時候,參謀部已然告訴,印度不同於沿途各國,因為這是一個大國,人口幾千萬,是個有著悠久歷史的國家,不要輕敵。海軍的艦船數量有限,適合遠洋的少之又少,並不能帶太多的步兵,所以要小心,以開闢航線和確定軍事基地為主,這一次隨行這樣多的商船,由商業部組織船隊跟隨前進,也就是打著貿易的幌子,不要一切使用武力。


    中華海軍艦隊,不但是保護海上貿易,同時負責傳遞中華文明,宣揚中華帝國的國威,這些教導在海軍一次又一次順利的打開其它國家大門的時候被忘記。沒有挫折的勝利,無往而不利的順利,讓胡少勇的海軍艦隊,變得驕狂無比,根本就無視任何國家。


    從中華帝國的杭州灣出來,一路向南行駛,這一路上大小島嶼成千上萬,大小國家也是成百上千,中華帝國的大炮一響,各國臣服。海軍陸戰隊一上岸,哪怕是小國的皇帝,也全都是磕頭求饒,什麽不平等貿易,什麽中華特權,什麽上表稱臣,進貢拿錢,那就是欲取欲求,這一切包括胡少勇在內都變得忘乎所以。


    當在卡帕特南港的貿易要求遭到拒絕的時候,已然毫無顧忌的胡少勇,下達了強行買賣的命令,這哪是強買強賣?就是公開搶劫一樣。對於這樣的命令,除了隨行的帝國商業部官員,還有些猶豫以外,其它的私人商船,可是很高興執行。一開始的扭扭捏捏,到後來的理直氣壯。這樣的買賣當然好,什麽錢也不用花,連本錢都提有,無本的生意誰不願意做?在卡帕特南港開始,對周圍的地區開始瘋狂掠奪。


    本來商貿隊的目標是棉花。中華帝國的棉花種植剛剛起步,很多技術不成熟,農民由於經驗問題產量很少。帝國農業部雖然加大補貼力度,想一下改變狀況還很難,隻好加大進口數量。


    海上貿易也剛剛開始,棉花的產區在高昌,還在蒙古手裏。因為冬季防寒問題,藍玫瑰推遲了對蒙古的軍事作戰,隻解決兩個集團軍的裝備,先開始對吐蕃的作戰,想解決西藏問題。


    胡少勇的命令把對印度的商貿活動,變成了武裝入侵,買賣變成了軍事掠奪。這樣的變化,哪有商隊會去搶糧食和棉花這種東西?而是把眼睛盯上了金銀珠寶、古玩、玉器。印度南部最顯著的特點,就是廟宇眾多,僧侶遍地,佛教是印度的國教,全民百分之八十到九十是信仰佛教的,僧侶在印度就是一個高尚的職業,造就寺廟林立。印度的落後與國家的貧弱,跟宗教有很大的關係。


    佛教也好,印度教也好,注重的是修行,他們心中隻有神靈,有怫主,而不是生產,把勞動生產的人看做下等人。


    種姓製度讓所有人,又把希望寄托在苦修來世上,認為這一世皈依佛門,來世就可以改變出身,成為人上人。這就造成了印度特定的文化,沒有武力軍隊軟弱,而一切都靠著佛法來解決。


    當中華海軍的大炮,在海岸爆炸的時候,印度的人不是起來抗爭,而是向神佛祈求,請僧侶出來念經超度。


    對中華軍來說,他們接受的思想教育,來自於藍玫瑰的思想體係,後世的無神論者,注重的是自然規律,和人倫之常,典型的中國式儒家思想。聖人有雲“子不語怪力亂神”經歷過後世發達的科技和對自然科學的了解,對宇宙的認知,藍玫瑰對自己的穿越,更加相信時空理論,並不承認神靈學說。

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