聽見了幾句神靈們所說的奇特的語言，並且看到喬達拉從馬背上下來，那巫師唱得更起勁兒了。她乞求神靈們離開，允諾要為他們舉行敬神儀式，並試圖用禮物求得他們的諒解。
“我想你應該告訴他們咱們是誰，”艾拉說“那個馬穆特感到非常不安。”
喬達拉把韁繩握得更近馬頭，可雷瑟受了驚，極力後退，而那個手持大棒、叫喊不停的馬穆特更讓它害怕.甚至連威尼都準備逃開，而它通常比它那易激動的孩子脾氣好多了。
“我們不是神靈”，當那個馬穆特停下來喘氣的時候，喬達拉喊道，“我是一個來訪者，一個旅行者.而她，”--他指向艾拉，--“是馬穆塔人，屬於猛獁火塘。”
人們相互看著，滿臉疑惑。那個馬穆特停止了叫喊和跳舞，仔細地看著他們，不時地舞動大棒。也許他們是玩弄詭計的神靈，不過，至少他們被迫用一種人人都懂的語言說話了。終於，這個馬穆特開口了。
“我們憑什麽相信你們?我們怎麽知道你們不是在設法欺騙我們?你說她屬於猛獁火塘。可她的標記在哪裏?她的臉上沒有紋刺。”
艾拉說話了。“牠並沒有說我是個馬穆特，他說我屬於猛獁火塘.在我離開之前，獅營的老馬穆特正在訓練我，可我還沒完全學會。”
這個馬穆特同一個男人和一個女人商量了一會兒，然後轉過身。“這一個”，她朝喬達拉點點頭，“正如他所說的，是個來訪者.雖然他的話講得很好，可是，也有一種奇怪的語調。你說你是個馬穆塔人，可是，你說話的某些方式不像馬穆塔人。”
喬達拉屏住呼吸，等待著。艾拉說話確實有些不尋常的特點。有幾個音她總是說不準，而她說這幾個音的方式也十分獨特.她的意思表達得非常清楚，而且也不令人討厭--他很喜歡這一點--可它確實很明顯。它不是很像另一種語言的音調，它遠不止於此，而且與眾不同.然而，它就是那樣.一口音調而已，隻不過是屬於一種人們尚未聽過、甚至可能不認為是說話的語言。艾拉說話的口音是那種艱澀的、喉音的、聲帶受限製的語言，也就是那些收留並撫養了那個孤苦幼女的人們的語言。
“我不是馬穆塔人生的，”艾拉說。她仍然阻攔著沃夫，雖然它已經停止了嗥叫。“我被猛獁火塘所收養，被馬穆特本人收養。”
人群一陣騷動。那個馬穆特又私下裏同那個男人和女人談了一會兒。
“如果你們不是來自神靈世界，你們怎麽能控製那頭狼，並使那兩匹馬讓你們騎在背上呢?”那個馬穆特問道，她決定直截了當地處理此事。
艾拉回答說;“如果你在它們很小的時候就找到它們，這並不難做到。”
“你說得輕巧。事情肯定不會那麽簡單。”這個女子愚弄不了馬穆特，她也屬於猛獁火塘。
“她把狼崽帶回土屋時，我在那兒，”喬達拉試圖解釋。“當時它太小了，還在吃奶，我認為它肯定會死，可是她用碎肉和湯餵養它，在半夜裏醒來監顧，正像你們撫養嬰兒一樣。等它活下來，並開始成長的時候，大家都很驚奇，可是。那僅僅是開始。後來，她數它按她的要求做--不在地屋裏拉屎撒尿，不咬孩子們，即使當他們傷害它也不許咬.要不是我當時在那兒，我也不會相信一頭狼能被教會這麽多，懂得這麽多。這是真的，她像侍弄孩子那樣侍弄它。對那隻動物來說，她就是它的媽媽.那就是為什麽它按她的意願做事。”
“那麽，馬是怎麽回事兒?”站在巫師身旁的男人問道。他一直在瞄著那匹精神抖擻的公馬，和控製著它的高大的男人.
“馬也是同樣。要是你們在它們小的時候把它們捉住。並照料它們的話，就可以教它們。那需要時間和耐心，可它們會學會的。”
人們早巳放下了梭鏢，感興趣地聽著。
這時，營裏的那個女人開口了。“我不了解給野獸當媽媽是怎麽回事.可是我確實知道猛獁火塘不會收留陌生人，也不會讓他們成為馬穆塔。它不是一般的火塘。它用於聖母侍者.我有親戚在獅營裏。馬穆特非常老，也許是活著的最年老的人。他為什麽想要收養任何人?而且我想魯蒂也不會答應。你說的話讓人難以相信，我不知道我們為什麽要信。”
"艾拉感覺到這個女人講話的方式有些模稜兩可的東西，或者確切地說，她說話的時候，伴隨著一些細微的舉動：背部僵直、肩部收緊，不安地蹙著眉.她似乎在期待著什麽令人討厭的東西。這時，艾拉意識到那不是口誤，這個女人故意撒了個謊，她的問話中有個細微的詭計。但是，由於她獨特的背景。這個詭計對她來說一目了然。
撫養艾拉長大的人們，即人稱扁頭、自稱部族的那些人，雖然最初不用言語。卻用深沉和精確的方式交流。幾乎沒人理解他們有一種語言.他們的發音能力有限.因此經常被誣衊為劣等人種、不會講話的野獸。他們使用一種身體語言，其複雜程度不遜於有聲語言。
部族人所使用的為數不多的詞語--喬達拉幾乎講不出來，正如她難以說出澤蘭達尼語和馬穆塔中的某些聲音一樣--是用特別的發音組成的，它們通常被用於表示強調，或者人和事物的名稱。意義上的細微差別由姿態、姿勢和麵部表情表示，它們給這種語言增加了深度和廣度，正如語調和變音對於發音語言一樣。然而，使用這種明顯的交流方式，要想表達不真實的東西，而又不從體態上流露出真相，幾乎不可能，他們無法說謊。
“我想你應該告訴他們咱們是誰，”艾拉說“那個馬穆特感到非常不安。”
喬達拉把韁繩握得更近馬頭，可雷瑟受了驚，極力後退，而那個手持大棒、叫喊不停的馬穆特更讓它害怕.甚至連威尼都準備逃開，而它通常比它那易激動的孩子脾氣好多了。
“我們不是神靈”，當那個馬穆特停下來喘氣的時候，喬達拉喊道，“我是一個來訪者，一個旅行者.而她，”--他指向艾拉，--“是馬穆塔人，屬於猛獁火塘。”
人們相互看著，滿臉疑惑。那個馬穆特停止了叫喊和跳舞，仔細地看著他們，不時地舞動大棒。也許他們是玩弄詭計的神靈，不過，至少他們被迫用一種人人都懂的語言說話了。終於，這個馬穆特開口了。
“我們憑什麽相信你們?我們怎麽知道你們不是在設法欺騙我們?你說她屬於猛獁火塘。可她的標記在哪裏?她的臉上沒有紋刺。”
艾拉說話了。“牠並沒有說我是個馬穆特，他說我屬於猛獁火塘.在我離開之前，獅營的老馬穆特正在訓練我，可我還沒完全學會。”
這個馬穆特同一個男人和一個女人商量了一會兒，然後轉過身。“這一個”，她朝喬達拉點點頭，“正如他所說的，是個來訪者.雖然他的話講得很好，可是，也有一種奇怪的語調。你說你是個馬穆塔人，可是，你說話的某些方式不像馬穆塔人。”
喬達拉屏住呼吸，等待著。艾拉說話確實有些不尋常的特點。有幾個音她總是說不準，而她說這幾個音的方式也十分獨特.她的意思表達得非常清楚，而且也不令人討厭--他很喜歡這一點--可它確實很明顯。它不是很像另一種語言的音調，它遠不止於此，而且與眾不同.然而，它就是那樣.一口音調而已，隻不過是屬於一種人們尚未聽過、甚至可能不認為是說話的語言。艾拉說話的口音是那種艱澀的、喉音的、聲帶受限製的語言，也就是那些收留並撫養了那個孤苦幼女的人們的語言。
“我不是馬穆塔人生的，”艾拉說。她仍然阻攔著沃夫，雖然它已經停止了嗥叫。“我被猛獁火塘所收養，被馬穆特本人收養。”
人群一陣騷動。那個馬穆特又私下裏同那個男人和女人談了一會兒。
“如果你們不是來自神靈世界，你們怎麽能控製那頭狼，並使那兩匹馬讓你們騎在背上呢?”那個馬穆特問道，她決定直截了當地處理此事。
艾拉回答說;“如果你在它們很小的時候就找到它們，這並不難做到。”
“你說得輕巧。事情肯定不會那麽簡單。”這個女子愚弄不了馬穆特，她也屬於猛獁火塘。
“她把狼崽帶回土屋時，我在那兒，”喬達拉試圖解釋。“當時它太小了，還在吃奶，我認為它肯定會死，可是她用碎肉和湯餵養它，在半夜裏醒來監顧，正像你們撫養嬰兒一樣。等它活下來，並開始成長的時候，大家都很驚奇，可是。那僅僅是開始。後來，她數它按她的要求做--不在地屋裏拉屎撒尿，不咬孩子們，即使當他們傷害它也不許咬.要不是我當時在那兒，我也不會相信一頭狼能被教會這麽多，懂得這麽多。這是真的，她像侍弄孩子那樣侍弄它。對那隻動物來說，她就是它的媽媽.那就是為什麽它按她的意願做事。”
“那麽，馬是怎麽回事兒?”站在巫師身旁的男人問道。他一直在瞄著那匹精神抖擻的公馬，和控製著它的高大的男人.
“馬也是同樣。要是你們在它們小的時候把它們捉住。並照料它們的話，就可以教它們。那需要時間和耐心，可它們會學會的。”
人們早巳放下了梭鏢，感興趣地聽著。
這時，營裏的那個女人開口了。“我不了解給野獸當媽媽是怎麽回事.可是我確實知道猛獁火塘不會收留陌生人，也不會讓他們成為馬穆塔。它不是一般的火塘。它用於聖母侍者.我有親戚在獅營裏。馬穆特非常老，也許是活著的最年老的人。他為什麽想要收養任何人?而且我想魯蒂也不會答應。你說的話讓人難以相信，我不知道我們為什麽要信。”
"艾拉感覺到這個女人講話的方式有些模稜兩可的東西，或者確切地說，她說話的時候，伴隨著一些細微的舉動：背部僵直、肩部收緊，不安地蹙著眉.她似乎在期待著什麽令人討厭的東西。這時，艾拉意識到那不是口誤，這個女人故意撒了個謊，她的問話中有個細微的詭計。但是，由於她獨特的背景。這個詭計對她來說一目了然。
撫養艾拉長大的人們，即人稱扁頭、自稱部族的那些人，雖然最初不用言語。卻用深沉和精確的方式交流。幾乎沒人理解他們有一種語言.他們的發音能力有限.因此經常被誣衊為劣等人種、不會講話的野獸。他們使用一種身體語言，其複雜程度不遜於有聲語言。
部族人所使用的為數不多的詞語--喬達拉幾乎講不出來，正如她難以說出澤蘭達尼語和馬穆塔中的某些聲音一樣--是用特別的發音組成的，它們通常被用於表示強調，或者人和事物的名稱。意義上的細微差別由姿態、姿勢和麵部表情表示，它們給這種語言增加了深度和廣度，正如語調和變音對於發音語言一樣。然而，使用這種明顯的交流方式，要想表達不真實的東西，而又不從體態上流露出真相，幾乎不可能，他們無法說謊。