“她是本家族的婦女，”
大莫格烏重複說，像布侖一樣地堅定不移。他對主人部落的首領狠狠地瞪了一眼。“你對我還有懷疑嗎，諾格?”
諾格不安地看看他的莫格烏，對大巫師作出令人混淆的表示不
41 6
夠滿意。
“諾格，我們遠道而來，很是疲乏，”
布侖說。“現在不是討論這個問題的時候。你們山洞不接待我們嗎?”
這時，雙方情緒有點緊張。如果諾格拒絕接待，他們別無選擇，隻能仍循原路長途跋涉返回自己的山洞。這將是部落間禮節的嚴重破壞。但是，讓艾拉進入山洞，無異是承認她是本家族的一名婦女f至少給布侖一個藉口。諾格看看他們自己的莫格烏;然後看看強有力的獨眼人，他是大莫格烏——他是所有部落中地位最高的首領。既然大莫格烏也已表態了，他自己還有什麽辦法呢?
諾格向他的配偶作出信號，要她為布侖的部落指出所預留的居住地方，他自己則陪著布侖和大莫格烏。等他們安排好住處後，向他們了解，為什麽顯然出生於外族的婦女會變成本家族的婦女。
主人部落的山洞口比布侖部落的山洞口小。當他們進入洞內時，看來洞內容積也較小。但是.這個山洞連通著一係列小室和隧道，像蜂窩似的遠遠地深入到高山的內部，大部分洞室還沒有開闢使用，實際遠比布侖山洞的一大室加一附屬小室為大。該山洞足以完全容納所有參加大會的各部落居住而綽綽有餘，雖然有許多居室離洞口太遠，採光不良。布侖的部落被安排在進洞後第二個居室，占用整個的一側。這是優待的位置，與布侖部落的最高地位相稱。有幾個部落來得較早，早已安排好住在較裏麵的居室，這個靠近洞口的居室要保留給布侖部落直到洞熊節日開始時為止，如果那時肯定他們不能到達，再讓給占第二位的部落居住。
整個家族不設總首領，但各部落間有名次前後的差別，像部落內成員的地位等級一樣，排在最前麵名次的部落首領事實上等於家族的總首領。但這不是絕對權威的地位。各部落都有充分自治權。各部落內部由一名男子進行獨立的和專製的統治。家族大會每隔七年舉辦一次，實行以來，由來已久，各部落對之如執行法律一般。按時參加。家族大會中各部落之間，除了信仰家族傳統和神的意誌以外，不屈從任何更高的權威。排定部落的名次，以及承認一名部落
417
的首領處於全家族的領導地位，都在家族大會中作出決定。
部落的名次決定於許多因素，其中有部落在舉行宗教儀式中所起的作用，同等重要的是各種競技的勝負。部落間提倡合作。當部落間發生爭吵時，發現隻有嚴格的自我控製，才是可接受的解決辦法。這對各個部落說來，也是為生存所必需的。有控製的競賽可以防止人們間互相殘殺。當部落在一起會見時，幾乎每件事都可進行競賽：男子們競賽角力、彈石、流星石、使用棍棒的臂力、賽跑、更複雜的連跑帶梭槍剌戳競賽、石器製作、跳舞、講故事和合併各項技藝在內以啞劇形式表演的狩獵舞的競賽。
雖然，婦女們所作的競賽不能像男子們那樣有分量，但她們也作出r貢獻。盛大的宴會是她們的烹調技術露一手的機會。帶給主人部落的禮物首先展示，供全體人員瀏覽，通過嚴格檢查，然後婦女們一致輿論評判。手工藝品包括柔軟可折的皮革、精美的毛皮皮貨、不漏水的籃子、開孔的編製攜帶筐、具有精細紋理和設計的坐墊、硬獸皮和樹皮製作的容器、由筋腱或植物纖維、動物毛編製的堅韌的繩索、具有均勻寬度和無弱點的長皮帶、均勻光滑的木碗、骨製或薄木段製作的就餐用大淺盤、杯、碗和長柄勺、兜帽、帽、腳蓋、手蓋和其他各種袋均進行觀摩、比賽，甚至各人的嬰孩也在評賽之列。評賽優勝者的榮譽不是明確地在婦女間提出的。她們在表情或手勢或姿態中作出細微的差別以示對展品的策略性的甄別。她們能忠實地區別一般平庸品和完美的精品，而對真正優秀的作品會毫不遺漏給予滿意的評價。
各個部落的女巫醫和莫格烏的相對地位也是判定部落名次的考慮因素。布侖部落的伊紮和克萊伯是全家族中占第一名的人物，從而使該部落在布侖前好幾代一直名列首位，但是，這次隻能給布侖以微小的優勢，因為他自擔任首領以來，還是第一次參加家族大會。在各種各樣重要的有影響因素中，部落首領的領導能力有著決定性的影響。如果婦女間的競賽有些勝負難分時，則首領的能力強或弱永遠是排定部落名次的關鍵。
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一部分決定作用是每個部落的男子們在競技中的成績，表現首領訓練和動員他們的能力;另一部分是婦女的堅苦工作程度和對她們自己行為的檢點，表明首領引導的堅定手腕。再一部分是對家族傳統的遵守。但是，大部分首領的地位以及所屬部落的名次基於首領自己的才能和力量。布侖知道目前他的地位已推到下限邊緣，他把艾拉帶來早已喪失了基礎。
家族大會也提供機會給參加者碰見一些老相識，看望看望居住在別的部落裏的親戚，並交換閑話和故事，以便在分別後幾年內活躍_一下寒冷冬季夜晚的生活。一些在自己的部落裏找不到配偶的年輕人在大會中引起別人的注意，雖然能否配對，取決於男方部落首領是否願意接納這名婦女。年輕婦女被選中認為是一種榮譽，特別被較高地位的部落所選中，雖然離開原有部落遷往另～部落會使她自己傷心，也使留在原部落的親人傷心。盡管有佐格的推薦和伊紮醫藥家係的地位，但伊紮認為艾拉在大會期間能否找到配偶值得懷疑a有了一個孩子，但卻是一個畸形的兒子，看來希望是渺茫的。
大莫格烏重複說，像布侖一樣地堅定不移。他對主人部落的首領狠狠地瞪了一眼。“你對我還有懷疑嗎，諾格?”
諾格不安地看看他的莫格烏，對大巫師作出令人混淆的表示不
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夠滿意。
“諾格，我們遠道而來，很是疲乏，”
布侖說。“現在不是討論這個問題的時候。你們山洞不接待我們嗎?”
這時，雙方情緒有點緊張。如果諾格拒絕接待，他們別無選擇，隻能仍循原路長途跋涉返回自己的山洞。這將是部落間禮節的嚴重破壞。但是，讓艾拉進入山洞，無異是承認她是本家族的一名婦女f至少給布侖一個藉口。諾格看看他們自己的莫格烏;然後看看強有力的獨眼人，他是大莫格烏——他是所有部落中地位最高的首領。既然大莫格烏也已表態了，他自己還有什麽辦法呢?
諾格向他的配偶作出信號，要她為布侖的部落指出所預留的居住地方，他自己則陪著布侖和大莫格烏。等他們安排好住處後，向他們了解，為什麽顯然出生於外族的婦女會變成本家族的婦女。
主人部落的山洞口比布侖部落的山洞口小。當他們進入洞內時，看來洞內容積也較小。但是.這個山洞連通著一係列小室和隧道，像蜂窩似的遠遠地深入到高山的內部，大部分洞室還沒有開闢使用，實際遠比布侖山洞的一大室加一附屬小室為大。該山洞足以完全容納所有參加大會的各部落居住而綽綽有餘，雖然有許多居室離洞口太遠，採光不良。布侖的部落被安排在進洞後第二個居室，占用整個的一側。這是優待的位置，與布侖部落的最高地位相稱。有幾個部落來得較早，早已安排好住在較裏麵的居室，這個靠近洞口的居室要保留給布侖部落直到洞熊節日開始時為止，如果那時肯定他們不能到達，再讓給占第二位的部落居住。
整個家族不設總首領，但各部落間有名次前後的差別，像部落內成員的地位等級一樣，排在最前麵名次的部落首領事實上等於家族的總首領。但這不是絕對權威的地位。各部落都有充分自治權。各部落內部由一名男子進行獨立的和專製的統治。家族大會每隔七年舉辦一次，實行以來，由來已久，各部落對之如執行法律一般。按時參加。家族大會中各部落之間，除了信仰家族傳統和神的意誌以外，不屈從任何更高的權威。排定部落的名次，以及承認一名部落
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的首領處於全家族的領導地位，都在家族大會中作出決定。
部落的名次決定於許多因素，其中有部落在舉行宗教儀式中所起的作用，同等重要的是各種競技的勝負。部落間提倡合作。當部落間發生爭吵時，發現隻有嚴格的自我控製，才是可接受的解決辦法。這對各個部落說來，也是為生存所必需的。有控製的競賽可以防止人們間互相殘殺。當部落在一起會見時，幾乎每件事都可進行競賽：男子們競賽角力、彈石、流星石、使用棍棒的臂力、賽跑、更複雜的連跑帶梭槍剌戳競賽、石器製作、跳舞、講故事和合併各項技藝在內以啞劇形式表演的狩獵舞的競賽。
雖然，婦女們所作的競賽不能像男子們那樣有分量，但她們也作出r貢獻。盛大的宴會是她們的烹調技術露一手的機會。帶給主人部落的禮物首先展示，供全體人員瀏覽，通過嚴格檢查，然後婦女們一致輿論評判。手工藝品包括柔軟可折的皮革、精美的毛皮皮貨、不漏水的籃子、開孔的編製攜帶筐、具有精細紋理和設計的坐墊、硬獸皮和樹皮製作的容器、由筋腱或植物纖維、動物毛編製的堅韌的繩索、具有均勻寬度和無弱點的長皮帶、均勻光滑的木碗、骨製或薄木段製作的就餐用大淺盤、杯、碗和長柄勺、兜帽、帽、腳蓋、手蓋和其他各種袋均進行觀摩、比賽，甚至各人的嬰孩也在評賽之列。評賽優勝者的榮譽不是明確地在婦女間提出的。她們在表情或手勢或姿態中作出細微的差別以示對展品的策略性的甄別。她們能忠實地區別一般平庸品和完美的精品，而對真正優秀的作品會毫不遺漏給予滿意的評價。
各個部落的女巫醫和莫格烏的相對地位也是判定部落名次的考慮因素。布侖部落的伊紮和克萊伯是全家族中占第一名的人物，從而使該部落在布侖前好幾代一直名列首位，但是，這次隻能給布侖以微小的優勢，因為他自擔任首領以來，還是第一次參加家族大會。在各種各樣重要的有影響因素中，部落首領的領導能力有著決定性的影響。如果婦女間的競賽有些勝負難分時，則首領的能力強或弱永遠是排定部落名次的關鍵。
418
一部分決定作用是每個部落的男子們在競技中的成績，表現首領訓練和動員他們的能力;另一部分是婦女的堅苦工作程度和對她們自己行為的檢點，表明首領引導的堅定手腕。再一部分是對家族傳統的遵守。但是，大部分首領的地位以及所屬部落的名次基於首領自己的才能和力量。布侖知道目前他的地位已推到下限邊緣，他把艾拉帶來早已喪失了基礎。
家族大會也提供機會給參加者碰見一些老相識，看望看望居住在別的部落裏的親戚，並交換閑話和故事，以便在分別後幾年內活躍_一下寒冷冬季夜晚的生活。一些在自己的部落裏找不到配偶的年輕人在大會中引起別人的注意，雖然能否配對，取決於男方部落首領是否願意接納這名婦女。年輕婦女被選中認為是一種榮譽，特別被較高地位的部落所選中，雖然離開原有部落遷往另～部落會使她自己傷心，也使留在原部落的親人傷心。盡管有佐格的推薦和伊紮醫藥家係的地位，但伊紮認為艾拉在大會期間能否找到配偶值得懷疑a有了一個孩子，但卻是一個畸形的兒子，看來希望是渺茫的。