同誌們，今天熱不熱？汗流浹背，熱到害瘧疾發高燒的程度，我們還要緊捂著袷衣活受罪。我們怕什麽？怕就怕違背了老祖宗的規定，七尺男兒穿紅掛綠，妄作女兒態。阿q怕剪掉辮子，不敢進城；我們怕人譏笑，不敢脫衣。螺螄蚌殼，相差幾何？如今，穿衣成了形象地反映我們思想的鏡子，是紅是黑，是舊是新，涇渭分明。我們又何必翹起舌頭說瞎話，百般為自己辯護呢？我承認尤瑜是思想革命的先鋒，他不左顧右盼，不怕人評頭品足，認定了正確的目標，就義無反顧地勇猛往前沖。在僻遠落後的湖兜裏，創造出春色滿園的思想閃光的新局麵。他值得我尊敬，值得我學習。我承認自己暫時還是滿頭癩痢，不許人說亮談光，是死死護住那沒有幾根頭髮的辮子的阿q。可我不願長期做阿q，我一定當眾摘帽子、脫褲子，剪辮子，將全身汙垢洗盡刮光。這次，我這個頭帶得不好，現在我向大家賠罪。說時，他深深向尤瑜汪鳳綺行了個鞠躬禮，麵有慚色，語帶愧疚地說，過去是三娘教子，如今是子教三娘。尤瑜、汪鳳綺同誌，你們年歲比我小，可革命誌氣比我高。你們是無畏地向傳統挑戰的不怕虎的初生牛犢，你們為我指明了前進的方向，是我的三娘，是我的好老師。姚令聞同誌，你和我都未老先衰，老氣橫秋，失去了青春的活力，缺乏前進的動力。長江後浪推前浪，再不解放思想，急起直追，我們就會成為阻礙革命航船乘風破浪的暗礁。你是我們縣最高學府的代表，你可要為我、為大家做出表率啊。往者不可鑑，來者猶可追，我們要互相勉勵，百倍努力，千萬不要成為革命征途上的絆腳石喲！
凡人都有獵異搜奇的天性，奇人異事往往會長上翅膀，如風似電，頃刻飛遍城鎮鄉野。原來白浪湖完小五一yx的情況，不脛而走，風傳昆陽，團委書記早就有耳聞。開始他尚心存戒律，認為尤瑜惺惺作態，立異標新，隻是為了譁眾取寵。故爾雖已下達了通知，但思想仍遵循舊路。他想，舊思想的烏雲仍滾滾肆虐，短時間不可能展現新意識的麗日藍天。製服下深藏的蘇聯花布襯衫，無非是首鼠兩端，為了應付意想不到的突發事變。一旦來開會的人都身著麗服，他就脫掉製服，顯露盛裝，而不至於讓人揪住自己舊思想的尾巴，使自己狼狽尷尬。如今，經過汪鳳綺與姚令聞的一場白刃戰的辯論，黑白濁清，涇渭分明。他覺得自己何嚐又不是要立牌坊的婊子，想吃天鵝肉的癩蛤蟆。過去，他也曾矢誌追隨光焰萬丈的馬列主義，可如今自己竟成了黑暗的舊思想的影子，可見思想進步如逆水行舟，不進則退，稍稍放鬆，就會墜入舊思想的窠臼。因此，他即刻嚴厲地解剖自己，旗幟鮮明地支持汪鳳綺的辯論，滿腔熱忱地肯定了尤瑜的成績。
姚令聞向來盲目自負，固執一孔之見，即使深知自己的認識全然謬誤，也從不向人認輸。可如今上司裸露胸懷，展示自己的殘缺，誠心地規導他。於情於理，他總不能再拂逆領導的好意，堅持固陋。於是他隻好低垂著高傲的頭，黑著夠長的臉，遮遮掩掩、羞羞答答，貌似誠懇地承認了自己的錯誤：
書記，您的教誨是千真萬確的真理。在革命路上，隻要稍一停滯，善跑的兔子，就不如爬行的烏龜。我停滯了，我落伍了。今後一定不辜負您的期望，急起直追，作您手下的排頭兵。
哼！落後了，不服輸。還誣說別人是爬行的烏龜，標榜自己是善跑的兔子，真不知人間有羞恥事。汪鳳綺噘著嘴忿忿地奚落他。
同誌們，別吵了，現在就開會。書記又敲著桌子大聲嚷道，革命思想是冬末的萌芽，荒原的火種，開始，當然是嫩弱的，微小的，但隻要讓她發展，將來，她就會戰勝身軀龐大的枯木朽株、燒起沖天的燎原烈火。過去，我和許多同誌對新生事物，熟視無睹，甚至視為謬誤，幾至不自覺地成為扼殺新生事物的劊子手。而尤鵬同誌卻獨具慧眼，發現了她，保護了她，促使她如火如荼地發展起來了。古詞裏有句詩：弄潮兒向潮頭立，手把紅旗旗不濕。尤鵬同誌正是這種穩立潮頭，手把紅旗旗不濕的革命弄潮兒。那麽，今天這台戲就讓他來唱主角。大家說，好不好？
好！書記極富鼓動性的話，如一股強勁的風，吹著了忽忽的星星火苗，頓時便衍成燎原烈火，與會的人都拍手齊聲叫道。
第五章午宴說夢（下） 4標新刮花衣旋風，立異精演《騎兵舞》3
在大家炯炯目光的簇擁下，尤鵬真如一隻大鵬鳥，興沖沖地飛上了主席台，宣讀了他事先精心準備的發言稿——《學習蘇聯老大哥，美化生活邁大步》。他身材高大，聲音宏大，發言的的影響尤為遠大。他詳細介紹了學習蘇聯，美化生活的具體做法，典型事例。特別是王天笑老師的思想轉變過程，經過他著意渲染，幾乎可以和《天方夜譚》中的故事媲美。最後總結性的經驗表述，更是璀璨的朝霞，添花的錦繡，能在暗夜裏發光的夜明珠。他萬分興奮，無比激動，站起來，像雄雞司晨那樣高唱道：
……愛美是人之天性，美化生活是人們必然的要求。生活美體現在各個方麵，環境美，衣著美，心靈美，而衣著美更是心靈美外顯的載體。因此，對美的衣著的刻意追求，當然是人們的首選。在貧困線上掙紮的喜兒，還要在頭髮上紮根紅頭繩。洞房花燭夜的新人，哪一個不著綠穿紅？革命勝利了，人民生活美滿了，我們更應該把自己打扮得花枝招展，顯示出我們的心靈無限美好。誰又願意效黑忽忽的烏鴉，違心地將自己醜化成身著喪服的寡婦？但是，為什麽過去我們的穿著隻是灰黑藍白，一味呆板，毫無亮色？那是因為我們的人民被反動派將血肉吸幹刮盡，隻剩下幾根慘白的枯骨，像原始人一樣，根本沒有能力來考究著裝的精美。此外，黑透了的封建傳統觀念，像罐頭一樣禁錮著人們的頭腦，使人不敢向前挪動半步。目不斜視，笑莫露齒，乃金科玉律；誰服紫著朱，則視作妖孽，咒為婊子，今天，則被視為資產階級。在這種情況下，誰還敢奢求服飾的華美？如今人們生活富裕了，穿紅掛綠的條件具備了，難道我們的人民不應該刻意追求，讓自己美若天仙，而要永遠與塵灰攪在一起，作衣著破爛骯髒的乞丐？同誌們，今天我們還被這種可怕的奇談怪論統治著，難道不是咄咄怪事？同誌們，現在我們已走到這樣一個十字路口，我們究竟是學習蘇聯，美化生活，作艷美的天仙，還是守住孔老二的殭屍，做終日哭喪著臉的尼姑、寡婦？
凡人都有獵異搜奇的天性，奇人異事往往會長上翅膀，如風似電，頃刻飛遍城鎮鄉野。原來白浪湖完小五一yx的情況，不脛而走，風傳昆陽，團委書記早就有耳聞。開始他尚心存戒律，認為尤瑜惺惺作態，立異標新，隻是為了譁眾取寵。故爾雖已下達了通知，但思想仍遵循舊路。他想，舊思想的烏雲仍滾滾肆虐，短時間不可能展現新意識的麗日藍天。製服下深藏的蘇聯花布襯衫，無非是首鼠兩端，為了應付意想不到的突發事變。一旦來開會的人都身著麗服，他就脫掉製服，顯露盛裝，而不至於讓人揪住自己舊思想的尾巴，使自己狼狽尷尬。如今，經過汪鳳綺與姚令聞的一場白刃戰的辯論，黑白濁清，涇渭分明。他覺得自己何嚐又不是要立牌坊的婊子，想吃天鵝肉的癩蛤蟆。過去，他也曾矢誌追隨光焰萬丈的馬列主義，可如今自己竟成了黑暗的舊思想的影子，可見思想進步如逆水行舟，不進則退，稍稍放鬆，就會墜入舊思想的窠臼。因此，他即刻嚴厲地解剖自己，旗幟鮮明地支持汪鳳綺的辯論，滿腔熱忱地肯定了尤瑜的成績。
姚令聞向來盲目自負，固執一孔之見，即使深知自己的認識全然謬誤，也從不向人認輸。可如今上司裸露胸懷，展示自己的殘缺，誠心地規導他。於情於理，他總不能再拂逆領導的好意，堅持固陋。於是他隻好低垂著高傲的頭，黑著夠長的臉，遮遮掩掩、羞羞答答，貌似誠懇地承認了自己的錯誤：
書記，您的教誨是千真萬確的真理。在革命路上，隻要稍一停滯，善跑的兔子，就不如爬行的烏龜。我停滯了，我落伍了。今後一定不辜負您的期望，急起直追，作您手下的排頭兵。
哼！落後了，不服輸。還誣說別人是爬行的烏龜，標榜自己是善跑的兔子，真不知人間有羞恥事。汪鳳綺噘著嘴忿忿地奚落他。
同誌們，別吵了，現在就開會。書記又敲著桌子大聲嚷道，革命思想是冬末的萌芽，荒原的火種，開始，當然是嫩弱的，微小的，但隻要讓她發展，將來，她就會戰勝身軀龐大的枯木朽株、燒起沖天的燎原烈火。過去，我和許多同誌對新生事物，熟視無睹，甚至視為謬誤，幾至不自覺地成為扼殺新生事物的劊子手。而尤鵬同誌卻獨具慧眼，發現了她，保護了她，促使她如火如荼地發展起來了。古詞裏有句詩：弄潮兒向潮頭立，手把紅旗旗不濕。尤鵬同誌正是這種穩立潮頭，手把紅旗旗不濕的革命弄潮兒。那麽，今天這台戲就讓他來唱主角。大家說，好不好？
好！書記極富鼓動性的話，如一股強勁的風，吹著了忽忽的星星火苗，頓時便衍成燎原烈火，與會的人都拍手齊聲叫道。
第五章午宴說夢（下） 4標新刮花衣旋風，立異精演《騎兵舞》3
在大家炯炯目光的簇擁下，尤鵬真如一隻大鵬鳥，興沖沖地飛上了主席台，宣讀了他事先精心準備的發言稿——《學習蘇聯老大哥，美化生活邁大步》。他身材高大，聲音宏大，發言的的影響尤為遠大。他詳細介紹了學習蘇聯，美化生活的具體做法，典型事例。特別是王天笑老師的思想轉變過程，經過他著意渲染，幾乎可以和《天方夜譚》中的故事媲美。最後總結性的經驗表述，更是璀璨的朝霞，添花的錦繡，能在暗夜裏發光的夜明珠。他萬分興奮，無比激動，站起來，像雄雞司晨那樣高唱道：
……愛美是人之天性，美化生活是人們必然的要求。生活美體現在各個方麵，環境美，衣著美，心靈美，而衣著美更是心靈美外顯的載體。因此，對美的衣著的刻意追求，當然是人們的首選。在貧困線上掙紮的喜兒，還要在頭髮上紮根紅頭繩。洞房花燭夜的新人，哪一個不著綠穿紅？革命勝利了，人民生活美滿了，我們更應該把自己打扮得花枝招展，顯示出我們的心靈無限美好。誰又願意效黑忽忽的烏鴉，違心地將自己醜化成身著喪服的寡婦？但是，為什麽過去我們的穿著隻是灰黑藍白，一味呆板，毫無亮色？那是因為我們的人民被反動派將血肉吸幹刮盡，隻剩下幾根慘白的枯骨，像原始人一樣，根本沒有能力來考究著裝的精美。此外，黑透了的封建傳統觀念，像罐頭一樣禁錮著人們的頭腦，使人不敢向前挪動半步。目不斜視，笑莫露齒，乃金科玉律；誰服紫著朱，則視作妖孽，咒為婊子，今天，則被視為資產階級。在這種情況下，誰還敢奢求服飾的華美？如今人們生活富裕了，穿紅掛綠的條件具備了，難道我們的人民不應該刻意追求，讓自己美若天仙，而要永遠與塵灰攪在一起，作衣著破爛骯髒的乞丐？同誌們，今天我們還被這種可怕的奇談怪論統治著，難道不是咄咄怪事？同誌們，現在我們已走到這樣一個十字路口，我們究竟是學習蘇聯，美化生活，作艷美的天仙，還是守住孔老二的殭屍，做終日哭喪著臉的尼姑、寡婦？