他瞧著湖水，且行且思。一個人，生隻有一次，死也隻有一次，人人應該珍惜此生，好好把握此生。東坡先生曾說：「長恨此生非我有，何時忘卻營營。」可是他隻能慨嘆自己無能，不能把握自己的此生，成為終身憾事。那麽，究竟要怎樣才能算正確地把握了此生？毛澤東給劉胡蘭的題詞：「生的偉大，死的光榮」，應該是唯一正確的標準。劉胡蘭才十五歲就毅然就義，她不貪生，把一生完全徹底獻給了人民。她真真切切、實實在在地把握住了自己此生。回顧自己所走過的征程，也曾忘卻營營，不用揚鞭，就能奮蹄騰驤。自己無愧於黨，無愧於人民，應該說也正確地把握了生。他不怕死，可是對這死，究竟要怎麽正確把握？效嵇康顧日影而索琴，彈奏古今絕唱《廣陵散》？仿文天祥陷囹圄仍走筆，臨刑前高唱《正氣歌》？不能，絕對不能！因為他們是向整個黑暗世界宣戰。而他麵對的隻是藍天上的一片烏雲，紅日裏的幾點黑子。他不能因一片烏雲，幾點黑子障目，而不見太陽。效李煜屈膝蒙羞，終日以淚洗麵，苟且偷生？仿勾賤屈心逆誌，竟然忍辱嚐糞，搖尾乞憐？不能，同樣絕對不能！士可殺，不可侮！他也不能因圖苟活，而讓烏雲黑子恣意橫行！因此，唯一正確的辦法，就是赴清流以殉誌。
行止定了，心中的狂濤也就平息了。他流著淚最後瞥了這個美麗的世界一眼，天仍然這樣藍，水仍然這樣碧，太陽仍然這樣燦爛，漁舟水鳥仍然這樣活潑俏麗。他多麽不忍離開這個美麗的世界啊！他垂下頭，循湖岸痛苦地尋找一灣潔淨的水。他想，來到這世上時，周身幹幹淨淨，他離開這個世界，也要幹幹淨淨。
這傍湖的水灘，原來是他祖父仿嚴陵灘而修造的。水底鋪了一層厚厚的白沙。解放前，每年夏秋間，要用竹枝紮製的長柄掃把，將水底的淤泥掃去，又鋪上層新沙。因而水底沙石，時時如雪似鹽，沙底似浮水麵。如今常年不掃，也不鋪沙，水底早已隻見淤泥了。他拖著拐杖，碎挪慢爬。額上頸項的青筋，條條凸出，流出的汗，如溪似河；頭腦昏脹，眼冒金花，好似騰雲駕霧，靈魂出竅。他幾次暈倒，又幾次醒來，強行抬起頭來，拚著老命繼續挪繼續爬。又一次醒來了，他終於看見一片沙底浮起，多白的沙！多清的水啊！原來上麵有條河的水直衝著這兒，將這片沙底洗得幹幹淨淨。像沉屙病人的迴光返照，他突然來了精神，有了力氣。居然奇蹟般地站了起來，用拐杖撬開湖岸邊那搬走山石後留下的泥土。他急切地想找一塊石頭，可是撬來翻去，隻有拳頭、碗口大小的堅硬的土塊，見不到一塊石頭。看來效屈子「懷石」沉江，已不可能。此時他腦子裏忽然閃過「君子懷德，小人懷土」的格言。他想，石為精堅之材，與玉同類，應為懷德君子擁有。土是穢濁之物，藏垢納汙，小人懷之，理所當然。還有什麽可猶豫的，他隨即把上衣納入褲內，緊係褲帶。然後將一塊塊堅硬的泥土塞入懷裏。他流著眼淚無限傷心地默念著：
「永別了，偉大的黨！偉大的人民！偉大的祖國！這無限美好的世界！永別了，永——別——了——」
緊接著，撲通一聲，像磐石猛烈地墜入湖中，平靜的碧水裏，激射出高高的水沫與浪花，向四周湧盪起層層環形的波浪……
緊接著，汨汨汩汩，如鹽似雪的白沙裏，沸騰了，冒出一串串，一串串珠玉般的水泡……
緊接著，環狀水波漸遠漸細，串串珠泡漸久漸消……隻見那不遠處漂浮著，漂浮著一根新削的——光滑的——柳木拐杖……
頓時，麗日黯然失色，藍天凝容哀思，碧水息浪吞聲，萬物蟬噤悲憫。寰宇間，猶如漫無邊際的沙漠的午夜，一片——，—片——，一片死一般的寂靜，死一般的寂靜……
第三章午宴說夢（上） 23恨此生不如老病牛，沒毛鳥幸有天照應5
恩師自沉沒多久，三鑽子就趕來了。把恩師打撈上來後，他強行衝進那原先屬於他的、後來作了生產隊保管室的瓦屋裏，撬了幾塊樓板，做了口薄板棺材，遵從恩師的遺願，將恩師淺葬於濱湖的柳林裏。據說下葬的那天，左右鄰舍，十裏八裏的鄉親，曾受過恩師恩澤的人，不顧幹部的阻擾，扶老攜幼，都來為他送行。草屋前後，長堤上下，五柳林中，擠擠挨挨，到處都是人，哭聲震動天地。這是洪家垸從來沒有的、盛況空前的悲壯的出殯。此後，三鑽子盡管遭遇某些人的白眼與譏諷，遭到立場堅定的幹部的種種吹毛求疵的打擊。罵他是右派的野種，地主的龜孫。可他十幾年來，拄著從湖裏撈上來的那根光滑的柳木拐杖，始終守候在恩師的墳前，沒有須臾離開。皇天有眼，好人終究還有好報！
「後來，姚令聞當上了紅旗區的區長，他挖空心思，要毀屍滅跡，毀滅恩師在人們心目中留下的威望，他想出了一個狠毒的冠冕堂皇的餿主意。為了實現畝產雙千斤，就要廣辟肥源，掘出地下的死屍造化肥。他要生產隊在露天下挖灶，埋下大鐵鍋，將挖出的一具具死屍放在鍋裏熬，撈出白骨之後，把鍋裏的屍水當上好的化肥。他大言不慚地叫囂：
「『人有多大的膽，地有多高的產。』要敢想敢幹，就是要走前人沒有走過的路，要幹祖宗沒有幹過的事。熬死屍做肥料，變廢為寶，這是勞動人民智慧的結晶，是社會主義的偉大創舉，是人民公社製度的輝煌勝利。誰要是反對，誰就是地、富、反、壞、右的走狗，我們就要砸碎誰的狗頭！」
行止定了，心中的狂濤也就平息了。他流著淚最後瞥了這個美麗的世界一眼，天仍然這樣藍，水仍然這樣碧，太陽仍然這樣燦爛，漁舟水鳥仍然這樣活潑俏麗。他多麽不忍離開這個美麗的世界啊！他垂下頭，循湖岸痛苦地尋找一灣潔淨的水。他想，來到這世上時，周身幹幹淨淨，他離開這個世界，也要幹幹淨淨。
這傍湖的水灘，原來是他祖父仿嚴陵灘而修造的。水底鋪了一層厚厚的白沙。解放前，每年夏秋間，要用竹枝紮製的長柄掃把，將水底的淤泥掃去，又鋪上層新沙。因而水底沙石，時時如雪似鹽，沙底似浮水麵。如今常年不掃，也不鋪沙，水底早已隻見淤泥了。他拖著拐杖，碎挪慢爬。額上頸項的青筋，條條凸出，流出的汗，如溪似河；頭腦昏脹，眼冒金花，好似騰雲駕霧，靈魂出竅。他幾次暈倒，又幾次醒來，強行抬起頭來，拚著老命繼續挪繼續爬。又一次醒來了，他終於看見一片沙底浮起，多白的沙！多清的水啊！原來上麵有條河的水直衝著這兒，將這片沙底洗得幹幹淨淨。像沉屙病人的迴光返照，他突然來了精神，有了力氣。居然奇蹟般地站了起來，用拐杖撬開湖岸邊那搬走山石後留下的泥土。他急切地想找一塊石頭，可是撬來翻去，隻有拳頭、碗口大小的堅硬的土塊，見不到一塊石頭。看來效屈子「懷石」沉江，已不可能。此時他腦子裏忽然閃過「君子懷德，小人懷土」的格言。他想，石為精堅之材，與玉同類，應為懷德君子擁有。土是穢濁之物，藏垢納汙，小人懷之，理所當然。還有什麽可猶豫的，他隨即把上衣納入褲內，緊係褲帶。然後將一塊塊堅硬的泥土塞入懷裏。他流著眼淚無限傷心地默念著：
「永別了，偉大的黨！偉大的人民！偉大的祖國！這無限美好的世界！永別了，永——別——了——」
緊接著，撲通一聲，像磐石猛烈地墜入湖中，平靜的碧水裏，激射出高高的水沫與浪花，向四周湧盪起層層環形的波浪……
緊接著，汨汨汩汩，如鹽似雪的白沙裏，沸騰了，冒出一串串，一串串珠玉般的水泡……
緊接著，環狀水波漸遠漸細，串串珠泡漸久漸消……隻見那不遠處漂浮著，漂浮著一根新削的——光滑的——柳木拐杖……
頓時，麗日黯然失色，藍天凝容哀思，碧水息浪吞聲，萬物蟬噤悲憫。寰宇間，猶如漫無邊際的沙漠的午夜，一片——，—片——，一片死一般的寂靜，死一般的寂靜……
第三章午宴說夢（上） 23恨此生不如老病牛，沒毛鳥幸有天照應5
恩師自沉沒多久，三鑽子就趕來了。把恩師打撈上來後，他強行衝進那原先屬於他的、後來作了生產隊保管室的瓦屋裏，撬了幾塊樓板，做了口薄板棺材，遵從恩師的遺願，將恩師淺葬於濱湖的柳林裏。據說下葬的那天，左右鄰舍，十裏八裏的鄉親，曾受過恩師恩澤的人，不顧幹部的阻擾，扶老攜幼，都來為他送行。草屋前後，長堤上下，五柳林中，擠擠挨挨，到處都是人，哭聲震動天地。這是洪家垸從來沒有的、盛況空前的悲壯的出殯。此後，三鑽子盡管遭遇某些人的白眼與譏諷，遭到立場堅定的幹部的種種吹毛求疵的打擊。罵他是右派的野種，地主的龜孫。可他十幾年來，拄著從湖裏撈上來的那根光滑的柳木拐杖，始終守候在恩師的墳前，沒有須臾離開。皇天有眼，好人終究還有好報！
「後來，姚令聞當上了紅旗區的區長，他挖空心思，要毀屍滅跡，毀滅恩師在人們心目中留下的威望，他想出了一個狠毒的冠冕堂皇的餿主意。為了實現畝產雙千斤，就要廣辟肥源，掘出地下的死屍造化肥。他要生產隊在露天下挖灶，埋下大鐵鍋，將挖出的一具具死屍放在鍋裏熬，撈出白骨之後，把鍋裏的屍水當上好的化肥。他大言不慚地叫囂：
「『人有多大的膽，地有多高的產。』要敢想敢幹，就是要走前人沒有走過的路，要幹祖宗沒有幹過的事。熬死屍做肥料，變廢為寶，這是勞動人民智慧的結晶，是社會主義的偉大創舉，是人民公社製度的輝煌勝利。誰要是反對，誰就是地、富、反、壞、右的走狗，我們就要砸碎誰的狗頭！」