當然，避免悲劇也不是沒有辦法。那就是要骨頭軟如綿，嘴巴甜如蜜。揀權要們愛聽的講，順他們的意思去做，做他們肚裏的蛔蟲，即使他們要你殺人，舔癰吮痔，也應赴湯蹈火，不皺眉頭。這樣，不隻可以避災免禍，還能得到主子的垂青嘉獎，飛黃騰達。清人說頂子是血染紅的，真是一針見血。因此古往今來，諛術就成為奸佞小人精研的專門學問。唐武則天統治時期，寵臣張易之好人譽其美，別人便爭著說他像朵花，他的下屬楊再思更挖空心思說，不是張易之像花，而是花像張易之。僅倒換一個詞兒，就使被諛者身價倍增。其諛術之精湛，真可以說達到了爐火純青、登峰造極的地步。這些人的舌頭真比皮捲尺還長，舔遍那些權要的周身，還有裕餘，可以反覆地再舔他們的見不得人的下部，叫他們周身酥軟，心蕩神怡，飄飄欲仙。居高位握重權者也是人，也有七情六慾。略地攻城，殺人舐血，不過是為了攫人錢財，淫人妻女，滿足他們極度膨脹的七情六慾。那些不居高位，不握重權而又貪婪成性的宵小，不能略地攻城，便挖空心思，不擇手段，來滿足情慾極度膨脹的上司，以獲得他的垂青，以便從中分到一杯羹，一滿足自己的情慾。你貪財，送你金錢；你愛色，將嬌妻送上；你好諛，便撥弄如簧巧舌，挑盡的甜言蜜語，讓你每個毛孔都覺得舒舒服服。為了博得權要的青睞，勾踐可以為夫差嚐糞，吳起能夠殺掉妻子，安綠山能夠涎皮嘻口地喚年齡比自己十多歲的楊貴妃作親娘。對這種奴性十足的巴兒狗，權要們怎麽會不寵信有加呢？古往今來，人們對這些醜類恨入骨髓，欲食其肉，欲寢其皮，欲殲滅之而後快。可是他們有權要的保護，子孫繁衍，至今綿延不絕。
在長期**的社會裏，宵小奸佞，貪婪成性，擅權當道，殘害忠良；而睿智聖哲，憂國憂民，備遭謗諑，溘死流亡。人類初始，茹毛飲血，與動物一樣，首先是膨脹獸性，弱肉強食，生存競爭。適者生存，不適者淘汰，是生物進化的必然規律。人類也是生物，當然也不可能逃離這一規律。那些權要極其卵翼下的巴兒狗們，他們是「強食」者。他們像如獅虎，呲牙奮爪，吮血、撕肉、啃骨。可是他們畢竟披上了人皮，就要偽裝出滿口仁義道德，不允許別人道破這殘酷的現實。如果誰要堅持說真話道實情，敢於說皇帝老兒沒穿衣，皇帝老兒自然要消滅他們的肉體，埋葬他們的思想，將他們斬盡殺絕。這些獅虎們盲目堅信自己的力量，認為歷史的車輪，會順從他們的意誌轉動。他們根本沒有想到，真理是太陽，她的光輝是始終遮攔不住，埋葬不了的。羅馬教皇可以燒死布魯諾，但他的真理的思想是永遠無法消滅埋葬。寶劍隻可能擴張國界，但不能擒獲真理，無限擴張歪理邪說的疆土。即使一手執《可蘭經》，一手執寶劍也是徒勞。高壓下，一時人們貌恭地順從，而心則怨憤不服，將來「於無聲處」，一定會聽到「驚雷」的。天下黃河九曲十八彎，但她始終會流入大海。萬裏長江的滔滔洪流，即使是刺破青天的蜀山也擋不住。秦始皇、希特勒，也不能阻止能穿透鐵壁銅牆的真理的傳播。想別人速滅速朽的獨夫，到頭來自己也會速滅速朽。還是清人說得好：「萬裏長城今何在，不見當年秦始皇」。今天，我們國家的性質起了根本的變化，應該說人人都應該把握自己的「此生」，能自由地傳播和捍衛真理，可以為人民、為自己做到「知無不言，言無不盡」；社會的每一個成員（包括自己，也包括每一個位高權重的領導者）都應該為了人民的利益，正確地認識「言者無罪，聞者足戒」的意義，從而都做到「有則改之，無則加勉」。讓真理像太陽那樣光照人間，使我們的國家出現朝氣蓬勃、生動活潑的政治局麵。人民是「父母」，執掌權力的「兒子」，都要孝順「父母」，接受人民的監督，全心全意為人民服務。而不應該像街頭賣狗皮膏藥的騙子，老拍著胸脯叫嚷：隻有我是人民貨真價實的嫡子，我是當然的太子，我是人民唯一的合法代表，背地裏卻幹著坑害人民的事。不過，出現這種怪現象也不足為奇，因為新世界的人，也都是剛從黑夜走來的，許多人的靈魂深處，還殘留著濃重的暗夜的陰影，他們並沒有「忘卻營營」，他們一旦鑽入領導營壘，在某一時期，某個地方，這種陰影就會像烏雲遮蔽太陽，就會暫時製造出許多陽光照不到的陰暗角落，強食者仍然會強食弱肉。打擊報復，給言者穿玻璃小鞋的現象，那隻是司空見慣的小兒科。這次反右派鬥爭，在某種意義上說，隻不過是封建**復辟的一個插曲。出頭鳥慘遭槍打，深刻地昭示人們，真理的發展永無止境，烏雲也不會自動從天宇消失。今天，雖然太陽出來了，但暗夜的濃黑仍在頑強抵抗，今後人類求索真理的足跡，通向真理的路，還會很曲折，很漫長。
第三章午宴說夢（上） 16臥牛棚感悟人生，報大恩義無返顧5
要探索，才有新發現；要鬥爭，才有新勝利。萬裏長城本來就是千千萬萬無名的勞動的用血肉壘起來的，秦始皇並沒有壘一塊石頭，鏟一鍬土；昨天的真理的路也是千千萬萬甘灑熱血的探索者，劈荊斬棘開闢出來的，那些真理的最強音，都是聖哲站在探索著白骨堆砌成的高山的顛峰上發出的。今天，明天，直至永遠，探索者還須用常山舌，董狐筆，用自己的爪牙，用自己的碧血，去跋涉攀登，去披荊斬棘，去開闢貫通美好明天的廣闊的真理的路。「人生自古誰無死，留取丹心照汗青。」文天祥抱著必死的決心，追求真理，報效祖國，其精神確實令人景仰。不過想「留取丹心照汗青」，未免還有一絲的求名的私心。還是魯迅先生說得好：
在長期**的社會裏，宵小奸佞，貪婪成性，擅權當道，殘害忠良；而睿智聖哲，憂國憂民，備遭謗諑，溘死流亡。人類初始，茹毛飲血，與動物一樣，首先是膨脹獸性，弱肉強食，生存競爭。適者生存，不適者淘汰，是生物進化的必然規律。人類也是生物，當然也不可能逃離這一規律。那些權要極其卵翼下的巴兒狗們，他們是「強食」者。他們像如獅虎，呲牙奮爪，吮血、撕肉、啃骨。可是他們畢竟披上了人皮，就要偽裝出滿口仁義道德，不允許別人道破這殘酷的現實。如果誰要堅持說真話道實情，敢於說皇帝老兒沒穿衣，皇帝老兒自然要消滅他們的肉體，埋葬他們的思想，將他們斬盡殺絕。這些獅虎們盲目堅信自己的力量，認為歷史的車輪，會順從他們的意誌轉動。他們根本沒有想到，真理是太陽，她的光輝是始終遮攔不住，埋葬不了的。羅馬教皇可以燒死布魯諾，但他的真理的思想是永遠無法消滅埋葬。寶劍隻可能擴張國界，但不能擒獲真理，無限擴張歪理邪說的疆土。即使一手執《可蘭經》，一手執寶劍也是徒勞。高壓下，一時人們貌恭地順從，而心則怨憤不服，將來「於無聲處」，一定會聽到「驚雷」的。天下黃河九曲十八彎，但她始終會流入大海。萬裏長江的滔滔洪流，即使是刺破青天的蜀山也擋不住。秦始皇、希特勒，也不能阻止能穿透鐵壁銅牆的真理的傳播。想別人速滅速朽的獨夫，到頭來自己也會速滅速朽。還是清人說得好：「萬裏長城今何在，不見當年秦始皇」。今天，我們國家的性質起了根本的變化，應該說人人都應該把握自己的「此生」，能自由地傳播和捍衛真理，可以為人民、為自己做到「知無不言，言無不盡」；社會的每一個成員（包括自己，也包括每一個位高權重的領導者）都應該為了人民的利益，正確地認識「言者無罪，聞者足戒」的意義，從而都做到「有則改之，無則加勉」。讓真理像太陽那樣光照人間，使我們的國家出現朝氣蓬勃、生動活潑的政治局麵。人民是「父母」，執掌權力的「兒子」，都要孝順「父母」，接受人民的監督，全心全意為人民服務。而不應該像街頭賣狗皮膏藥的騙子，老拍著胸脯叫嚷：隻有我是人民貨真價實的嫡子，我是當然的太子，我是人民唯一的合法代表，背地裏卻幹著坑害人民的事。不過，出現這種怪現象也不足為奇，因為新世界的人，也都是剛從黑夜走來的，許多人的靈魂深處，還殘留著濃重的暗夜的陰影，他們並沒有「忘卻營營」，他們一旦鑽入領導營壘，在某一時期，某個地方，這種陰影就會像烏雲遮蔽太陽，就會暫時製造出許多陽光照不到的陰暗角落，強食者仍然會強食弱肉。打擊報復，給言者穿玻璃小鞋的現象，那隻是司空見慣的小兒科。這次反右派鬥爭，在某種意義上說，隻不過是封建**復辟的一個插曲。出頭鳥慘遭槍打，深刻地昭示人們，真理的發展永無止境，烏雲也不會自動從天宇消失。今天，雖然太陽出來了，但暗夜的濃黑仍在頑強抵抗，今後人類求索真理的足跡，通向真理的路，還會很曲折，很漫長。
第三章午宴說夢（上） 16臥牛棚感悟人生，報大恩義無返顧5
要探索，才有新發現；要鬥爭，才有新勝利。萬裏長城本來就是千千萬萬無名的勞動的用血肉壘起來的，秦始皇並沒有壘一塊石頭，鏟一鍬土；昨天的真理的路也是千千萬萬甘灑熱血的探索者，劈荊斬棘開闢出來的，那些真理的最強音，都是聖哲站在探索著白骨堆砌成的高山的顛峰上發出的。今天，明天，直至永遠，探索者還須用常山舌，董狐筆，用自己的爪牙，用自己的碧血，去跋涉攀登，去披荊斬棘，去開闢貫通美好明天的廣闊的真理的路。「人生自古誰無死，留取丹心照汗青。」文天祥抱著必死的決心，追求真理，報效祖國，其精神確實令人景仰。不過想「留取丹心照汗青」，未免還有一絲的求名的私心。還是魯迅先生說得好：