他們的命運和以往第一個起義的農民領袖也類似，起義、被鎮壓、後來者居上，這似乎是陳勝吳廣們的宿命。 srwp
盡管他們的起義形式毫無新意，但這並不妨礙他們的偉大和在歷史上的地位，在史書上，將永遠的紀錄著：公元1351年，韓山童、劉福通第一個舉起了反抗元朝封建統治的大旗。 自古以來，建立一個王朝很難，毀滅一個卻相對容易得多，所謂牆倒眾人推，破鼓萬人捶，不是沒有來由的。 在元代這個把人分為四個等級的朝代裏，最高等級的蒙古人殺掉最低等級的南人，唯一的懲罰是賠償一頭驢，碰到個閑散民工之類的人，可能連驢都省了。蒙古貴族們的思維似乎很奇怪，他們即使在占據了中國後，好像仍然把自己當成客人，主人家的東西想搶就搶，想拿就拿，反正不關自己的事。在他們的思維中，這些南人隻會忍受也隻能忍受他們的折磨。 但他們錯了，這些奴隸會起來反抗的，當憤怒和不滿超過了限度，當連像狗一樣生存下去都成為一種奢望的時候，反抗是唯一的道路。反抗是為了生存 這把火終於燒起來了，而且是燎原之勢。
在短短的一年時間裏，看似強大的元帝國發生了幾十起暴動，數百萬人參加了起義軍，即使那縱橫天下無敵手的蒙古騎兵也不復當年之勇，無力拯救危局。元帝國就像一堵朽牆，隻要再踢一腳，就會倒下來。 此時的朱重八卻仍然在寺廟裏撞著鍾，從種種跡象看，他並沒有參加起義軍的企圖。雖然他與元朝有著不共戴天的仇恨，但對於一個普通人朱重八來說，起義是要冒風險的，捉住後是要殺頭的，這使得他不得不仔細的考慮。 在很多的書中，朱重八被塑造成一個天生英雄的形象，於是在這樣的劇本裏，天生英雄的朱重八一聽說起義了，馬上回寺廟裏操起傢夥就投奔了起義軍，表現了他徹底的革命性等等。
我認為，這不是真實的朱重八 作為一個正常人，在做出一個可能會掉腦袋的決定的選擇上，是絕對不會如此輕率的，如果朱重八真的是這樣莽撞的一個人，他就不是一個真正的英雄。 真正的朱重八是一個有畏懼心理的人，他遭受過極大的痛苦，對元有著刻骨的仇恨，但他也知道生的可貴，一旦選擇了造反，就沒有回頭路。 知道可能麵對的困難和痛苦，在死亡的恐懼中不斷掙紮，而仍然能戰勝自己，選擇這條道路，才是真正的勇氣 我認為這樣的朱重八才是真正的英雄，一個戰勝自己，不畏懼死亡的英雄。 朱重八在廟裏的生活是枯燥而有規律的，但這枯燥而規律的生活被起義的熊熊烈火打亂了。具有諷刺意義的是，具體打亂這一切的並不是起義軍，而是那些元的官吏們。 在鎮壓起義軍的戰鬥中，如果吃了敗仗，是要被上司處罰的，但鎮壓起義的任務又是必須要完成的，於是元朝的官吏們毅然決然的決定，拿老百姓開刀，既然無法打敗起義軍，那就把那些可以欺負的老百姓抓去交差，把他們當起義軍殺掉。 從這個角度來看，元的腐朽官吏為推翻元朝的統治實在是不遺餘力，立了大功。 此時擺在朱重八麵前的形勢嚴重了，如果不去起義，很有可能被某一個官吏抓去當起義者殺掉，然後冠以張三或者李四的名字。但投奔起義軍也有很大的風險，一旦被元軍打敗，也是性命難保。
就在此時，一封信徹底改變了他的命運。 他幼年時候的朋友湯和寫了一封信給他，信的內容是自己做了起義軍的千戶，希望朱重八也來參加起義軍，共圖富貴，朱重八看過後，不動聲色，將信燒掉了。他還沒有去參加起義的心理準備。
然而晚上，他的師兄告訴他，有人已經知道了他看義軍信件的事情，準備去告發他。 朱重八終於被逼上了絕路。
接下來的是痛苦的思考和抉擇朱重八麵前有三條路，一、守在寺廟裏二、逃跑三、造反 朱重八也拿不定主意，他找到了一個人，問他的意見，這個人叫周德興，我們後麵還要經常提到他 周德興似乎也沒有什麽好主意，他給朱重八的建議是算一卦（這是什麽主意），看什麽條路合適 算卦的結果是“卜逃卜守則不吉，將就凶而不妨”，意思是逃跑，呆在這裏都不吉利，去造反還可能沒事。 朱重八明白自己已經沒有退路了，自己不過想要老老實實的過日子，種兩畝地，孝敬父母，卻做不到，父母負擔著沉重的田賦和徭役，沒有一天不是勤勤懇懇的幹活，還落得個家破人亡的下場。躲到寺廟裏不過想混口飯吃，如今又被人告發，可能要掉腦袋。 忍無可忍 那就反了吧！反他娘的！
這是一個真實版本的逼上梁山，也是那封建時代貧苦農民的唯一選擇。誰不珍惜自己的生命？誰願意打仗？在活不下去時，那些農民被迫以自己的鮮血和生命去推動封建社會的發展，直至它的滅亡。 這是他們的宿命。 所以我認為中國歷史上的農民起義確實是值得肯定的，他們也許不是那麽厚道，他們也許有著自己的各種打算，但他們確實別無選擇。
湯和就這樣成了朱重八的第一個戰友。他在今後的日子裏將陪同朱重八一起走完這條艱苦的道路。 然而湯和也絕對不會想到，自己居然是唯一一個陪他走完這條路的人。
盡管他們的起義形式毫無新意，但這並不妨礙他們的偉大和在歷史上的地位，在史書上，將永遠的紀錄著：公元1351年，韓山童、劉福通第一個舉起了反抗元朝封建統治的大旗。 自古以來，建立一個王朝很難，毀滅一個卻相對容易得多，所謂牆倒眾人推，破鼓萬人捶，不是沒有來由的。 在元代這個把人分為四個等級的朝代裏，最高等級的蒙古人殺掉最低等級的南人，唯一的懲罰是賠償一頭驢，碰到個閑散民工之類的人，可能連驢都省了。蒙古貴族們的思維似乎很奇怪，他們即使在占據了中國後，好像仍然把自己當成客人，主人家的東西想搶就搶，想拿就拿，反正不關自己的事。在他們的思維中，這些南人隻會忍受也隻能忍受他們的折磨。 但他們錯了，這些奴隸會起來反抗的，當憤怒和不滿超過了限度，當連像狗一樣生存下去都成為一種奢望的時候，反抗是唯一的道路。反抗是為了生存 這把火終於燒起來了，而且是燎原之勢。
在短短的一年時間裏，看似強大的元帝國發生了幾十起暴動，數百萬人參加了起義軍，即使那縱橫天下無敵手的蒙古騎兵也不復當年之勇，無力拯救危局。元帝國就像一堵朽牆，隻要再踢一腳，就會倒下來。 此時的朱重八卻仍然在寺廟裏撞著鍾，從種種跡象看，他並沒有參加起義軍的企圖。雖然他與元朝有著不共戴天的仇恨，但對於一個普通人朱重八來說，起義是要冒風險的，捉住後是要殺頭的，這使得他不得不仔細的考慮。 在很多的書中，朱重八被塑造成一個天生英雄的形象，於是在這樣的劇本裏，天生英雄的朱重八一聽說起義了，馬上回寺廟裏操起傢夥就投奔了起義軍，表現了他徹底的革命性等等。
我認為，這不是真實的朱重八 作為一個正常人，在做出一個可能會掉腦袋的決定的選擇上，是絕對不會如此輕率的，如果朱重八真的是這樣莽撞的一個人，他就不是一個真正的英雄。 真正的朱重八是一個有畏懼心理的人，他遭受過極大的痛苦，對元有著刻骨的仇恨，但他也知道生的可貴，一旦選擇了造反，就沒有回頭路。 知道可能麵對的困難和痛苦，在死亡的恐懼中不斷掙紮，而仍然能戰勝自己，選擇這條道路，才是真正的勇氣 我認為這樣的朱重八才是真正的英雄，一個戰勝自己，不畏懼死亡的英雄。 朱重八在廟裏的生活是枯燥而有規律的，但這枯燥而規律的生活被起義的熊熊烈火打亂了。具有諷刺意義的是，具體打亂這一切的並不是起義軍，而是那些元的官吏們。 在鎮壓起義軍的戰鬥中，如果吃了敗仗，是要被上司處罰的，但鎮壓起義的任務又是必須要完成的，於是元朝的官吏們毅然決然的決定，拿老百姓開刀，既然無法打敗起義軍，那就把那些可以欺負的老百姓抓去交差，把他們當起義軍殺掉。 從這個角度來看，元的腐朽官吏為推翻元朝的統治實在是不遺餘力，立了大功。 此時擺在朱重八麵前的形勢嚴重了，如果不去起義，很有可能被某一個官吏抓去當起義者殺掉，然後冠以張三或者李四的名字。但投奔起義軍也有很大的風險，一旦被元軍打敗，也是性命難保。
就在此時，一封信徹底改變了他的命運。 他幼年時候的朋友湯和寫了一封信給他，信的內容是自己做了起義軍的千戶，希望朱重八也來參加起義軍，共圖富貴，朱重八看過後，不動聲色，將信燒掉了。他還沒有去參加起義的心理準備。
然而晚上，他的師兄告訴他，有人已經知道了他看義軍信件的事情，準備去告發他。 朱重八終於被逼上了絕路。
接下來的是痛苦的思考和抉擇朱重八麵前有三條路，一、守在寺廟裏二、逃跑三、造反 朱重八也拿不定主意，他找到了一個人，問他的意見，這個人叫周德興，我們後麵還要經常提到他 周德興似乎也沒有什麽好主意，他給朱重八的建議是算一卦（這是什麽主意），看什麽條路合適 算卦的結果是“卜逃卜守則不吉，將就凶而不妨”，意思是逃跑，呆在這裏都不吉利，去造反還可能沒事。 朱重八明白自己已經沒有退路了，自己不過想要老老實實的過日子，種兩畝地，孝敬父母，卻做不到，父母負擔著沉重的田賦和徭役，沒有一天不是勤勤懇懇的幹活，還落得個家破人亡的下場。躲到寺廟裏不過想混口飯吃，如今又被人告發，可能要掉腦袋。 忍無可忍 那就反了吧！反他娘的！
這是一個真實版本的逼上梁山，也是那封建時代貧苦農民的唯一選擇。誰不珍惜自己的生命？誰願意打仗？在活不下去時，那些農民被迫以自己的鮮血和生命去推動封建社會的發展，直至它的滅亡。 這是他們的宿命。 所以我認為中國歷史上的農民起義確實是值得肯定的，他們也許不是那麽厚道，他們也許有著自己的各種打算，但他們確實別無選擇。
湯和就這樣成了朱重八的第一個戰友。他在今後的日子裏將陪同朱重八一起走完這條艱苦的道路。 然而湯和也絕對不會想到，自己居然是唯一一個陪他走完這條路的人。