節選了三篇朱棣寫的東西。


    永樂初年的兩篇,瓜估摸著,應該不是朱棣寫的。


    而到了永樂十三年這一篇,口氣就很朱棣了。


    有興趣可以看一下,沒興趣就刷刷過。


    另外,其實到了永樂朝後期,很多書麵的東西已經不是那麽之乎者也了。


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    論創業守成篇


    永樂元年(1403)九月初一


    為君難,為臣不易,創業難,守成不易。


    為治之道,在寬猛適中,禮樂刑政施有其序。


    唐虞三代,至漢唐宋,率由茲道。舜誅四凶,明五刑。夏禹承之,聲教達於四海。周公相武王,滅國五十,至成康而後,刑措不用。漢高祖初定天下,命蕭何定律令,韓信申軍法,至文景,挾書之律、肉刑之慘,一皆除去。唐高祖革隋弊政,定官製,頒律令,太宗貞觀之後,懲斬趾,禁鞭背,刪定律令,變重為輕,力行仁義,幾致刑措。宋初,太祖懲五代之亂,頗用重法,糾懲奸佞[ning],躬自折獄,務底明慎,立法製嚴,鹹平以後,刪其繁密,益務寬仁,子孫承之,含弘光大,恭儉純誠,未嚐殺一不辜之人。


    此曆世守成創業之事,剛柔寬猛,禮樂刑政,厥中厥序,莫不遞用。


    朕皇考太祖高皇帝奮起布衣,當胡俗沉浸百年之後,奸雄睥睨反側之餘,撥亂反正,兢兢業業,勞心焦思,晝夜圖惟,經權常變,不得巳而用刑,特權一時之宜。


    及立為典常,既有定律頒行天下,複為祖訓垂憲子孫,而墨劓腓宮,並禁不用。


    朕克遵成憲,仰思聖謨,夙夜祗服,惟欲興禮樂,舉賢才,施仁政,以忠厚為治。


    爾文武群臣尚思各共乃職,敬乃事,勿為朋比,勿事貪黷,勿恣情縱欲,以幹匪彝。


    至於用刑,必欽必慎,期於刑措,用臻康理,不負皇考創業之艱。


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    論任官求賢篇


    永樂元年(1403)九月初六。


    任官,圖治之基;求賢,任官之本。


    朕以藐躬嗣承大統,日理萬機,不敢暇逸,思欲旁招俊異之材,光輔邦家。


    爾內外諸司於群臣百姓之中,各舉所知,或堪重任;而沉滯下僚,或可繁;而優遊散地,或抱道懷才,隱居田裏,並以名聞。


    毋娼嫉蔽賢,毋循私濫舉。


    《書》曰:“舉能其官,惟爾之能;稱匪其人,惟爾不任。”


    古訓具存,以資共勉。


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    敕諭百官廉謹愛民篇


    (此申戒百官之言,榜示於午門之外。)


    永樂十三年(1415)正月初二日。


    治天下之道,君總統於上,臣分別供職於下,上下相承,體統不紊。


    朕夙夜圖治,擢任賢能,倘能盡心辦事,天下未有不太平。


    夫為官的人,以忠勤廉謹為本,以公正仁恕為先。


    忠則不欺君,勤則不怠慢,廉則不貪賄,謹則不肆意妄為。


    公則不為私侵,正則不偏邪,仁則不暴狠,恕則不害民。


    不要以為百姓愚蠢,其心實明;


    不要以為朝廷可欺,有天在上明鑒。


    不遵朕言,罪而不赦。


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