說到這裏，陳獨秀稍微停頓了一下，把臉轉向胡適，微微笑著說：
“適之先生，您是這場文學革命的發動者，是您的《文學改良芻議》打響了這場文學革命的頭一炮，聽說您好像對玄同先生和半農先生的這場‘雙簧戲’不是很贊同，是這樣嗎？”
胡適淡淡地一笑，說：“適之認為，用激將法激劉師培、林好那些人出來迎戰，和我們正麵刀對刀、槍對槍地交鋒，這並不是不可，但這種演‘雙簧戲’的辦法，適之覺得不太合乎禮義。”
“怎麽不合乎禮義？”胡適的話音剛落，劉半農就心緒不平地馬上反問道，“跟那幫子‘桐城派’謬種、‘文選派’妖孽開戰，就按胡教授您剛才說的，刀對刀、槍對槍地交鋒，難道還要像謙謙君子那樣，溫文爾雅，遵孔丘之訓而‘溫良恭儉讓’嗎？”
“我也不是這個意思。”
“那胡教授的意思是……”
“我是說這樣以化名玩這種文章遊戲，故布疑陣，故弄玄虛，非正人君子光明正大之行……”
胡適的話沒說完，人們就很不贊同地七嘴八舌地紛紛議論起來。
劉半農幾乎有點生氣地問道：“依胡教授之見，用化名寫文章，就都是故布疑陣、故弄玄虛、非正人君子光明正大之行了？”
錢玄同也忿忿然地說：“古今中外許多著名的文人學士寫文章，不都是另外起了個化名嗎？”
劉半農氣沖沖地又說：“我們中國人除了正式名字而外，不是還有個另外起個什麽什麽字、什麽什麽號的習慣嗎？這個字和號，其實也就是個變相的化名嘛！譬如我劉半農，原來就叫劉壽彭，還叫過劉復，還起了個號叫曲庵。譬如玄同先生，原名錢夏，起了字叫中季，起了號叫疑古。還有，咱們的陳學長，也起字仲甫，咱們李主任，也起字守常，咱們的這位周先生，原來起名樟壽，後改名村人，起字豫才，聽說，從現在起，以後寫文章署筆名為魯迅。周先生，是這樣的吧？”
周樹人先生點了點頭。
劉半農兩眼直視胡適，接著說：“再就是，說你胡教授吧，不是也起宇為適之嗎？難道說，我們這些人，也包括你胡大教授、胡大博士在內，統統都不能算作是正人君子光明正大之行了？”
教室裏一陣譁然。
胡適有些語塞，白胖胖的圓臉上泛起一股尷尬的紅潮，吭吭哧哧了半天，說不出話來。
陳獨秀見這位平時恃才做物、口若懸河的文學革命的闖將很是狼狽，便出來打圓場說：
“大家不要誤解！適之先生的本意，也是為了把咱們的文學革命搞得更好一些。”
就坡下驢，胡適教授一下子又神氣了起來，他用手指頭把架在鼻樑上的金絲邊眼鏡往上推了一推，憤然地說：
“就是嘛！請某些先生不要抓住一點大做文章。我的意思是最清楚不過的，其一，這場文學革命是極為嚴肅的，不可以耍鬧遊戲之舉相待之，這樣有損我等的身份；其二，向封建專製文化宣戰，是堂而皇之之正舉，用不著旁行例進，迂迴周旋，以至讓那些傢夥們疑神疑鬼。”
劉半農怒火中燒，騰地一下站了起來：“照胡大教授、胡大博士這麽說，說來說去，還都是我們的不是。既然我等這些非正人君子以耍鬧遊戲之舉，損害了堂堂留美大博士胡大教授的身份，那我等又還有什麽資格在此與胡大教授爭辯個什麽高低呢？諸位，恕不奉陪，告辭了！”
劉半農說著，雙手抱拳，向四周謝罪致禮後，就要離開，被陳獨秀用手勢勸止住：
“半農先生，請先慢走！”
李大釗也站起身把劉半農拉著原又坐下。
陳獨秀很不自然地笑笑，說：“半農先生請勿急躁！適之先生也望冷靜一些！文學革命運動乃一新生事物，怎麽搞為好，都可以談談個人看法。話不說不明，理不辯不清，希望咱們在座的都慢慢地說說自己的看法，相互也都認真地聽一下別人不同的意見。周先生，您能不能談一下您的高見？”
周樹人目光深邃炯亮，他望了望大家，沉吟了一會兒，微微笑笑，說道：
“關於化名，豫才認為，名字隻是人的一種代號，不管是哪一種名字，都隻是個代號而已。化名也好，筆名也好，也都是人們作文章時的一種署名的自由選擇，這古今中外早已有之。所以，豫才之見，筆者署名，可任其自由，這絲毫不存在什麽正人君子和非正人君子之分，當然也更不存在什麽光明正大之行和非光明正大之行的爭辯了。至於說玄同先生和半農先生演出的這場‘雙簧戲’，豫才也認為，這也隻是一種文章的表述方式，也就是說，是一種文章的作法。豫才一貫主張：嬉笑怒罵，皆成文章。所以，在這方麵，也無須爭執不下。眼下，當務之急，豫才倒是覺得，《新青年》應該大膽地、旗幟鮮明地大力宣傳仲甫先生、守常先生、適之先生以及玄同、半農等諸位先生曾大聲疾呼過的白話文的寫作，積極鼓勵、扶持和刊用這方麵的文稿。倘若可能的話，豫才建議：《新青年》從現在起，是否能一律改成白話文？這樣，定將會更有利於文學革命運動的全麵展開。”
“適之先生，您是這場文學革命的發動者，是您的《文學改良芻議》打響了這場文學革命的頭一炮，聽說您好像對玄同先生和半農先生的這場‘雙簧戲’不是很贊同，是這樣嗎？”
胡適淡淡地一笑，說：“適之認為，用激將法激劉師培、林好那些人出來迎戰，和我們正麵刀對刀、槍對槍地交鋒，這並不是不可，但這種演‘雙簧戲’的辦法，適之覺得不太合乎禮義。”
“怎麽不合乎禮義？”胡適的話音剛落，劉半農就心緒不平地馬上反問道，“跟那幫子‘桐城派’謬種、‘文選派’妖孽開戰，就按胡教授您剛才說的，刀對刀、槍對槍地交鋒，難道還要像謙謙君子那樣，溫文爾雅，遵孔丘之訓而‘溫良恭儉讓’嗎？”
“我也不是這個意思。”
“那胡教授的意思是……”
“我是說這樣以化名玩這種文章遊戲，故布疑陣，故弄玄虛，非正人君子光明正大之行……”
胡適的話沒說完，人們就很不贊同地七嘴八舌地紛紛議論起來。
劉半農幾乎有點生氣地問道：“依胡教授之見，用化名寫文章，就都是故布疑陣、故弄玄虛、非正人君子光明正大之行了？”
錢玄同也忿忿然地說：“古今中外許多著名的文人學士寫文章，不都是另外起了個化名嗎？”
劉半農氣沖沖地又說：“我們中國人除了正式名字而外，不是還有個另外起個什麽什麽字、什麽什麽號的習慣嗎？這個字和號，其實也就是個變相的化名嘛！譬如我劉半農，原來就叫劉壽彭，還叫過劉復，還起了個號叫曲庵。譬如玄同先生，原名錢夏，起了字叫中季，起了號叫疑古。還有，咱們的陳學長，也起字仲甫，咱們李主任，也起字守常，咱們的這位周先生，原來起名樟壽，後改名村人，起字豫才，聽說，從現在起，以後寫文章署筆名為魯迅。周先生，是這樣的吧？”
周樹人先生點了點頭。
劉半農兩眼直視胡適，接著說：“再就是，說你胡教授吧，不是也起宇為適之嗎？難道說，我們這些人，也包括你胡大教授、胡大博士在內，統統都不能算作是正人君子光明正大之行了？”
教室裏一陣譁然。
胡適有些語塞，白胖胖的圓臉上泛起一股尷尬的紅潮，吭吭哧哧了半天，說不出話來。
陳獨秀見這位平時恃才做物、口若懸河的文學革命的闖將很是狼狽，便出來打圓場說：
“大家不要誤解！適之先生的本意，也是為了把咱們的文學革命搞得更好一些。”
就坡下驢，胡適教授一下子又神氣了起來，他用手指頭把架在鼻樑上的金絲邊眼鏡往上推了一推，憤然地說：
“就是嘛！請某些先生不要抓住一點大做文章。我的意思是最清楚不過的，其一，這場文學革命是極為嚴肅的，不可以耍鬧遊戲之舉相待之，這樣有損我等的身份；其二，向封建專製文化宣戰，是堂而皇之之正舉，用不著旁行例進，迂迴周旋，以至讓那些傢夥們疑神疑鬼。”
劉半農怒火中燒，騰地一下站了起來：“照胡大教授、胡大博士這麽說，說來說去，還都是我們的不是。既然我等這些非正人君子以耍鬧遊戲之舉，損害了堂堂留美大博士胡大教授的身份，那我等又還有什麽資格在此與胡大教授爭辯個什麽高低呢？諸位，恕不奉陪，告辭了！”
劉半農說著，雙手抱拳，向四周謝罪致禮後，就要離開，被陳獨秀用手勢勸止住：
“半農先生，請先慢走！”
李大釗也站起身把劉半農拉著原又坐下。
陳獨秀很不自然地笑笑，說：“半農先生請勿急躁！適之先生也望冷靜一些！文學革命運動乃一新生事物，怎麽搞為好，都可以談談個人看法。話不說不明，理不辯不清，希望咱們在座的都慢慢地說說自己的看法，相互也都認真地聽一下別人不同的意見。周先生，您能不能談一下您的高見？”
周樹人目光深邃炯亮，他望了望大家，沉吟了一會兒，微微笑笑，說道：
“關於化名，豫才認為，名字隻是人的一種代號，不管是哪一種名字，都隻是個代號而已。化名也好，筆名也好，也都是人們作文章時的一種署名的自由選擇，這古今中外早已有之。所以，豫才之見，筆者署名，可任其自由，這絲毫不存在什麽正人君子和非正人君子之分，當然也更不存在什麽光明正大之行和非光明正大之行的爭辯了。至於說玄同先生和半農先生演出的這場‘雙簧戲’，豫才也認為，這也隻是一種文章的表述方式，也就是說，是一種文章的作法。豫才一貫主張：嬉笑怒罵，皆成文章。所以，在這方麵，也無須爭執不下。眼下，當務之急，豫才倒是覺得，《新青年》應該大膽地、旗幟鮮明地大力宣傳仲甫先生、守常先生、適之先生以及玄同、半農等諸位先生曾大聲疾呼過的白話文的寫作，積極鼓勵、扶持和刊用這方麵的文稿。倘若可能的話，豫才建議：《新青年》從現在起，是否能一律改成白話文？這樣，定將會更有利於文學革命運動的全麵展開。”