六、十代故都之南陳王朝6


    【不知叔寶】張麗華是陳叔寶的寵妃,本為貧家之女,父兄以織席為業。後主為太子時,被選入宮,年僅10歲,為孔妃的侍女。有一天,被後主偶然遇見,後主大驚,端視良久,對孔妃說:“此國色也。麗華年雖幼小,但天性聰明,吹彈歌舞,一見便會,詩詞歌賦,寓目即曉。隨著年齡的增長,越發出落得輕盈婀娜,舉止閑雅,姿容艷麗。


    不久陳後主正式即位,冊張麗華為貴妃,更加愛幸。張麗華秀髮七尺,光可鑑人,而且眉目如畫,是個國色天香的大美人,號稱古代十大美女之一。更重要的是,張麗華天生聰明,能言會道,記憶力特別強。起初張麗華隻執掌內事,後來開始幹預朝政。後主寵愛張貴妃也到了無以復加的地步,甚至將張麗華放在膝上,共決天下大事。因此江東小朝廷,不知有陳叔寶,但知有張麗華。


    【破鏡重圓】陳後主陳叔寶有一個妹妹,被封為樂昌公主,是當時有名的才女兼美女。成年後,下嫁太子舍人徐德言為妻。


    當時楊堅已建立隋朝,隨時有可能南下滅陳。公主恐國破後夫妻兩人不能相保,因破一銅鏡,各執其半。一天公主對舍人說:“萬一我倆失散,你每年正月十五那天在市上賣這半麵鏡子,如果我還活著,我會在這天來找你。”


    不久,隋朝消滅了南陳,樂昌公主和徐德言果然在戰亂中失散。樂昌公主被掠入了隋朝大臣越公楊素家裏,成為他的寵姬。每到正月十五元宵佳節,樂昌公主便私下命老僕拿著自己一直珍藏在身邊的半塊銅鏡沿街叫賣,希望能找到徐德言。徐德言雖然顛沛流離,但始終揣著半麵鏡子,每到正月十五便到街市上尋找妻子。光陰荏苒,幾年後又逢正月十五這天,徐德言來到街市上,看到有人正在高價叫賣半麵鏡子,徐德言拿出自己保存的半麵鏡子,兩下一合,果然破鏡重圓,這才知道妻子已淪為楊素的愛妾,於是便在鏡麵上寫了一首詩:“鏡與人俱去,鏡歸人未歸。無復嫦娥影,空留明月輝。”


    樂昌公主看到這首詩後,已知徐德言也在找她,心中無限悲痛,整天以淚洗麵。楊素見狀,覺得非常奇怪,便向樂昌公主詢問緣故。樂昌公主將夫妻情事據實以告,楊素深為感動,就派人召見徐德言,在府上設宴款待,慶賀他們夫妻破鏡重圓,並將公主還給了徐德言。後人常用“破鏡重圓”來比喻夫妻離散或分手後重新和好。但是對“將公主還給了徐德言”一事,導遊保留意見,他認為基本不可能。


    【景陽宮井】景陽宮井又名“辱井”,亦稱“胭脂井”。隋朝大軍南下,渡過長江,攻陷建康直入朱雀門,陳朝的大臣皆跑了。後主見身旁隻有袁憲一人,便說:“朕從來待卿不薄,今眾人皆棄我去,惟卿獨留,不遇歲寒,焉知鬆柏?非惟朕無德,亦是江東衣冠道盡。”說完,遽欲避匿。袁憲勸說道:北兵入都,料不相犯,事已至此,陛下去將何往?不若正衣冠,禦正殿,依梁武帝見侯景故事。後主不聽,下榻急走自語道:鋒刃之下,未可兒戲,朕自有計。他帶著一幫宮嬪,急奔至後堂景陽殿,與張麗華、孔貴嬪三人並作一束,躲入井中。隋兵入宮,執內侍問後主藏到哪裏去了。內侍說在井裏。隻見井裏麵漆黑一團,呼之不應,上麵往下扔石頭,才聽到裏麵有求饒的聲音。用繩子拉上來時,士兵覺得奇怪怎麽這麽重,本來以為後主體胖,出來後才發現後主與張麗華、孔貴嬪三人同束而上。隋兵皆大笑。據說三人被提上來時,張麗華的胭脂蹭在井口,至今看去仍有一抹淺紅,於是稱此為“胭脂井”。後人有詩諷刺曰:擒虎戈矛滿六宮,春花無樹不秋風;倉皇益見多情處,同穴甘心赴井中。據說這口井就在今天南京雞鳴寺的山坡下。


    【文帝楊堅】楊堅(581-604年),弘農華陰(今陜西華陰)人。隋朝開國皇帝。公元581年(大定元年)廢胡人建立的周建立隋朝。589年隋文帝楊堅統一中國,同年琉球群島歸降隋朝。他結束了中國長期混亂的局麵、征服各族蠻夷使中國又回到了和平年代。隋朝的李德林《天命論》中說隋文帝,“帝體貌多奇,其麵有日月河海,赤龍自通,天角洪大,雙上權骨,彎回抱目,口如四字,聲若釧鼓,手內有王文,乃受九錫。昊天成命,於是乎在。顧盼閑雅,望之如神,氣調精靈,括囊宇宙,威範也可敬,慈愛也可親,早任公卿,聲望自重。” 初唐的李延壽在《北史》中讚美隋文帝,“皇考美須髯,身長七尺八寸,狀貌瑰偉,武藝絕倫;識量深重,有將率之略。”


    楊堅父親楊忠是西魏十二大將軍之一,封為隋國公。楊忠死後,楊堅襲父爵,女兒為周宣帝的皇後。由此可見,楊堅不僅是關隴集團上層強有力的軍事統帥,還是皇親國戚,享有很高的政治地位。周宣帝死後,年僅八歲的周靜帝宇文闡即位,楊堅便以“入宮輔政”為由,總攬軍政大權,號稱“假黃鉞左大丞相”,都督內外軍事。公元五年二月,楊堅逼宇文闡讓出帝位,登基稱帝,建立了隋朝。隋文帝精心治理,隋朝迅速強大繁榮起來。他不僅完成統一中國的大業,還使隋朝成為政權穩固,社會安定,戶口銳長,墾田速增,積蓄充盈,文化發展,甲兵強銳,威動殊俗的強盛國家。後人一般將隋文帝的大治譽為“開皇之治”。

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