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閑聊南京歷史上的王朝 作者:肖堯 投票推薦 加入書簽 留言反饋
據說,晉王楊廣(後來的隋煬帝)素慕張麗華之美,曾對部將高穎說:“你入建康城,務必要找到張麗華來見我,不要害她性命。”高穎進入建康,召張麗華來見,果然美麗,便對張麗華說:“昔太公(薑子牙)滅紂,嚐蒙麵斬妲己,像你這樣的妖妃,豈可留得?”他不顧楊廣的再三叮囑,隨即將張麗華斬於南京淮清橋畔。可惜一代美人,就這麽簡簡單單地被高穎一刀殺了,年僅30歲。張麗華香消玉殞,楊廣為之惋惜了好長一段時間,從此楊廣恨透了高穎,高穎殺張麗華時有沒有蒙麵,亦無考證。其實高穎很傻,他不懂美麗也是一種資源,不應該輕易浪費的,完全可以好好開發利用,用完了再處死不遲。後主被俘至京朝見隋文帝楊堅,文帝赦其罪,給賜甚厚,數得引見,班同三品。每預宴,恐致傷心,為不奏吳音。後監守者奏言:“叔寶雲,‘即無秩位,每預朝集,願得一官號。”隋文帝曰:“叔寶全無心肝。”監者又言:“叔寶常耽醉,罕有醒時。’”隋文帝使節其酒,既而曰:“任其性;不爾,何以過日。”未幾,帝又問監者叔寶所嗜。對曰:“嗜驢肉。”問飲酒多少?對曰:“與其子弟日飲一石”。隋文帝大驚。大概意思是:陳後主被俘後一行人被隋兵帶到隋都城,雖然隋文帝楊堅把他所篡奪的周朝宗室皇族殺得一個不剩,但對陳叔寶一族隋文帝卻給賜甚厚,並賞他三品官,每次朝宴時還怕陳叔寶傷心,囑咐樂師不許演奏江南音樂,還經常接見他,陳叔寶並不滿足,竟對文帝說:“我來京多日,至今尚無稱謂,每預朝集,難以與人交談,能否給一個官號?”文帝嘆息道:“陳叔寶全無心肝,太不知足。”後來監者又對文帝說:“叔寶喜歡吃驢肉,每日喝醉,罕有醒時。”文帝本想節製叔寶的酒供,但又嘆道:“隨他罷,否則叫他如何度日?”問:“飲酒幾何?”監者說:“與其子弟日飲一石。”文帝大驚。雖然大驚,但是文帝沒有採取任何強硬措施加以約束。你看,這楊堅也是夠大度的,對一個囚犯近乎無理的要求,竟一一允諾,“隨他罷”三個字,足將陳叔寶看透、貶透,比罵都難受。而陳叔寶即便當了俘虜,也不肯放下皇帝的架子,全然沒有一點點恥辱感。導遊說,其實像陳後主那樣的皇帝,完全可以肛門裏麵伸舌頭—--倒著做人的,否則他怎麽活呢?亡了國、當了囚徒,到了這一步田地,還哭著鬧著要官要位、要酒要女人,不過有一點他還是十分明白的,那就是他始終沒有開口,請求隋文帝把皇位再還給他,這樣的人他不亡國,誰亡國。陳後主的老祖宗陳霸先好不容易打下的江山,僅僅30多年,就被後主敗光了。有一點需要說明,581年,北周外戚楊堅奪取了政權,建立了隋朝,定都長安,設洛陽為陪都。後來,隋文帝認為漢長安城過於狹小和破舊,於是命宇文愷在東南方興建新的都城。自開皇三年(583年)遷都大興城(即長安城)。陳後主的好日子很快就到頭了,陳後主被俘時(589年)37歲,仁壽四年(604年),過了15年囚徒生活的陳後主,病死於洛陽,時年52歲。陳後主風流淫蕩一生,死後贈大將軍,追封長城縣公,諡曰煬,葬於洛陽芒山。
唐代魏徵在陳後主本紀中評論說:“生深宮之中,長婦人之手,不知稼穡艱難,復溺淫侈之風。賓禮諸公,惟寄情於文酒,眼近小人,皆委之以衡軸,遂無骨鯁之臣,莫非侵漁之吏。政刑日紊,屍素盈庭,臨機不寤,冀以苟生,為天下笑,可不痛乎!”至此,南朝四個王朝“宋、齊、梁、陳”近170年的歷史宣告結束。關於六朝帝王的陵墓的大致情況如下:1、東吳大帝孫權死後葬“孫陵崗”或稱“蔣陵”或“吳王墳”,陵內葬有孫權的潘夫人、步夫人和宣明太子孫登。但是地麵上已找不到任何遺蹟。2、東晉皇帝除司馬弈葬於吳縣外,其餘均葬於建康(南京)幕府山之陽和雞籠山之陽,以及富貴山南麓(東陵),鼓樓崗南麓(西陵),而且絕大多數都是“平葬,不起墳”,因此陵墓位置不易確定。東晉至南朝的帝王陵墓之前,大多有巨大生動的石刻,保存到今天的還有20多處,這些都是我國古代石刻中的代表作品,具有非常高的歷史藝術價值。3、劉宋王朝的皇陵,已發現的隻有宋武帝劉裕的初寧陵,在南京東郊的麒麟門。陵前的神道入口處,保存著造型優美的雙翼石獸一對,長、高各3米左右,重達2萬多公斤。左邊的石獸為雙角通稱“天祿”,右邊的石獸為獨角,通稱“麒麟”,二者合稱“麒麟”。4、由於南朝蕭齊、蕭梁兩代的蕭氏皇帝死後,都葬回其故鄉南蘭陵郡(今丹陽市境內),但是王侯一級的陵墓,則多數葬在建康地區。在梁代王侯墓前的神道中,通常有一對雙翼石獸,身軀肥壯,頸部粗短,作張口吐舌、闊步向前之狀,重達1萬5千公斤左右,與石麒麟相仿,通常稱之為“辟邪”。如果說南朝石麒麟給人的印象是窈窕而秀美的話,那麽石辟邪的藝術形象便是健壯而豐滿。南京地區現存的南朝石辟邪,以蕭景墓前和蕭宏墓前的最為生動。南朝王侯墓前神道中的第二列石刻是一對高達6米左右的神道石柱。這種石柱分作柱蓋、柱身和柱礎三個部分。最上部是一隻屹立於蓮花紋石圓盤之上的小型石辟邪;中部是具有20餘道直線凹棱紋的橢圓形柱身,其上端附有長方形石額一塊,刻寫著墓主人的官銜和姓氏,通常是左柱刻正書,右柱刻反書,或左柱刻順讀文,右柱刻逆讀文;下部的柱礎上則蟠曲著一對頭部相向、口銜寶珠的螭龍。全柱的造型勻稱,比例協調,使人有秀麗挺拔和端莊凝重的感覺。南京地區最完整的南朝神道石柱,僅有堯化門外太平村(即十月村)蕭景墓前的一件。5、南朝陳的帝王陵已發現的有:南京光華門外上坊附近陳武帝陳霸先的萬安陵、棲霞山甘家巷南獅子沖陳文帝陳蒨的永寧陵和西善橋附近罐子山北麓陳宣帝陳頊的顯寧陵(尚未確定)。至此,建康城從孫權建都(229-280年,51年)開始,歷經東晉(317-420年,103年)、南朝宋(420-479年,59年)、齊(479-502年,23年)、梁(502-557年,55年)、陳(557-589年,32年)到南朝陳滅亡,“六朝古都”的歷史宣告結束,前後六朝都定都於此,共歷時約320年,長達400多年的魏晉南北朝時代也同時結束,中國進入大一統的隋唐盛世。關於南朝陳的名人軼事,主要選輯以下幾則:
唐代魏徵在陳後主本紀中評論說:“生深宮之中,長婦人之手,不知稼穡艱難,復溺淫侈之風。賓禮諸公,惟寄情於文酒,眼近小人,皆委之以衡軸,遂無骨鯁之臣,莫非侵漁之吏。政刑日紊,屍素盈庭,臨機不寤,冀以苟生,為天下笑,可不痛乎!”至此,南朝四個王朝“宋、齊、梁、陳”近170年的歷史宣告結束。關於六朝帝王的陵墓的大致情況如下:1、東吳大帝孫權死後葬“孫陵崗”或稱“蔣陵”或“吳王墳”,陵內葬有孫權的潘夫人、步夫人和宣明太子孫登。但是地麵上已找不到任何遺蹟。2、東晉皇帝除司馬弈葬於吳縣外,其餘均葬於建康(南京)幕府山之陽和雞籠山之陽,以及富貴山南麓(東陵),鼓樓崗南麓(西陵),而且絕大多數都是“平葬,不起墳”,因此陵墓位置不易確定。東晉至南朝的帝王陵墓之前,大多有巨大生動的石刻,保存到今天的還有20多處,這些都是我國古代石刻中的代表作品,具有非常高的歷史藝術價值。3、劉宋王朝的皇陵,已發現的隻有宋武帝劉裕的初寧陵,在南京東郊的麒麟門。陵前的神道入口處,保存著造型優美的雙翼石獸一對,長、高各3米左右,重達2萬多公斤。左邊的石獸為雙角通稱“天祿”,右邊的石獸為獨角,通稱“麒麟”,二者合稱“麒麟”。4、由於南朝蕭齊、蕭梁兩代的蕭氏皇帝死後,都葬回其故鄉南蘭陵郡(今丹陽市境內),但是王侯一級的陵墓,則多數葬在建康地區。在梁代王侯墓前的神道中,通常有一對雙翼石獸,身軀肥壯,頸部粗短,作張口吐舌、闊步向前之狀,重達1萬5千公斤左右,與石麒麟相仿,通常稱之為“辟邪”。如果說南朝石麒麟給人的印象是窈窕而秀美的話,那麽石辟邪的藝術形象便是健壯而豐滿。南京地區現存的南朝石辟邪,以蕭景墓前和蕭宏墓前的最為生動。南朝王侯墓前神道中的第二列石刻是一對高達6米左右的神道石柱。這種石柱分作柱蓋、柱身和柱礎三個部分。最上部是一隻屹立於蓮花紋石圓盤之上的小型石辟邪;中部是具有20餘道直線凹棱紋的橢圓形柱身,其上端附有長方形石額一塊,刻寫著墓主人的官銜和姓氏,通常是左柱刻正書,右柱刻反書,或左柱刻順讀文,右柱刻逆讀文;下部的柱礎上則蟠曲著一對頭部相向、口銜寶珠的螭龍。全柱的造型勻稱,比例協調,使人有秀麗挺拔和端莊凝重的感覺。南京地區最完整的南朝神道石柱,僅有堯化門外太平村(即十月村)蕭景墓前的一件。5、南朝陳的帝王陵已發現的有:南京光華門外上坊附近陳武帝陳霸先的萬安陵、棲霞山甘家巷南獅子沖陳文帝陳蒨的永寧陵和西善橋附近罐子山北麓陳宣帝陳頊的顯寧陵(尚未確定)。至此,建康城從孫權建都(229-280年,51年)開始,歷經東晉(317-420年,103年)、南朝宋(420-479年,59年)、齊(479-502年,23年)、梁(502-557年,55年)、陳(557-589年,32年)到南朝陳滅亡,“六朝古都”的歷史宣告結束,前後六朝都定都於此,共歷時約320年,長達400多年的魏晉南北朝時代也同時結束,中國進入大一統的隋唐盛世。關於南朝陳的名人軼事,主要選輯以下幾則: