剩下那些其他學派的人這時候卻全部沉默了下來,他們潛意識裏本來就認為趙勝和滕文公一樣是儒門學徒,誰曾想他卻上來就反起了儒,而且還反的漏洞百出,被本宗的人抓住痛腳,幾乎快罵了個狗血淋頭,已經足夠慘了,雖然自己並不贊成儒生們的觀點,但卻也不好意思再插嘴了。於是大殿裏頓時一陣混亂,矛頭頓時全部指到趙勝身上。


    萬章看著這場麵幾乎發了愣,他本來還在為怎麽完成蘇秦的任務而發愁,哪想到趙勝自己卻鑽進來了,如今不但早已經答應幫忙的那些師兄弟吼得理直氣壯,就連那些自認為是君子,不願跟他“同流合汙”的師兄弟們也都激動的沒了樣子。完全跟蘇秦昨天的吩咐成了一個樣子,這才真叫得來全不費工夫。萬章無意之中得償所願,自然不會這麽快便插進嘴去製止混亂了。


    萬章自在那裏打小九九,但孟軻不明就裏之下卻不希望出現這樣的場麵,他本來對趙勝印象極好,哪能想到趙勝會說出這樣的話,根本就就個不學無術,隻是借別人名聲抬高自己地位的無恥之徒。


    孟軻心裏頓時一陣失望,但現場一陣大亂對他來說終究不是好事,於是便重重的咳了兩聲。那些入門弟子就算再激動,好歹也是知禮的,見大宗師已經發了怒,當然不能再這樣鬧下去,於是人聲漸止,萬章也趁機見好就收,偷偷看了看暗自洋洋得意的蘇齊,便連忙站起身揮著雙手大聲安撫道:


    “各位,各位,趙相邦這樣說自然有他的道理,各位還請稍安勿躁,先聽聽趙相邦的意思才是啊。”


    萬章這樣說自然是話裏有話。所謂聽話聽音,在座的都是聰明人,隻要一兩句話就能聽出一個人的深淺。趙勝上來就漏了怯,誰還能“指望”他說出什麽真知灼見?要是再硬撐下去,少不了又得被儒生們圍攻,不過那樣一來便跟萬章沒有關係了。


    萬章盤算的很好,但因為之前與蘇秦的事終究還是心虛,說完話笑嗬嗬的坐下來時總是忍不住偷偷去看蘇秦下首的觸龍和藺相如,突然之間發現他倆就跟老和尚打坐似的微微眯著眼沒有一絲窘迫。心裏不免咯噔一下,一時半會之間也實在想不明白這兩位到底是跟趙勝離心離德還是對他自有信心。


    觸龍和藺相如這幅表情當然有他們的道理。趙勝臉上並沒有因為儒生們的圍攻出現一絲尷尬或者怒意,就好像早就料到會有這麽一幕似地始終保持著微笑,等儒生們漸漸安靜下來以後便轉頭對萬章笑問道:


    “剛才那位先生……”


    “噢。”萬章剛剛還沒做安穩,連忙又欠起了身點頭應道,“那位先生是夫子門生孟仲。”


    “原來是孟仲子,趙勝久仰。”


    趙勝全不是孟仲那樣激動的樣子,向他拱手一禮才笑吟吟地說道,


    “孟仲子所言是為真知灼見,趙勝深以為然。不過剛才趙勝那樣說乃是從‘向學論道所為何事‘而來的,並非不知先生深意。趙勝請問先生,向學論道若是不為治理天下,安穩萬民而用,那麽學來又有何用?”


    孟仲依然是一副氣咻咻的樣子,昂然回道:“這還用趙相邦說嗎,向學論道當然是為治國而用。但趙相邦這般曲解先賢之意,至少孟仲以為不妥。”


    “孟仲子這話說錯了。”


    趙勝高聲笑道,


    “趙勝並非曲解先賢之意,孔夫子當年為提倡克己復禮,恢復周製而奔忙於天下十數年,到最後依然不為所用,隻得慨嘆‘道不行,吾將乘桴浮於海’。請問孟仲子,這又是為何?”


    孟仲哪能這樣就被趙勝問道,接著高聲答道:“何為‘克己復禮’?克己自然是因為人皆有懶散惰性,皆有私念,如若不克己如何能成君子?孔聖當世之時,春秋無義戰,大國之間尚且相伐,小國更是無從保住七廟,失國者何止百十?若是各國君上能用孔聖之意,天下無爭,人人皆守其位之德,又如何會天下紛亂,朝不保夕?孔聖之論乃是治國之要,用之則君可保國,民可保家,反之則必然天下紛亂。趙相邦這些話不應當問孔聖,反而應當問問你等在上位者!”


    孟仲這已經是槓上了,直接把巴掌扇到了趙勝這個“上位者”臉上。然而趙勝卻並不以唯一。嗬嗬一笑道:


    “孟仲子此言又錯了。儒家宗義融匯自洽,若是能用於治國,必然能使家國長久,既然這樣好,孔聖在世時又為何無人肯用?以至於孔聖要借別人的話自嘲‘累累若喪家之犬’?”


    “你,你,你這不是耍無賴嘛!”


    孟仲頓時惱了,嘩的一聲長跪而起怒道,


    “儒家宗義即便再融通自洽,孔聖也不是當國者,你說孔聖這是自嘲,以孟仲之見,這反而是嘲你們這些不知仁義禮信的當國者!”


    “慎言,慎言!”


    難為可不是罵人,萬章見孟仲已經直接罵上了,而且連在座的蘇秦和坐在暗處的田法章也一塊罵了,心裏頓時一驚,連忙起身圈住,然而沒等他說完,趙勝已經笑嗬嗬地向他擺了擺手,接著便環顧大殿一周,高聲說道:


    “孟仲子這番話算是說到點子上了。不要說孔聖不是當國者,即便是當國者,他這一世可以克己復禮,卻也無法保證後世也一樣能克己復禮。孟仲子自己也說‘人皆有懶散惰性,皆有私念’,這不正說明克己之難嗎?既然克己之難,卻又沒有強行克己的方法,即便孔聖之學是保國根本,即便人人都懂這個道理又有什麽作用?

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