明初洪武和永樂年間的軍隊，還叫個軍隊。而當下軍隊的裝備和士氣，隻能說是烏合之眾了。因為軍費不足，士兵們軍衣襤縷，形同乞丐。所謂鎧甲，就是在衣服上縫點兒小鐵片，跟唱戲差不多。甚至還有以紙麻塞在衣服裏充數的，稱之為“紙甲”。真真聞所未聞！
所以，以如此之軍力，去擋俺答的十萬雄兵，不是以卵擊石？
人們習慣了。自成化年後，凡是能殺得三五個敵人的軍隊，那就是鐵軍了。武宗在正德十二年微服出塞遊玩，與北元的軍隊遭遇，損失官兵幾百名，殺死對方16名，竟宣布是獲得大捷。弘治十五年，殺了達延汗80餘人，竟然保舉了1563個有功官員。即便在最近，由總兵趙岢打勝的一仗，也不過斬首對方6人！
麵對這樣的軍隊，任是什麽樣的“憤青”，也是沒脾氣了。因此，在處理“三娘子危機”的過程中，高拱和張居正的一係列策略，都是相當之高明的。
在目前，如何才能“不教胡馬度陰山”？
硬打是不可能了，隻能智取。張居正堅持“封貢”和“開市”的主張，你總要讓人家有飯鍋用嘛！他寫信叮囑王崇古和方逢時，在此問題上決不能退縮：“事機所在，間不容髮，尊見既定，斷而行之！”（《與王鑑川計送歸那吉事》）
朝中以內閣與邊臣為一方，兵部與言官為一方，形成尖銳對立。反對派無非是認為，議和乃示弱，馬市易啟邊釁。甚至有言官誣告方逢時等通敵，罪不容誅。言之鑿鑿，就像親眼所見一樣（言官的話，要到爪哇國去聽）。
高拱、張居正抓住根本不動搖，命中書官翻出成祖時的老檔案，上麵載有成祖封北元歸順者“忠義王”、“忠順王”的先例，堵住了反對派的嘴。
最後由隆慶親自“上裁”。他說，“此事重大，邊臣最明白底細，現在邊臣說幹得，你們幾位愛卿也說有道理，那就幹吧，多費點錢糧也罷。”
一錘定音！
隆慶四年十二月，明廷封俺答為“順義王”，其子弟也各給封賞。同時宣布開市。
明廷對開市也做了一些限製，以防發生負作用。為了防止韃靼把鍋買回去後翻造兵器，特令邊貿隻能出口“廣鐵”鑄的鍋，據說廣東的鐵鍋硬度不行（低檔產品），造不了兵器。火藥硝磺等嚴禁流出。至於棉花、衣服等蒙古人民急需之物，全部放開。
十二月二十二日，趙全等“諸逆”從邊境押到。隆慶親自主持受俘儀式。此項儀式之莊重，在黃仁宇先生的《萬曆十五年》中有極為傳神的描繪。而後千刀萬剮，傳首九邊（頭顱在九大鎮巡迴展覽）。
禍首伏誅，天下太平。
這樣做，其實哪裏是多費錢糧？和談以後，僅宣大三鎮，每年就可省下邊費60萬兩，等於明朝年財政收入的五分之一，賺大了。
關鍵是老百姓可以喘口氣了。史書上關於休戰後的描述，歡欣之辭令人動容。譬如“自是，邊境休息，東起延永，西抵嘉峪七鎮，數千裏軍民樂業，不用兵革”（《明史稿》），譬如“由上穀至河湟萬裏，居如堵，行如家”（《國榷》），又譬如“九邊生齒（人口）日繁，守備日固，田野日辟，商賈日通，邊民始知有生之樂”（方逢時語）。
可憐老百姓，“有生之樂”的日子在史上並不是很多。這樣喜氣洋洋的文字，在史書上也不是很多。
一場“鐵鍋戰爭”，化幹戈為玉帛，邊境此後30年基本相安無事。
今人有曰：俺答的這次歸順，是受降、封貢、互市三位一體，自漢唐以來，中原從未有人做到過。
高拱、張居正，在這件事上居功至偉！
兩人聯手期間，內亂外患逐一平定，大明的頹勢有了復振的希望！
首先“韃靼”已被死死壓住。那時的蒙古，有兩大部分，一部是蒙古右翼，就是俺答，他統轄了土默特部和他死去的哥哥吉囊的鄂爾多斯部。另一部，是蒙古左翼的察哈爾部，也就是小王子的土蠻部，這本是達延汗嫡係的繼承者，卻被俺答從草原攆到了遼東。
蒙古的“左翼、右翼”，有時候搞得我們頭暈。其實隻要打個比方，就很清楚了——將蒙古比做一個巨人，他麵朝我們明朝站著（阿q說，他必須麵朝我們站著）。他的右手，正好就是蒙古的西部（宣大以北），他的左手，就是蒙古的東部（遼東）。
跑到遼東去的小王子土蠻部，不接受明朝的封貢。高拱、張居正啟用總兵李成梁，在遼東的卓山打了它一傢夥，基本把它打服。
此外廣西古田的僮人叛亂、廣東的曾一本等叛軍作亂和敵視明朝的貴州永西土司，也都逐一被平定。到隆慶六年，大明已經是四海昇平。張居正不無得意，謂之“東師奏凱，西虜款關（求和）”。
李賀詩雲：“請君暫上淩煙閣，若個書生萬戶侯？”（哪個書生又成為了萬戶侯呢？）
張居正，將不會有這種哀嘆！
當然，英雄自有過人之處。我在翻揀他處理俺答事件的資料中，發現他基本都是頭一天獲得邊報，第二天就有明確答覆。當時的軍情和中樞指令，都是由兵部快馬遞送，晝夜兼程，一來一往不過三五日。軍情的報送和回饋，都是隨到隨辦。
所以，以如此之軍力，去擋俺答的十萬雄兵，不是以卵擊石？
人們習慣了。自成化年後，凡是能殺得三五個敵人的軍隊，那就是鐵軍了。武宗在正德十二年微服出塞遊玩，與北元的軍隊遭遇，損失官兵幾百名，殺死對方16名，竟宣布是獲得大捷。弘治十五年，殺了達延汗80餘人，竟然保舉了1563個有功官員。即便在最近，由總兵趙岢打勝的一仗，也不過斬首對方6人！
麵對這樣的軍隊，任是什麽樣的“憤青”，也是沒脾氣了。因此，在處理“三娘子危機”的過程中，高拱和張居正的一係列策略，都是相當之高明的。
在目前，如何才能“不教胡馬度陰山”？
硬打是不可能了，隻能智取。張居正堅持“封貢”和“開市”的主張，你總要讓人家有飯鍋用嘛！他寫信叮囑王崇古和方逢時，在此問題上決不能退縮：“事機所在，間不容髮，尊見既定，斷而行之！”（《與王鑑川計送歸那吉事》）
朝中以內閣與邊臣為一方，兵部與言官為一方，形成尖銳對立。反對派無非是認為，議和乃示弱，馬市易啟邊釁。甚至有言官誣告方逢時等通敵，罪不容誅。言之鑿鑿，就像親眼所見一樣（言官的話，要到爪哇國去聽）。
高拱、張居正抓住根本不動搖，命中書官翻出成祖時的老檔案，上麵載有成祖封北元歸順者“忠義王”、“忠順王”的先例，堵住了反對派的嘴。
最後由隆慶親自“上裁”。他說，“此事重大，邊臣最明白底細，現在邊臣說幹得，你們幾位愛卿也說有道理，那就幹吧，多費點錢糧也罷。”
一錘定音！
隆慶四年十二月，明廷封俺答為“順義王”，其子弟也各給封賞。同時宣布開市。
明廷對開市也做了一些限製，以防發生負作用。為了防止韃靼把鍋買回去後翻造兵器，特令邊貿隻能出口“廣鐵”鑄的鍋，據說廣東的鐵鍋硬度不行（低檔產品），造不了兵器。火藥硝磺等嚴禁流出。至於棉花、衣服等蒙古人民急需之物，全部放開。
十二月二十二日，趙全等“諸逆”從邊境押到。隆慶親自主持受俘儀式。此項儀式之莊重，在黃仁宇先生的《萬曆十五年》中有極為傳神的描繪。而後千刀萬剮，傳首九邊（頭顱在九大鎮巡迴展覽）。
禍首伏誅，天下太平。
這樣做，其實哪裏是多費錢糧？和談以後，僅宣大三鎮，每年就可省下邊費60萬兩，等於明朝年財政收入的五分之一，賺大了。
關鍵是老百姓可以喘口氣了。史書上關於休戰後的描述，歡欣之辭令人動容。譬如“自是，邊境休息，東起延永，西抵嘉峪七鎮，數千裏軍民樂業，不用兵革”（《明史稿》），譬如“由上穀至河湟萬裏，居如堵，行如家”（《國榷》），又譬如“九邊生齒（人口）日繁，守備日固，田野日辟，商賈日通，邊民始知有生之樂”（方逢時語）。
可憐老百姓，“有生之樂”的日子在史上並不是很多。這樣喜氣洋洋的文字，在史書上也不是很多。
一場“鐵鍋戰爭”，化幹戈為玉帛，邊境此後30年基本相安無事。
今人有曰：俺答的這次歸順，是受降、封貢、互市三位一體，自漢唐以來，中原從未有人做到過。
高拱、張居正，在這件事上居功至偉！
兩人聯手期間，內亂外患逐一平定，大明的頹勢有了復振的希望！
首先“韃靼”已被死死壓住。那時的蒙古，有兩大部分，一部是蒙古右翼，就是俺答，他統轄了土默特部和他死去的哥哥吉囊的鄂爾多斯部。另一部，是蒙古左翼的察哈爾部，也就是小王子的土蠻部，這本是達延汗嫡係的繼承者，卻被俺答從草原攆到了遼東。
蒙古的“左翼、右翼”，有時候搞得我們頭暈。其實隻要打個比方，就很清楚了——將蒙古比做一個巨人，他麵朝我們明朝站著（阿q說，他必須麵朝我們站著）。他的右手，正好就是蒙古的西部（宣大以北），他的左手，就是蒙古的東部（遼東）。
跑到遼東去的小王子土蠻部，不接受明朝的封貢。高拱、張居正啟用總兵李成梁，在遼東的卓山打了它一傢夥，基本把它打服。
此外廣西古田的僮人叛亂、廣東的曾一本等叛軍作亂和敵視明朝的貴州永西土司，也都逐一被平定。到隆慶六年，大明已經是四海昇平。張居正不無得意，謂之“東師奏凱，西虜款關（求和）”。
李賀詩雲：“請君暫上淩煙閣，若個書生萬戶侯？”（哪個書生又成為了萬戶侯呢？）
張居正，將不會有這種哀嘆！
當然，英雄自有過人之處。我在翻揀他處理俺答事件的資料中，發現他基本都是頭一天獲得邊報，第二天就有明確答覆。當時的軍情和中樞指令，都是由兵部快馬遞送，晝夜兼程，一來一往不過三五日。軍情的報送和回饋，都是隨到隨辦。