梁萬祿很小就擔起了供家灶門燒火的重擔。在這個地方打柴可不容易。人們習慣上把打柴叫拾柴，意思是一棵一棵拾來的。其實也不是拾柴，而是刨柴，是刨草皮。山上本來長的柴草就不多，即便有一些柴草也早被人割羊啃隻剩下一些貼著地皮長的草皮。孩子們就用鎬刨這些草皮回家供灶。草皮小，不能捆，隻能放在笆拉裏往家背。當地人管籮筐叫笆拉，也叫花簍。梁萬祿能吃苦又勤快，天天刨的草皮總能供上燒的。農活忙的時候，還要幫助大人幹農活。
到冬天，農活少了，教書先生就開私塾館，教孩子識字。梁泰不識字，吃了不少虧。梁泰決心讓梁萬祿念書。可是從春到秋，從種到收實在太忙，梁泰就讓梁萬祿利用冬閑的時間讀書。這樣梁萬祿小時候前前後後念三個冬天的書。梁萬祿從小聰明，頭兩個冬天就念完了《百家姓》、《三字經》、《千字文》，還抽時間讀了《名賢集》。百家姓、三字經和千字文不僅背的滾瓜爛熟，每一句話都了解的很深透，每個典故都記得很清楚。梁萬祿對‘將相本無種，男兒當自強’這句特性喜歡。回家向爸爸媽媽說，自己長大了也去作將為相，光宗耀祖。梁泰說，我不盼望你當什麽將相，你能識字，不受別人欺辱，不受窩囊氣就可以了。第三個冬天開始讀四書，讀完了《大學》和《中庸》。梁萬祿對《大學》開篇一句‘大學之道，在明明德，在親民，在止於至善’所表達的崇尚高貴品德、革除舊習，達到善的最高境界的思想和第三段‘物格而後知至，知至而後意誠，意誠而後心正，心正而後身修，身修而後家齊，家齊而後國治，國治而後天下平’的修身、齊家、治國、平天下的理論非常推崇。回到家裏，就向父母說這些思想和理論。梁泰說“這些事我也聽不懂，你自己懂了就行了，你怎麽做，那是你自己長大以後的事，不過，到啥時候，都不要忘記做人的本分，不能坑人害人，多做善事。從書中，明白一些做人道理，對你的一生都是有用的。眼下就是讓你多識字，不受別人矇騙，不受別人欺負。不要像我們老兩口子，大字不識，做個瞪眼瞎。別人矇騙我們，我們也不知道，別人欺負我們，我們也隻能忍受。”
因為家裏窮，念了三個冬天的書，梁萬祿再也不能上學了，可是讀書學知識的欲望更加強烈。梁萬祿把四書的《論語》二十篇和《孟子》七篇借來抄下來，自己利用早晚時間讀。讀不懂的就記下來抽時間找人問。唐山有位老秀才叫做曾憲全，飽讀四書，當過私塾先生。梁萬祿問題積攢多了，就牽著毛驢，馱一些農家產品去找曾老先生請教。曾老先生見一個農村孩子這麽執著的自學，非常喜歡，每次都詳細講解梁萬祿提出的問題。梁泰看著兒子這麽勤勤懇懇的學習，心裏非常高興，也為自己沒錢供孩子繼續念書而感到內疚。對梁萬祿從家裏帶農產品去看望曾憲全老先生，非常支持，盡量把家裏最好的最新的產品帶上。
梁萬祿冬天上學的時候還學了一手好算盤。加減法和乘法運算打的非常熟練。除法，不僅會打歸，而且還學會了打飛歸。歸，也稱作九歸或歸除，其實就是一位除數的除法，飛歸就是兩位除數的除法。算盤做加減法最方便，做乘法就不是很方便了。做除法，不僅難度大，要記住大量口訣，也非常不方便。會打一位除數的歸就不錯了，會兩位除數的飛歸，就很難。一般會打算盤的人都不會打飛歸。梁萬祿不僅會打十進位運算，還會打十六進位運算。容積，例如升、鬥、石，都是十進位；可是用秤秤東西，都是十六兩一斤，是十六進位，因而十六進位也是常用的數製。算盤中每個杆上的算盤珠表示一位數字。上欄兩個珠，每個珠表示5，下欄五個珠，每個珠表示1，這樣上下兩欄七個珠可以表示的最大數是15。這正是十六進位中一位數的最大數字。這樣的算盤滿足了十六進位數運算的要求。如果進行十進位運算，不用最上邊和最下邊兩個數字就行了。這樣的算盤是十進位和十六進位運算兼容的運算工具。平時說的‘半斤八兩一個樣’，說的就是十六兩一斤的情況。還有，人們常說的表示把責任推得幹幹淨淨的話：‘一推六二五’，就是從在算盤上打飛歸時的一句口訣‘一退六二五’演變而來的。這個口訣的意思是1被16除，得0.0625。直接意思是去掉被除數中的一個1，在商中相應位置加上625。利用‘一退六二五’這個口訣就簡潔地解決了除數為16的除法運算。如果是2被16除，就做兩次‘一退六二五’，把兩個625相加，如果是34被16除，就做7次‘一退六二五’，先把4個625相加，左移一位，再把三個625相加。這樣，複雜的除法就變成了簡單的加法了。
小小的梁萬祿學會了利用算盤打加減乘法、歸除和飛歸，非常高興。回到家裏跟爸爸媽媽說：“這回好了，我什麽都會算了。以後再算什麽就不發愁了。”梁泰一聽就笑了，說：“什麽都會算了？我不會打算盤，可是我想不會那麽容易。”梁萬祿說：“爸爸不信就出個題，讓我算算。”梁泰說：“那你就算算咱們家南山坡上那幾塊壩節子地有幾分幾厘。”梁萬祿想了想，說“算麵積要知道長寬，長乘寬就是麵積，長十六短十五，不多不少整一畝。一畝十分，一分十厘。每塊底麵積相加就是總麵積。可是我知不道每塊壩節子地的長和寬哪。”梁泰說：“你自己拿個繩去量呀。”梁萬祿馬上就要拿繩去量，可是又不去了，心想，那些壩節子什麽行狀都有，根本量不出長和寬來。梁萬祿說：“那壩節子地麵積沒法算，啥樣行狀的都有。”梁泰說，辦法肯定有，就是你不會。你好好留心學吧。梁萬祿說：“好，我一定學會計算土地的方法。你再出個別樣的有數的題，我準會算。”梁泰出題還是張口就來，“我說個簡單的。糧食囤子，5尺底7尺高，裏麵裝滿了糧食。囤子上邊糧食滿尖。你算算，如果裏麵裝的是玉米。這一囤子有幾石幾鬥幾升。”梁萬祿當然知道，5尺底是囤子底的直徑為5尺，滿尖是指囤子尖高到不能再高的時候的高度。梁萬祿也知道先算出囤子中糧食的體積，再用鬥的容積除，就能算出這囤子裏有多少糧食了。可是，這圓柱體的體積如何算？那囤頂體積如何算？鬥的容積是多少？這些梁萬祿都不知道。梁萬祿又卡住了，隻好不好意思地說：“爸爸，這個題，兒子也不會算。”梁萬祿的媽媽，在旁邊說了一句簡單可是讓梁萬祿非常驚奇的話，“那囤子裏裝的若不是玉米而是黍子呢，能有多少糧食？”梁萬祿問：“同樣的囤子，玉米和黍子，還能不一般多？”梁萬祿的媽媽說：“對呀。你留心看看，黍子的囤尖沒有玉米囤尖那麽高。黍子滑，玉米不滑，囤尖高度不一樣。”這下樑萬祿更傻眼了。就是這麽簡單一個糧食囤子竟有這麽多學問，自己學的真是差遠了。梁萬祿說：“爸爸，媽媽，兒子知道錯了，兒子一定再加用心學習。”第二天，梁萬祿到私塾館，等沒有人的時候，悄悄問先生：“先生不是說，會打加減乘法和歸除，什麽都能算了嗎？怎麽我爸爸出了兩個簡單問題我都不會算哪。”先生問了什麽問題，聽後笑了，說：“我說會了這四樣算盤打法什麽都能算，可是不等於你會算。從能算到會算，還要解決方法問題。這四種算盤打法是四種基本算法，計算具體問題還要會不同方法，然後利用這四種基本算法進行計算。我給你出個主意，有本叫做《農家算數》書，你買來好好讀一讀，解決這些問題方法都解決了。”不久，梁萬祿真的掌握了農家院人需要的各種算法，算盤用的也自如了。誰家有什麽要計算的問題，梁萬祿到那裏問一問，看一看量一量，用算盤一扒拉就算出來了。
到冬天，農活少了，教書先生就開私塾館，教孩子識字。梁泰不識字，吃了不少虧。梁泰決心讓梁萬祿念書。可是從春到秋，從種到收實在太忙，梁泰就讓梁萬祿利用冬閑的時間讀書。這樣梁萬祿小時候前前後後念三個冬天的書。梁萬祿從小聰明，頭兩個冬天就念完了《百家姓》、《三字經》、《千字文》，還抽時間讀了《名賢集》。百家姓、三字經和千字文不僅背的滾瓜爛熟，每一句話都了解的很深透，每個典故都記得很清楚。梁萬祿對‘將相本無種，男兒當自強’這句特性喜歡。回家向爸爸媽媽說，自己長大了也去作將為相，光宗耀祖。梁泰說，我不盼望你當什麽將相，你能識字，不受別人欺辱，不受窩囊氣就可以了。第三個冬天開始讀四書，讀完了《大學》和《中庸》。梁萬祿對《大學》開篇一句‘大學之道，在明明德，在親民，在止於至善’所表達的崇尚高貴品德、革除舊習，達到善的最高境界的思想和第三段‘物格而後知至，知至而後意誠，意誠而後心正，心正而後身修，身修而後家齊，家齊而後國治，國治而後天下平’的修身、齊家、治國、平天下的理論非常推崇。回到家裏，就向父母說這些思想和理論。梁泰說“這些事我也聽不懂，你自己懂了就行了，你怎麽做，那是你自己長大以後的事，不過，到啥時候，都不要忘記做人的本分，不能坑人害人，多做善事。從書中，明白一些做人道理，對你的一生都是有用的。眼下就是讓你多識字，不受別人矇騙，不受別人欺負。不要像我們老兩口子，大字不識，做個瞪眼瞎。別人矇騙我們，我們也不知道，別人欺負我們，我們也隻能忍受。”
因為家裏窮，念了三個冬天的書，梁萬祿再也不能上學了，可是讀書學知識的欲望更加強烈。梁萬祿把四書的《論語》二十篇和《孟子》七篇借來抄下來，自己利用早晚時間讀。讀不懂的就記下來抽時間找人問。唐山有位老秀才叫做曾憲全，飽讀四書，當過私塾先生。梁萬祿問題積攢多了，就牽著毛驢，馱一些農家產品去找曾老先生請教。曾老先生見一個農村孩子這麽執著的自學，非常喜歡，每次都詳細講解梁萬祿提出的問題。梁泰看著兒子這麽勤勤懇懇的學習，心裏非常高興，也為自己沒錢供孩子繼續念書而感到內疚。對梁萬祿從家裏帶農產品去看望曾憲全老先生，非常支持，盡量把家裏最好的最新的產品帶上。
梁萬祿冬天上學的時候還學了一手好算盤。加減法和乘法運算打的非常熟練。除法，不僅會打歸，而且還學會了打飛歸。歸，也稱作九歸或歸除，其實就是一位除數的除法，飛歸就是兩位除數的除法。算盤做加減法最方便，做乘法就不是很方便了。做除法，不僅難度大，要記住大量口訣，也非常不方便。會打一位除數的歸就不錯了，會兩位除數的飛歸，就很難。一般會打算盤的人都不會打飛歸。梁萬祿不僅會打十進位運算，還會打十六進位運算。容積，例如升、鬥、石，都是十進位；可是用秤秤東西，都是十六兩一斤，是十六進位，因而十六進位也是常用的數製。算盤中每個杆上的算盤珠表示一位數字。上欄兩個珠，每個珠表示5，下欄五個珠，每個珠表示1，這樣上下兩欄七個珠可以表示的最大數是15。這正是十六進位中一位數的最大數字。這樣的算盤滿足了十六進位數運算的要求。如果進行十進位運算，不用最上邊和最下邊兩個數字就行了。這樣的算盤是十進位和十六進位運算兼容的運算工具。平時說的‘半斤八兩一個樣’，說的就是十六兩一斤的情況。還有，人們常說的表示把責任推得幹幹淨淨的話：‘一推六二五’，就是從在算盤上打飛歸時的一句口訣‘一退六二五’演變而來的。這個口訣的意思是1被16除，得0.0625。直接意思是去掉被除數中的一個1，在商中相應位置加上625。利用‘一退六二五’這個口訣就簡潔地解決了除數為16的除法運算。如果是2被16除，就做兩次‘一退六二五’，把兩個625相加，如果是34被16除，就做7次‘一退六二五’，先把4個625相加，左移一位，再把三個625相加。這樣，複雜的除法就變成了簡單的加法了。
小小的梁萬祿學會了利用算盤打加減乘法、歸除和飛歸，非常高興。回到家裏跟爸爸媽媽說：“這回好了，我什麽都會算了。以後再算什麽就不發愁了。”梁泰一聽就笑了，說：“什麽都會算了？我不會打算盤，可是我想不會那麽容易。”梁萬祿說：“爸爸不信就出個題，讓我算算。”梁泰說：“那你就算算咱們家南山坡上那幾塊壩節子地有幾分幾厘。”梁萬祿想了想，說“算麵積要知道長寬，長乘寬就是麵積，長十六短十五，不多不少整一畝。一畝十分，一分十厘。每塊底麵積相加就是總麵積。可是我知不道每塊壩節子地的長和寬哪。”梁泰說：“你自己拿個繩去量呀。”梁萬祿馬上就要拿繩去量，可是又不去了，心想，那些壩節子什麽行狀都有，根本量不出長和寬來。梁萬祿說：“那壩節子地麵積沒法算，啥樣行狀的都有。”梁泰說，辦法肯定有，就是你不會。你好好留心學吧。梁萬祿說：“好，我一定學會計算土地的方法。你再出個別樣的有數的題，我準會算。”梁泰出題還是張口就來，“我說個簡單的。糧食囤子，5尺底7尺高，裏麵裝滿了糧食。囤子上邊糧食滿尖。你算算，如果裏麵裝的是玉米。這一囤子有幾石幾鬥幾升。”梁萬祿當然知道，5尺底是囤子底的直徑為5尺，滿尖是指囤子尖高到不能再高的時候的高度。梁萬祿也知道先算出囤子中糧食的體積，再用鬥的容積除，就能算出這囤子裏有多少糧食了。可是，這圓柱體的體積如何算？那囤頂體積如何算？鬥的容積是多少？這些梁萬祿都不知道。梁萬祿又卡住了，隻好不好意思地說：“爸爸，這個題，兒子也不會算。”梁萬祿的媽媽，在旁邊說了一句簡單可是讓梁萬祿非常驚奇的話，“那囤子裏裝的若不是玉米而是黍子呢，能有多少糧食？”梁萬祿問：“同樣的囤子，玉米和黍子，還能不一般多？”梁萬祿的媽媽說：“對呀。你留心看看，黍子的囤尖沒有玉米囤尖那麽高。黍子滑，玉米不滑，囤尖高度不一樣。”這下樑萬祿更傻眼了。就是這麽簡單一個糧食囤子竟有這麽多學問，自己學的真是差遠了。梁萬祿說：“爸爸，媽媽，兒子知道錯了，兒子一定再加用心學習。”第二天，梁萬祿到私塾館，等沒有人的時候，悄悄問先生：“先生不是說，會打加減乘法和歸除，什麽都能算了嗎？怎麽我爸爸出了兩個簡單問題我都不會算哪。”先生問了什麽問題，聽後笑了，說：“我說會了這四樣算盤打法什麽都能算，可是不等於你會算。從能算到會算，還要解決方法問題。這四種算盤打法是四種基本算法，計算具體問題還要會不同方法，然後利用這四種基本算法進行計算。我給你出個主意，有本叫做《農家算數》書，你買來好好讀一讀，解決這些問題方法都解決了。”不久，梁萬祿真的掌握了農家院人需要的各種算法，算盤用的也自如了。誰家有什麽要計算的問題，梁萬祿到那裏問一問，看一看量一量，用算盤一扒拉就算出來了。