就是這樣，一年的收穫也不充足，人們習慣了“半年糠菜半年糧，一日三餐兩頓稀”的生活。這是平常年景。遇到災年，人們就紛紛背井離鄉，千裏闖關東。從一個苦難的山莊到另一個苦難的天地。天下，靠窮苦人支撐著，可天下不是窮人的。受苦的人，總是在饑寒交迫之中。
西新莊有兩大姓。東半截姓梁的多，西半截姓孫的多。其他姓，有姓袁的，姓姚的，姓李的，姓何的等。梁萬祿家就是莊東半截梁姓家族中一家普普通通的莊戶人家。
據說梁家祖輩上是山東梁家泡的。這梁家泡在山東什麽地方，早已經失傳了。清朝康熙年間，梁家一股人輾轉到唐山附近的這個小山村定居下來，在山坡上開墾貧瘠的土地，年復一年，一代接一代，過著貧窮的生活。
在這個小山村，梁家傳到第十代，有了梁廣幹。梁廣幹弟兄四個。梁廣幹排行老四。梁廣幹有兩個兒子，老二叫梁泰。梁泰有兩男一女。兩男，老大叫梁萬全，老二叫梁萬祿。梁萬全夫婦一輩子生下八男七女。可謂多兒多女。可是多數孩子都在三四歲到八九歲夭折了。最後隻剩下二女一男。梁萬祿夫婦一輩子生下六男二女。其中有一個男孩很小就死了，其餘的孩子都長大成人。這是後話。在那個年代，農民窮得有上頓沒下頓。得了病沒錢治，隻能憑命由天，能活下來的算命大。窮人家，死孩子是司空見慣的事。誰家孩子死了，用炕席頭一卷，扔出去了事。比較起來，梁萬祿比他的哥哥幸運多了。
梁萬祿比哥哥小十二歲。挨肩弟兄年齡卻差這麽多，這裏有個緣由。梁萬祿的父母梁泰夫婦先生了一個女兒和一個兒子。梁泰的大伯帶著一個兒子多年以前闖關東，一去不回，杳無音訊。大伯的二兒子漸漸長大了，想念自己父親與哥哥。想去關東找父親與哥哥，又怕吃不了那分苦。於是托梁泰去關東找親人。答應梁泰找到了人，回來給他一筆錢。梁泰隻聽說大伯在關東葫蘆頭。其它情況就不知道了。葫蘆頭在什麽地方？誰也不清楚，好像是在黑龍江省。那個年代，從河北省到黑龍江省，窮人靠兩條腿走幾千裏，真是千難萬險。梁泰為人老實厚道，又肯吃苦，於是告別了親人，夾著一個小行李卷上路了。幾千裏關東，到哪裏去找一個誰也不知到具體地方的小鎮葫蘆頭？梁泰經過幾年的時間，費盡千辛萬苦，不知道走了多少路程，到過多少地方，終於打聽到葫蘆頭在黑龍江省鬆花江上稍的梅河口附近。但是也隻是聽說，終究沒有找到葫蘆頭這個小鎮。
梁泰闖關東，一去十二年，歷盡人間苦難。人沒找到，卻得了一場大病。貧病交加，一路乞討，最後總算活著回到了家鄉西新莊。人沒有找到，大伯家二兒子說給的錢，分文沒給。家鄉的水土慢慢把梁泰的病養好了。他家依然過著和以前一樣的窮日子。這一年，梁泰夫婦又得了小兒子。這便是梁萬祿。這年是清朝光緒十八年（一八九二年），是龍年。梁萬祿是屬龍的。龍沒有一刻清閑，不是騰雲駕霧，便是翻江倒海。不過梁萬祿這條山溝裏出生的龍是草龍。其實人就人，屬什麽並不能決定人的命運。
中華民族經受了空前的災難。清朝政府昏庸腐敗，西方列強都來瓜分這富饒而苦難的華夏大地。民族的災難終於把整個民族卷進災難的旋渦。民族的災難考驗著民族，不是在災難中消亡，便是戰勝災難獲得新生。
可是在這偏僻的不被重視小山村，人們從來沒有感覺到世道已經在變，災難慢慢逼過來。人們還是過著日出而作，日落而息的田園生活。苦日子過慣了，大家都這樣苦，也就不覺得苦了。這裏窮人遇到新的苦難時常說的一句話便是‘世上隻有享不了的福，沒有受不了的苦。在苦難麵前，挺一挺也就過去了’；還有一句話，便是‘任命吧，這是命裏註定的’。人們就是這樣對待苦難的，對這些苦難是怎麽造成的，如何改變苦難的生活，卻很少想，甚至有些麻木了。多少年來，人們就是這樣在貧困中掙紮，在苦難中煎熬。
梁萬祿來到這個世界上，動盪、苦難開始向小山村壓過來。於是，梁萬祿的奮鬥和坎坷，一家人的驚險和磨難，開始了。
代代農家清與苦，年年勞作石共土，
不是山人不登高，錯覺安貧便是福。
十八歲初露鋒芒
趁冬閑讀書明理冒危險下礦養家
有為者不在年高，無誌人空活百歲。
要讀書未必入學，要做事必須交友。
四書有妙境算盤藏玄機
梁萬祿家住西新莊東部的一個小院子裏。小時候家裏很窮。家裏有幾小塊壩階子地，大的像鋪炕，小的掛在壩階子上，一塊一垵子，都加起來打的糧食不夠一家人餬口。梁萬祿父親梁泰從關東回來，身體元氣大傷，幹不了重活。地裏的重活都得梁萬祿的哥哥和姐姐幹，春種、夏鋤、秋收，一忙三季。冬季修壩階子、換炕麵子、拾糞掏豬圈，整個冬季歇不了幾天。梁萬祿的媽媽是地道的農村老太太，兩隻小腳，家裏的活裏裏外外，縫連補搌、挑水做飯、餵豬看院、推磨軋碾，一天到晚忙個沒完沒了。吃、燒、穿、住，農戶人家四件大事。歸納起來，大人平時整天忙的是“吃”，忙“燒”的任務就是孩子們的了。孩子們得天天上山打柴，將將供灶門燒的。至於穿的，夏能遮體冬能蔽寒就滿不錯了。住的，有個窩就是家了。
西新莊有兩大姓。東半截姓梁的多，西半截姓孫的多。其他姓，有姓袁的，姓姚的，姓李的，姓何的等。梁萬祿家就是莊東半截梁姓家族中一家普普通通的莊戶人家。
據說梁家祖輩上是山東梁家泡的。這梁家泡在山東什麽地方，早已經失傳了。清朝康熙年間，梁家一股人輾轉到唐山附近的這個小山村定居下來，在山坡上開墾貧瘠的土地，年復一年，一代接一代，過著貧窮的生活。
在這個小山村，梁家傳到第十代，有了梁廣幹。梁廣幹弟兄四個。梁廣幹排行老四。梁廣幹有兩個兒子，老二叫梁泰。梁泰有兩男一女。兩男，老大叫梁萬全，老二叫梁萬祿。梁萬全夫婦一輩子生下八男七女。可謂多兒多女。可是多數孩子都在三四歲到八九歲夭折了。最後隻剩下二女一男。梁萬祿夫婦一輩子生下六男二女。其中有一個男孩很小就死了，其餘的孩子都長大成人。這是後話。在那個年代，農民窮得有上頓沒下頓。得了病沒錢治，隻能憑命由天，能活下來的算命大。窮人家，死孩子是司空見慣的事。誰家孩子死了，用炕席頭一卷，扔出去了事。比較起來，梁萬祿比他的哥哥幸運多了。
梁萬祿比哥哥小十二歲。挨肩弟兄年齡卻差這麽多，這裏有個緣由。梁萬祿的父母梁泰夫婦先生了一個女兒和一個兒子。梁泰的大伯帶著一個兒子多年以前闖關東，一去不回，杳無音訊。大伯的二兒子漸漸長大了，想念自己父親與哥哥。想去關東找父親與哥哥，又怕吃不了那分苦。於是托梁泰去關東找親人。答應梁泰找到了人，回來給他一筆錢。梁泰隻聽說大伯在關東葫蘆頭。其它情況就不知道了。葫蘆頭在什麽地方？誰也不清楚，好像是在黑龍江省。那個年代，從河北省到黑龍江省，窮人靠兩條腿走幾千裏，真是千難萬險。梁泰為人老實厚道，又肯吃苦，於是告別了親人，夾著一個小行李卷上路了。幾千裏關東，到哪裏去找一個誰也不知到具體地方的小鎮葫蘆頭？梁泰經過幾年的時間，費盡千辛萬苦，不知道走了多少路程，到過多少地方，終於打聽到葫蘆頭在黑龍江省鬆花江上稍的梅河口附近。但是也隻是聽說，終究沒有找到葫蘆頭這個小鎮。
梁泰闖關東，一去十二年，歷盡人間苦難。人沒找到，卻得了一場大病。貧病交加，一路乞討，最後總算活著回到了家鄉西新莊。人沒有找到，大伯家二兒子說給的錢，分文沒給。家鄉的水土慢慢把梁泰的病養好了。他家依然過著和以前一樣的窮日子。這一年，梁泰夫婦又得了小兒子。這便是梁萬祿。這年是清朝光緒十八年（一八九二年），是龍年。梁萬祿是屬龍的。龍沒有一刻清閑，不是騰雲駕霧，便是翻江倒海。不過梁萬祿這條山溝裏出生的龍是草龍。其實人就人，屬什麽並不能決定人的命運。
中華民族經受了空前的災難。清朝政府昏庸腐敗，西方列強都來瓜分這富饒而苦難的華夏大地。民族的災難終於把整個民族卷進災難的旋渦。民族的災難考驗著民族，不是在災難中消亡，便是戰勝災難獲得新生。
可是在這偏僻的不被重視小山村，人們從來沒有感覺到世道已經在變，災難慢慢逼過來。人們還是過著日出而作，日落而息的田園生活。苦日子過慣了，大家都這樣苦，也就不覺得苦了。這裏窮人遇到新的苦難時常說的一句話便是‘世上隻有享不了的福，沒有受不了的苦。在苦難麵前，挺一挺也就過去了’；還有一句話，便是‘任命吧，這是命裏註定的’。人們就是這樣對待苦難的，對這些苦難是怎麽造成的，如何改變苦難的生活，卻很少想，甚至有些麻木了。多少年來，人們就是這樣在貧困中掙紮，在苦難中煎熬。
梁萬祿來到這個世界上，動盪、苦難開始向小山村壓過來。於是，梁萬祿的奮鬥和坎坷，一家人的驚險和磨難，開始了。
代代農家清與苦，年年勞作石共土，
不是山人不登高，錯覺安貧便是福。
十八歲初露鋒芒
趁冬閑讀書明理冒危險下礦養家
有為者不在年高，無誌人空活百歲。
要讀書未必入學，要做事必須交友。
四書有妙境算盤藏玄機
梁萬祿家住西新莊東部的一個小院子裏。小時候家裏很窮。家裏有幾小塊壩階子地，大的像鋪炕，小的掛在壩階子上，一塊一垵子，都加起來打的糧食不夠一家人餬口。梁萬祿父親梁泰從關東回來，身體元氣大傷，幹不了重活。地裏的重活都得梁萬祿的哥哥和姐姐幹，春種、夏鋤、秋收，一忙三季。冬季修壩階子、換炕麵子、拾糞掏豬圈，整個冬季歇不了幾天。梁萬祿的媽媽是地道的農村老太太，兩隻小腳，家裏的活裏裏外外，縫連補搌、挑水做飯、餵豬看院、推磨軋碾，一天到晚忙個沒完沒了。吃、燒、穿、住，農戶人家四件大事。歸納起來，大人平時整天忙的是“吃”，忙“燒”的任務就是孩子們的了。孩子們得天天上山打柴，將將供灶門燒的。至於穿的，夏能遮體冬能蔽寒就滿不錯了。住的，有個窩就是家了。