無論這位輔政王是出於擴展聖龍帝國國威的考慮，還是出於讓風雨軍陷入高唐窮山惡水之間的思量，總之他對於這件事情十分積極。
不僅大力支持風雨軍進占高唐，還派出了楚天辭為欽差，前來主持冊封宗喀大師為活佛的儀式。
當然派出楚天辭之舉，本身也是用行動來向天下表明風雨同去年十月的行刺皇帝案無關，緩解朝廷與風雨軍隱隱存在著的對立。
“風侯經營西北不過是一載不到，卻已經讓整個西北大為改變，民眾豐衣足食、安居樂業，和神州各地的烽火連天，實在是大相逕庭。如今又出兵高唐，重振我聖龍帝國的神威，真令愚兄我五體投地！”
楚天辭也笑著和風雨打招呼，兩人本來就是素識，楚天辭的父親楚雨墨對風雨更是有著大恩。
雖然在去年的“十日混亂”中，因為楚雨墨被刺而影響了彼此的關係，但是如今時過境遷，李中慧的辯白和局勢的發展，使得今日兩人的相見，至少表麵上毫無關係受損的痕跡，反而有著濃濃的敘舊感懷之誼。
對楚天辭的話，風雨卻有些禁不住苦笑，雖然西北這段日子相對平靜，但事實上昨天開始就已經重燃戰火了。
呼蘭帝國果然以救援喇嘛教為名，想乘風雨軍滯留高唐期間，出兵吞滅涼州，昨夜先頭部隊已經在延城同白起的青龍兵團展開了激戰。
朝廷派遣欽差的行動打亂了他原有的計畫，使得他改變了原先停留三天即刻返回涼州的安排。
為了等這位欽差大人，風雨整整滯留了十多天，這也導致了風雨軍的軍事行動陷入被動之中。
現在隻能看秋裏、白起這些將領，能否在自己不在的期間，配合默契，頂住敵人的攻擊了。
不過在表麵上，他卻不願意顯露出來，而是輕鬆的笑道：“楚兄過獎了！小弟已經為楚兄安排了好所在，一定不會讓楚兄失望的！”
風雨一語雙關的話語，使兩人同時想起了在倫玉關的情景，不由彼此心領神會的大笑起來。
如此的曖昧，倒是讓隨行的那些將領和僧侶有些摸不著頭腦。
來到薩迦的人，都會被那裏的佛法恢弘而發出由衷地感嘆。
這座雄偉的城池，以它強烈的光線、纖塵不染的天空、優美的傳說和林立輝煌的廟宇，構築著它獨一無二的位置，建立起高唐信徒們心中永不磨滅的聖地形象。
進入薩迦之前，必然得去大昭寺參拜覺阿像。
這尊佛像是聖龍帝國的高僧前往印月求來的釋迦牟尼十二歲等身像，後來作為著名的大昭公主陪嫁品。
進入了高唐，被供奉在特意為此建造的大昭寺中，大昭寺因此成為薩迦城的“核體”，覺阿像也因此成為薩迦城的“核心”。
而這一寺一佛也象徵著中原王朝同高唐的密切聯繫。
至於大昭公主更是因為其一生的傳奇經歷，而被文人墨客廣為吟誦。
“昭妃初嫁與胡兒，氈車百輛皆胡姬。含情慾語獨無處，傳與琵琶心自知。黃金杆撥春風手，彈看飛鴻勸胡酒。漢宮侍女暗垂淚，沙上行人卻回首。漢恩自淺胡恩深，人生樂在相知心，可憐青塚已蕪沒，尚有哀弦留至今。”
這首流傳千古的名詩更是道破了其中的苦辣與酸甜，既有遠離家鄉的無奈和愁思，又有著與高唐一代雄主之間的情深意重。
所以以文人自詡的楚天辭來到這裏，自然免不了一番悼念和感觸，緬懷這位犧牲了自己青春換取兩地安寧與康樂的傳奇女性。
（註：這裏的大昭公主是明妃王昭君和文成公主的混合體，神州的強盛和輝煌的歷史中，絕不能忘記這些擔負了重大使命的弱質女子。）
然後經過了靈墩道，就看見了著名的高唐宮。
平地一峰，高聳雲端，與一塵不染的天雲遙遙相對——這就是著名的高唐宮，給人的一般印象。
整座宮殿緣山而築，建築麵積十三萬平方米，裊裊十三層，盤旋而上，所有的宮殿建築都採用了高唐傳統的銅樓式樣，基礎嵌入山岩中，好似從山岩中生長出來的，與整個山脈渾然一體，顯得巍峨壯觀。
“真是太壯觀了！”楚天辭不由大為感嘆，文人敏感的神經使他詩興大發，思緒萬千。
“是啊，這裏真的是一片神奇的土壤！”風雨也感嘆道。
在這些日子的相處，他也深深地被這塊土地所吸引。
也許這裏是貧瘠的，但是這裏也同樣是富裕的，造物主為高唐人安排了他們特殊的生存空間和生存環境。
麵對著明淨遼闊、風姿綽約的湖泊之國；麵對著莽莽蒼蒼、肅穆寂靜的雪山；麵對著鋪展天際、年復一年綠而黃、黃而綠，在夕照中閃著粼粼波光的草灘；麵對著曾是波光浩渺而今卻徹底幹涸的古海；麵對著透著鐵鏽紅的死亡火山；麵對著驟然而起的風暴，和風暴過後草原出現的奇異安詳和美麗……
嚴峻的環境和變幻無窮的時空，不僅賦予了雪域居民適應環境所必備超乎尋常的體魄和剛強倔強的性格，還令雪域的主人具備了高超的形象思維能力和夢幻意識，擁有著廣闊的精神空間和思維特質。
“對了，聽說那位活佛準備冊封你為“怖畏金剛”轉世，這是怎麽一回事？”突然間，楚天辭想到了來到高唐後聽到的傳說，好奇地問道。
不僅大力支持風雨軍進占高唐，還派出了楚天辭為欽差，前來主持冊封宗喀大師為活佛的儀式。
當然派出楚天辭之舉，本身也是用行動來向天下表明風雨同去年十月的行刺皇帝案無關，緩解朝廷與風雨軍隱隱存在著的對立。
“風侯經營西北不過是一載不到，卻已經讓整個西北大為改變，民眾豐衣足食、安居樂業，和神州各地的烽火連天，實在是大相逕庭。如今又出兵高唐，重振我聖龍帝國的神威，真令愚兄我五體投地！”
楚天辭也笑著和風雨打招呼，兩人本來就是素識，楚天辭的父親楚雨墨對風雨更是有著大恩。
雖然在去年的“十日混亂”中，因為楚雨墨被刺而影響了彼此的關係，但是如今時過境遷，李中慧的辯白和局勢的發展，使得今日兩人的相見，至少表麵上毫無關係受損的痕跡，反而有著濃濃的敘舊感懷之誼。
對楚天辭的話，風雨卻有些禁不住苦笑，雖然西北這段日子相對平靜，但事實上昨天開始就已經重燃戰火了。
呼蘭帝國果然以救援喇嘛教為名，想乘風雨軍滯留高唐期間，出兵吞滅涼州，昨夜先頭部隊已經在延城同白起的青龍兵團展開了激戰。
朝廷派遣欽差的行動打亂了他原有的計畫，使得他改變了原先停留三天即刻返回涼州的安排。
為了等這位欽差大人，風雨整整滯留了十多天，這也導致了風雨軍的軍事行動陷入被動之中。
現在隻能看秋裏、白起這些將領，能否在自己不在的期間，配合默契，頂住敵人的攻擊了。
不過在表麵上，他卻不願意顯露出來，而是輕鬆的笑道：“楚兄過獎了！小弟已經為楚兄安排了好所在，一定不會讓楚兄失望的！”
風雨一語雙關的話語，使兩人同時想起了在倫玉關的情景，不由彼此心領神會的大笑起來。
如此的曖昧，倒是讓隨行的那些將領和僧侶有些摸不著頭腦。
來到薩迦的人，都會被那裏的佛法恢弘而發出由衷地感嘆。
這座雄偉的城池，以它強烈的光線、纖塵不染的天空、優美的傳說和林立輝煌的廟宇，構築著它獨一無二的位置，建立起高唐信徒們心中永不磨滅的聖地形象。
進入薩迦之前，必然得去大昭寺參拜覺阿像。
這尊佛像是聖龍帝國的高僧前往印月求來的釋迦牟尼十二歲等身像，後來作為著名的大昭公主陪嫁品。
進入了高唐，被供奉在特意為此建造的大昭寺中，大昭寺因此成為薩迦城的“核體”，覺阿像也因此成為薩迦城的“核心”。
而這一寺一佛也象徵著中原王朝同高唐的密切聯繫。
至於大昭公主更是因為其一生的傳奇經歷，而被文人墨客廣為吟誦。
“昭妃初嫁與胡兒，氈車百輛皆胡姬。含情慾語獨無處，傳與琵琶心自知。黃金杆撥春風手，彈看飛鴻勸胡酒。漢宮侍女暗垂淚，沙上行人卻回首。漢恩自淺胡恩深，人生樂在相知心，可憐青塚已蕪沒，尚有哀弦留至今。”
這首流傳千古的名詩更是道破了其中的苦辣與酸甜，既有遠離家鄉的無奈和愁思，又有著與高唐一代雄主之間的情深意重。
所以以文人自詡的楚天辭來到這裏，自然免不了一番悼念和感觸，緬懷這位犧牲了自己青春換取兩地安寧與康樂的傳奇女性。
（註：這裏的大昭公主是明妃王昭君和文成公主的混合體，神州的強盛和輝煌的歷史中，絕不能忘記這些擔負了重大使命的弱質女子。）
然後經過了靈墩道，就看見了著名的高唐宮。
平地一峰，高聳雲端，與一塵不染的天雲遙遙相對——這就是著名的高唐宮，給人的一般印象。
整座宮殿緣山而築，建築麵積十三萬平方米，裊裊十三層，盤旋而上，所有的宮殿建築都採用了高唐傳統的銅樓式樣，基礎嵌入山岩中，好似從山岩中生長出來的，與整個山脈渾然一體，顯得巍峨壯觀。
“真是太壯觀了！”楚天辭不由大為感嘆，文人敏感的神經使他詩興大發，思緒萬千。
“是啊，這裏真的是一片神奇的土壤！”風雨也感嘆道。
在這些日子的相處，他也深深地被這塊土地所吸引。
也許這裏是貧瘠的，但是這裏也同樣是富裕的，造物主為高唐人安排了他們特殊的生存空間和生存環境。
麵對著明淨遼闊、風姿綽約的湖泊之國；麵對著莽莽蒼蒼、肅穆寂靜的雪山；麵對著鋪展天際、年復一年綠而黃、黃而綠，在夕照中閃著粼粼波光的草灘；麵對著曾是波光浩渺而今卻徹底幹涸的古海；麵對著透著鐵鏽紅的死亡火山；麵對著驟然而起的風暴，和風暴過後草原出現的奇異安詳和美麗……
嚴峻的環境和變幻無窮的時空，不僅賦予了雪域居民適應環境所必備超乎尋常的體魄和剛強倔強的性格，還令雪域的主人具備了高超的形象思維能力和夢幻意識，擁有著廣闊的精神空間和思維特質。
“對了，聽說那位活佛準備冊封你為“怖畏金剛”轉世，這是怎麽一回事？”突然間，楚天辭想到了來到高唐後聽到的傳說，好奇地問道。