就在這個節骨眼上,我們開始發現,祆教的傳說和基督教《聖經》的洪水神話之間,存在著一些奇異的相似點。在天上那場集會中,亞胡拉趁機警告伊馬,魔王即將發難,人間將麵臨一場大浩劫:


    亞胡拉對伊馬說:"正直的伊馬……酷寒的冬季挾帶著兇猛無情的冰霜即將降臨人間。大地將被嚴冬籠罩,四處大雪紛飛……"


    "世界上的三種動物全都滅絕:出沒在野外的,棲息在高山上的,居住在山穀農莊畜欄裏頭的。"


    "趕快建造一座地窖吧!四麵的長度要和跑馬場一樣長。不論大小,從每一種動物中選擇幾隻作為代表,帶進地窖:牛、馱運貨物的牲畜、人、狗和鳥兒。莫忘了把火種也帶進去2。"


    "把水引進那兒,讓它流動,讓鳥兒棲息在水邊常青的樹木上。從植物中選擇最芬芳可愛的,從果子中選擇最甜美多汁的,把它們的種子貯存起來。躲藏在地窖裏,這些植物和動物就不會滅絕。記住,凡是身體畸形的、不能生育的、精神錯亂的、個性奸險凶暴善妒的動物,全都不得帶進地窖;牙齒殘缺不全的人和麻瘋病患者也不許進入……"


    除了規模不同之外,伊馬奉天神之命建造的"地窖"和諾亞奉上帝之命建造的"方舟"之間,其實隻有一個差異:方舟是用來逃避淹沒全世界、毀滅地上所有生靈的洪水,而地窖則是用來躲避一個冷得出奇的、把大地覆蓋在厚厚一層冰雪下、凍死所有生靈的寒冬。


    祆教的另一部經典《班達希經》(bundahish),保存了祆教原始聖典《火教經》(avesta)失佚的部分古代經文。這部經書對亞利安樂土遭受的冰雪災禍有進一步的描述。魔王安格拉向人間降下"兇猛無情的冰雪",同時也"向天堂展開攻擊,攪亂天堂的秩序"。《班達希經》告訴我們,這場攻擊使魔王得以控製"1/3的天堂,讓它變成一片漆黑",而此時漫天冰雪正一步一步逼臨人間4。


    寒冬、大火、地震、天變


    古代伊朗信奉祆教的亞利安人,據說是從一個遙遠的家園遷徙到亞洲西部。他們的古老傳說,讓人聯想起其他民族的洪水神話;兩者之間的共同點不太可能是偶然的巧合,而伊朗亞利安人也絕對不是惟一擁有這種傳說的民族。事實上,盡管這類神話一般都跟洪水有關,但在世界許多地區,上天啟示凡人,在一場大災難中幫助少數人逃過一劫的故事,背景卻轉變為被茫茫冰雪覆蓋的世界。


    例如在南美洲,居住在橫跨巴拉圭、阿根廷和智利三個邊境的大查科(gran 插co)地區的托巴族(t0ba)印第安人,至今還流傳一則古老神話,講述當年曾經降臨人間的一場"大寒流"。向人類發出預警的,是一位名叫阿辛(asin)的半人半神英雄:


    阿辛叫一個人盡量搜集木柴,在屋頂上鋪上厚厚一層茅草,因為嚴寒的日子就要來臨了。屋頂鋪好後,阿辛和那個人鑽進屋裏,把門關上,等待著。嚴寒的日子果然來臨。左鄰右舍打著哆嗦來到他們家,向他們借一根木柴取暖。阿辛心腸很硬,隻肯把爐灰送給跟他有過交情的人。屋外的人都凍僵了,一整夜號啕大哭。到了半夜三更,男女老幼一個接一個倒斃在風雪中……這場挾帶冰雹的嚴寒持續了很長一段日子,火全都被撲滅了。地上結的霜跟皮革一般厚5。


    一如伊朗祆教神話所描述的,伴隨嚴寒而來的是遮天蔽日的黑暗。根據托巴族一位長老的說法,這場災難所以會發生,"因為當地球充滿人類時,它就不得不改變。人口必須削減,以挽救這個世界……大地沉陷進一片黑暗中,太陽消失了,老百姓全都挨餓。為了填飽肚子,他們殺子而食。最後老百姓一個個都餓死了……"6


    瑪雅人的神聖典籍《波波武經》記載,伴隨洪水而來的是"大量冰雹,漆黑的雨水和濃霧,刺骨的嚴寒"7。根據這部經書的描述,當時"全世界都被籠罩在漫天烏雲下,一片幽暗……太陽和月亮的臉龐都被遮蓋起來"8。瑪雅人的其他傳說證實,人類遭逢的這場奇異的、可怕的災變是發生在"祖先的時代。大地陷入黑暗中……奇怪的是,太陽仍舊十分明亮,到了中午整個天地卻突然沉暗下來……9直到洪水消退後26年,太陽才再露臉。"10


    讀者想必還記得,在許多民族的神話中,伴隨大洪水而來的不僅僅是遮天蔽地的黑暗,還有其他異常的天象。例如,南美洲南端火地群島的居民傳說,當時太陽和月亮"從天空墜落",而在中國,"星體改變運行方向,日月星辰顛倒失序"。11印加人相信,"古時候天和地曾經發生戰爭,安第斯山崩裂成兩半"。12根據墨西哥北部塔拉胡馬拉族(tarahumara)印第安人的神話,太陽軌道的改變造成世界的毀滅13。非洲剛果河下遊的土著流傳這麽一則神話:"很久很久以前,太陽朝月亮瞼上扔一把泥巴,使她花容失色,結果引發一場大洪水……"14美國加州卡托族印第安人的神話則直截了當地指出:"天空崩塌。"15根據古希臘羅馬神話,杜卡裏昂遭逢大洪水之前,天上曾出現令人驚懼的景象。描述這些災異最生動的是太陽神之子費頓(phaeton)的故事。據說,有一次他偷偷駕駛父親的日輪馬車,在天上橫衝直撞起來:

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