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中國歷史中的帝王術：王道 作者：任浩之 投票推薦 加入書簽 留言反饋
結語
劉邦屬於那種喜歡走極端道路的奮鬥者，這類人物的人生信條是：一切為了事業，一切為了成功，為此可以毫不吝惜親人的生命，毫不顧忌通行的社會規則和別人的看法。他的合作者們也很清楚這一點，他們之所以聚攏到劉邦身邊，決不是因為他的人格魅力有多麽強大，而是看中了他可以幫自己成就事業。所以在功成名就之後，清醒者如張良選擇了退隱，而一些未能及時醒悟的人卻丟掉了性命。 每一個期待成功的人都應當像劉邦那樣從諫如流。永遠不要拒絕對自己有用的建議，永遠不要害怕別人比自己優秀。讓更優秀的人為自己所用是成功者必備的素質，隻有失敗的領導者才會因為太顧及麵子而放棄正確的建議和出色的人才。
劉邦是個典型的實用主義者，他最大的長處在於知己所短，知人所長。他知道自己的長處不在於和項羽單挑，所以無論項羽如何嘲笑激將，他都全無所動。他不在乎虛假的麵子，不在乎榮譽，隻要實惠與收益。他是個清醒的人，永遠知道自己想要什麽，那就是成功。對於許多人來說，在奮鬥的道路上不太可能同時得到太多東西，所以在形形色色的誘惑和顧忌中，必須知道自己最重視的終極目標。除了這個目標之外，他必須學會放棄那些對自己來說位於次要位置的東西，不管它們看起來有多麽重要和誘人。
引言
在公元初的那場亂世烽火中，白麵書生劉秀成了最後的勝利者。當時劉姓宗親遍布漢家天下，遠在南陽的沒落宗室身份並沒有給劉秀帶來決定性的好處。縱觀他的人生經歷，人們猜想是在長安接受高等教育的經歷奠定了他成功的基礎。這是一位知書達理、擁有雄才偉略的領導者，他不需要挖空心思去拉攏人心，僅靠自己的氣度與見識就吸引了許多同樣智慧而富有遠見的人才主動與他合作。
在後世的人們看來，劉秀與劉邦最大的區別，在於他的才能遠高過後者。劉邦明白自己能力不如人，所以要用挫去屬下傲氣的方法樹立威信，讓他們聽命於自己；而劉秀的才能卻高於身邊的一群合作者，憑著他們對自己的欽佩和敬仰，他需要做的隻是安撫他們，保持從創業時期開始的友誼與誠信，就能與他們同心協力地去迎對每一個挑戰和目標。
賓禮故人漢史紀：光武少與嚴光同學，及即位，思其賢，令以物色訪之。有一男子披羊裘釣齊澤中，帝疑其光，乃備安車玄纁，遣使聘之，三反而後至。車駕即日幸其館，光臥不起，帝撫光腹曰：“咄咄子陵，不可相助為理也？”光張目熟視曰：“昔唐堯著德，巢父洗耳，士故有誌，何至相迫乎！”帝嘆息而去。復引光入，論舊故，相對累日。因其偃臥，光以足加帝腹，明日太史奏，客星犯帝座甚急，帝笑曰：“朕與故人嚴子陵共臥爾。”
西漢王朝給四海之內的人們留下了極為輝煌的回憶，也在客觀上給意圖奪取天下的人們提供了嚴苛的評判標準。當關中父老們麵對走馬燈般的政權，感嘆著赤眉不如更始、更始不如王莽時，劉秀正在重建一個同樣規範而富有秩序的漢家天下。此時距西漢覆沒尚未不遠，這種力圖重建盛世的氣象從一開始就贏得了懷念前政權的人們的最熱烈的歡迎，也成為他中興漢室事業獲得最大民意支持的基礎。 青年劉秀的人生理想
每個人都有自己的人生誌向，有些人剛開始立的誌向很高，後來慢慢降低；有些人剛開始時沒有什麽誌向，後來卻隨著形勢的發展，誌向越來越宏大高遠。東漢開國皇帝劉秀就屬於後一種人。他於公元前6年出生在西漢末年的南陽郡，祖上曾經是西漢的皇家宗室，但在此後的幾代中漸漸衰落，到劉秀的父親劉欽時，已經隻是個普通的知縣。劉欽的妻子姓樊，家裏有田地三萬多畝，是當地的一大豪強。劉秀是家裏的幼子，上麵還有兩個哥哥劉演和劉仲，長兄劉演性格慷慨豪放，血液裏藏著不安分的因子，是個天生的領袖人物。相比之下，身形修長、容貌俊美的劉秀卻顯得處處小心謹慎，平時隻是埋頭務農，常常被劉演譏笑，把他比喻成漢高祖劉邦的一位庸庸碌碌的哥哥。但劉秀聽了也並不在意，依然在眾人心目中維持著老實人的形象。
在歷代開國帝王中，劉秀算得上是文化水平比較高的一位。他曾經赴長安學習《尚書》，時人給他的評價是“高才好學”，很得家鄉父老的器重。但他不是個書呆子，身上也有些鬥雞走馬的遊俠習氣，這種江湖色彩正是出身平凡的開國帝王們共同具備的秉性。這時的劉秀聰明細心，常能對地方吏治和身邊的社會關係形勢作出敏銳的觀察與判斷。
當時正是王莽統治日漸衰落的時期，各種社會矛盾一觸即發，天下即將變成一片亂世，但劉秀還從來沒想到過自己會成為未來的東漢開國皇帝，他此時的人生理想很簡單：“仕宦當為執金吾，娶親當娶陰麗華。”執金吾的職責是巡衛京城，雖然職位不高，卻能在皇帝出行時開道，顯得派頭十足。劉秀羨慕他們的威儀，於是把成為一名“執金吾”作為人生的最高目標。陰麗華是劉秀家鄉著名的美女，比劉秀小了將近十歲，劉秀自從聽說了她的絕世容顏後便心儀不已，後來也終於如願以償，這段故事成為中國古代帝王情感生活中最富浪漫色彩的傳奇之一。
劉邦屬於那種喜歡走極端道路的奮鬥者，這類人物的人生信條是：一切為了事業，一切為了成功，為此可以毫不吝惜親人的生命，毫不顧忌通行的社會規則和別人的看法。他的合作者們也很清楚這一點，他們之所以聚攏到劉邦身邊，決不是因為他的人格魅力有多麽強大，而是看中了他可以幫自己成就事業。所以在功成名就之後，清醒者如張良選擇了退隱，而一些未能及時醒悟的人卻丟掉了性命。 每一個期待成功的人都應當像劉邦那樣從諫如流。永遠不要拒絕對自己有用的建議，永遠不要害怕別人比自己優秀。讓更優秀的人為自己所用是成功者必備的素質，隻有失敗的領導者才會因為太顧及麵子而放棄正確的建議和出色的人才。
劉邦是個典型的實用主義者，他最大的長處在於知己所短，知人所長。他知道自己的長處不在於和項羽單挑，所以無論項羽如何嘲笑激將，他都全無所動。他不在乎虛假的麵子，不在乎榮譽，隻要實惠與收益。他是個清醒的人，永遠知道自己想要什麽，那就是成功。對於許多人來說，在奮鬥的道路上不太可能同時得到太多東西，所以在形形色色的誘惑和顧忌中，必須知道自己最重視的終極目標。除了這個目標之外，他必須學會放棄那些對自己來說位於次要位置的東西，不管它們看起來有多麽重要和誘人。
引言
在公元初的那場亂世烽火中，白麵書生劉秀成了最後的勝利者。當時劉姓宗親遍布漢家天下，遠在南陽的沒落宗室身份並沒有給劉秀帶來決定性的好處。縱觀他的人生經歷，人們猜想是在長安接受高等教育的經歷奠定了他成功的基礎。這是一位知書達理、擁有雄才偉略的領導者，他不需要挖空心思去拉攏人心，僅靠自己的氣度與見識就吸引了許多同樣智慧而富有遠見的人才主動與他合作。
在後世的人們看來，劉秀與劉邦最大的區別，在於他的才能遠高過後者。劉邦明白自己能力不如人，所以要用挫去屬下傲氣的方法樹立威信，讓他們聽命於自己；而劉秀的才能卻高於身邊的一群合作者，憑著他們對自己的欽佩和敬仰，他需要做的隻是安撫他們，保持從創業時期開始的友誼與誠信，就能與他們同心協力地去迎對每一個挑戰和目標。
賓禮故人漢史紀：光武少與嚴光同學，及即位，思其賢，令以物色訪之。有一男子披羊裘釣齊澤中，帝疑其光，乃備安車玄纁，遣使聘之，三反而後至。車駕即日幸其館，光臥不起，帝撫光腹曰：“咄咄子陵，不可相助為理也？”光張目熟視曰：“昔唐堯著德，巢父洗耳，士故有誌，何至相迫乎！”帝嘆息而去。復引光入，論舊故，相對累日。因其偃臥，光以足加帝腹，明日太史奏，客星犯帝座甚急，帝笑曰：“朕與故人嚴子陵共臥爾。”
西漢王朝給四海之內的人們留下了極為輝煌的回憶，也在客觀上給意圖奪取天下的人們提供了嚴苛的評判標準。當關中父老們麵對走馬燈般的政權，感嘆著赤眉不如更始、更始不如王莽時，劉秀正在重建一個同樣規範而富有秩序的漢家天下。此時距西漢覆沒尚未不遠，這種力圖重建盛世的氣象從一開始就贏得了懷念前政權的人們的最熱烈的歡迎，也成為他中興漢室事業獲得最大民意支持的基礎。 青年劉秀的人生理想
每個人都有自己的人生誌向，有些人剛開始立的誌向很高，後來慢慢降低；有些人剛開始時沒有什麽誌向，後來卻隨著形勢的發展，誌向越來越宏大高遠。東漢開國皇帝劉秀就屬於後一種人。他於公元前6年出生在西漢末年的南陽郡，祖上曾經是西漢的皇家宗室，但在此後的幾代中漸漸衰落，到劉秀的父親劉欽時，已經隻是個普通的知縣。劉欽的妻子姓樊，家裏有田地三萬多畝，是當地的一大豪強。劉秀是家裏的幼子，上麵還有兩個哥哥劉演和劉仲，長兄劉演性格慷慨豪放，血液裏藏著不安分的因子，是個天生的領袖人物。相比之下，身形修長、容貌俊美的劉秀卻顯得處處小心謹慎，平時隻是埋頭務農，常常被劉演譏笑，把他比喻成漢高祖劉邦的一位庸庸碌碌的哥哥。但劉秀聽了也並不在意，依然在眾人心目中維持著老實人的形象。
在歷代開國帝王中，劉秀算得上是文化水平比較高的一位。他曾經赴長安學習《尚書》，時人給他的評價是“高才好學”，很得家鄉父老的器重。但他不是個書呆子，身上也有些鬥雞走馬的遊俠習氣，這種江湖色彩正是出身平凡的開國帝王們共同具備的秉性。這時的劉秀聰明細心，常能對地方吏治和身邊的社會關係形勢作出敏銳的觀察與判斷。
當時正是王莽統治日漸衰落的時期，各種社會矛盾一觸即發，天下即將變成一片亂世，但劉秀還從來沒想到過自己會成為未來的東漢開國皇帝，他此時的人生理想很簡單：“仕宦當為執金吾，娶親當娶陰麗華。”執金吾的職責是巡衛京城，雖然職位不高，卻能在皇帝出行時開道，顯得派頭十足。劉秀羨慕他們的威儀，於是把成為一名“執金吾”作為人生的最高目標。陰麗華是劉秀家鄉著名的美女，比劉秀小了將近十歲，劉秀自從聽說了她的絕世容顏後便心儀不已，後來也終於如願以償，這段故事成為中國古代帝王情感生活中最富浪漫色彩的傳奇之一。