適風順可以縱火遂有赤壁之捷而鼎足之勢成者天也。謝安以兵八千擊苻堅百萬者人也。適秦師小卻遂有淝水之功而延東晉之祚者天也。創業中興之主莫不皆然盡其在我者而以其成功歸這於天也。今未嚐盡人事敵至則先自退屈而欲責功於天萁可乎！臣願陛下詔二三大臣協心同力務盡人事以聽天命則恢復土宇翦屠鯨鯢迎還兩官必有日矣。夫人心即天心也。下得人心上合天心則無不成之功陛下誠能和同天人之際臣將見大功可立中興之業不難致矣。何謂寅畏天戒夫天之於王者如父母之於子愛之至則所以為之戒者亦至是故孔子之作春秋於災異必書以謹天戒牙嚐觀商之盛如武丁周之盛如萬一一漢唐之盛如文景太宗之時未嚐無天變而不為災者以能寅畏其心恐懼修省也。是知人主之於天戒必恐懼修省以致其寅畏之誠則變災為祥天人之際何其昭昭然也。比年以來熒惑失次太白心理見地震水溢或久雨而不霽或當暑而反寒乃正月之朔日有食之此皆天意眷癱菹露″阜錘慘災賂娼潯菹濾涑⒔盜假率看蠓蚋饜撟手耙源鶥燁慈懷記暈接μ煲允擋灰暈拇嗽詒菹亂災臉現意正厥事以應之昔宋公一言而熒惑退舍太戊桑穀共生於朝而反以為祥陛下誠能應天之實臣將見百祥來止中興之業不難致矣。此六者皆陛下所當先務正心以正朝廷正朝廷以正百官故糞土愚臣忘生觸死為陛下詳言之抑臣。又聞對人不畏多難而惟畏無難或多難以固其國啟其疆土或無難以喪其國失其土宇昔少康以（一旅之眾）而祀夏配天不失舊物光武太宗皆躬擐甲冑履危險而身致太平享國長久今朝廷人材不乏將士足用江浙荊淮閩廣川陝財用可理足以為中興之資陛下勇智天錫春秋鼎盛欲大有為何施不可要在改前日之轍斷而行之耳昔仲虺之稱湯不稱其無過而稱其改過不吝蓋帝王改過之道如天地之無心是則行非則改何憚之有酈食其勸高祖鑄印以封六國之後子房一言則趣銷之封德勸太宗用刑法以威天下魏鄭公一言則行仁義遂致貞觀之治無損盛德而大功可成豈切切然畏人之議已哉！陛下近降親征詔書深悔續成之後措置之失謂盛德之舉矣。然則今日措置安可復蹈前日之轍臣今所陳皆改轍前日之道（舊校雲：梁溪集作陛下視建炎以來其所措置是耶非。
耶以為是則何以不見其效以為非則安可復蹈其轍臣前所陳皆改轍之道）非循舊跡所能為也。擇善而從斟酌而行則在聖裁矣。夫以聖祖二百年之基業四海億兆之生靈皆係於陛下清燕之閑聖慮及此得不忄栗忄栗危懼勉勉自強上以慰祖宗在天之靈下以副四海生靈之望哉！昔周室中興南征北伐之威復古接下之美詠於小雅蓋有文武吉甫顯允方叔以為之將帥有孝友張仲以在左右故能內修政事（刪此二字）攘夷狄（刪此二字）復文武之境土陛下所當深法考周室之詩則得之矣。所謂善後之策何以加此臣以至愚極陋之資荷陛下非常特達之知六飛之初虛席以待眷遇之禮邁於等倫以誌廣材疏自度不足以任天下之責力丐罷政無補國事每懷愧惕遠去闕庭九更寒暑犬馬之心何嚐一日不在赤墀之下自以罪戾遠屏不敢復與世故芻蕘之言久不敢達近者邊報警戒戎輅親臨臣子之情不勝憤懣故敢冒昧以三策為獻伏蒙聖新穎性持降詔書獎諭今者。又奉詔旨谘以當世之務而牙不量荒淺冒進狂瞽之說以瀆天聽昔太宗謂鄭公敢言謝曰：陛下導臣使言不然其敢數批逆鱗哉！今陛下盛德過於太宗臣雖我魏鄭公之敢言然展盡底蘊亦思眠慮之所極也。良藥苦口而利於病忠言逆耳而利於行在陛下察之而已況臣自經患難衰病交攻常懼先犬馬填溝壑無所仰報盛德之萬一今者獲奉明問得攄至情臣願足矣。雖死之日猶生之年也。伏惟陛下哀憐赦其愚直取其拳拳之忠實天下之幸幹冒天威臣無任惶懼恐汗待罪之至。
謝表臣言伏蒙聖恩特降詔旨令臣條具邊防利害來上臣已遵稟睿訓具狀奏聞者十載倦遊屏居海上數行溫詔來自日邊凡清問之下詢皆一時之急務恩輝所逮報稱為難竊以詢於芻蕘帝王之聖德告以善道臣子這到場表秦思黃髮而霸業成漢屈群材而帝功立久矣。不講寂然此風皇帝陛下慨國步之多艱懲前謀之未淑時乘戎輅躬總六師文帝幸亞夫之營恩均將士太宗臨渭水之上氣蝗智妓劣諶吹兄初圖為善後之策特頒明詔俯訪舊臣丁甯胥訓之辭。若恭承黼坐之側谘諏當世之務如親顧草廬之中詢事考言遠邁唐虞之舉畫奇吐策宜得良平之臣臣曩以菲才嚐叨近輔學術泥古識慮闊疏憂患薰心誌氣猛浞蠔葦て艄鹽胖陋亦與詢謀採擇之閑謹已審察事機條陳利害亟上早囊之奏冀塵乙夜之觀戇直不移僅同汲黯之妄發疏通知體豈數賈生之能言伏望皇帝陛下察以至明容之大度赦其狂瞽博招可績之謀用以設施大啟中興之運則臣繼此有得敢忘上陳海嶽深高豈賴涓塵之助日月清照但傾葵藿之心。
秦丞相檜曰：靖康以來和戰之說紛紛然言戰者專欲交兵而彼已之勢未必便言和者專事懇請而軍旅之氣因以阻皆非至當之畫為國者自有正理不必以虛張為強變不必以力弱為怯宋襄圖霸而兵敗齊某頻鄱國破虛張惡足為強哉！孔子以魯抗齊而侵疆以復子產以鄭介晉楚而國猶大競力弱何必太怯哉！。若湯以犧牲遺葛伯文王以西伯事昆夷未嚐虛張也。為其殺一童子而征葛終以一天下為政不獲於上帝而伐崇終以致昆夷之喙末嚐太怯也。其後漢高帝出關曰：吾欲復三秦故地而止耳何嚐曰：我必強盛哉！滎陽成皋之閑百戰不休何嚐曰：我不復振哉！。又如光武唐太宗戡定群盜鎮撫四夷（改作中外）時強時弱度議定計約略相。若國家自金虜（改作人）入寇之妝但當與契丹故地廟堂太怯遽以三鎮許之三鎮不肯為夷狄（此三字改作淪敵）雖欲割棄而不可是太怯之過也。共後虜（改作金）人退師亦頗欲舍三鎮而要厚賂廟深圳謀之不審乃結契丹之叛臣為金入腹心者欲與合謀。又潛檄邊臣掩殺割地官以變前議聲雖甚美實無成功是虛張之過也。臣項歸朝廷妄進狂瞽令劉光世通書虜酋（改作金人）說其利害以為得地則歸（下添逆字）豫失亡則在虜（此字改作北軍）即蒙陛下聽納施行不旋踵虜（改作金）（果退師豫邀之東平百端說誘虜（改作金）言候見孫長大與你圖此臣恭聞陛下宣諭以為得之北來人臣益知不必虛張也。繼第州擒獲漢兒高益恭稍知文字臣。又嚐妄議俾摧酋長（刪此二字）書歸諭以立國之體當明順逆助豫則叛者得利金國何以統眾穎本朝則河同之地自非金國所欲。若淵聖所割河朔既立有盟約豈敢睥睨。又明言不當留朝廷所遣信使以致不敢再遣得旨作書縱益恭北還旋有所留一二使人來歸後所遣使始不拘留臣益知事有正理不必太怯也。今者賊豫陰導虜（改作北）人提兵南向在朝廷當以正理處之蓋不討賊豫則無以為國不安慰狂虜（改作金人）則逆賊未易討前此不欲輕發兵端故隱忍以待釁。又賊豫啟之我欲乘機以舉則處以正理不可失也。自古兩國相敵。
耶以為是則何以不見其效以為非則安可復蹈其轍臣前所陳皆改轍之道）非循舊跡所能為也。擇善而從斟酌而行則在聖裁矣。夫以聖祖二百年之基業四海億兆之生靈皆係於陛下清燕之閑聖慮及此得不忄栗忄栗危懼勉勉自強上以慰祖宗在天之靈下以副四海生靈之望哉！昔周室中興南征北伐之威復古接下之美詠於小雅蓋有文武吉甫顯允方叔以為之將帥有孝友張仲以在左右故能內修政事（刪此二字）攘夷狄（刪此二字）復文武之境土陛下所當深法考周室之詩則得之矣。所謂善後之策何以加此臣以至愚極陋之資荷陛下非常特達之知六飛之初虛席以待眷遇之禮邁於等倫以誌廣材疏自度不足以任天下之責力丐罷政無補國事每懷愧惕遠去闕庭九更寒暑犬馬之心何嚐一日不在赤墀之下自以罪戾遠屏不敢復與世故芻蕘之言久不敢達近者邊報警戒戎輅親臨臣子之情不勝憤懣故敢冒昧以三策為獻伏蒙聖新穎性持降詔書獎諭今者。又奉詔旨谘以當世之務而牙不量荒淺冒進狂瞽之說以瀆天聽昔太宗謂鄭公敢言謝曰：陛下導臣使言不然其敢數批逆鱗哉！今陛下盛德過於太宗臣雖我魏鄭公之敢言然展盡底蘊亦思眠慮之所極也。良藥苦口而利於病忠言逆耳而利於行在陛下察之而已況臣自經患難衰病交攻常懼先犬馬填溝壑無所仰報盛德之萬一今者獲奉明問得攄至情臣願足矣。雖死之日猶生之年也。伏惟陛下哀憐赦其愚直取其拳拳之忠實天下之幸幹冒天威臣無任惶懼恐汗待罪之至。
謝表臣言伏蒙聖恩特降詔旨令臣條具邊防利害來上臣已遵稟睿訓具狀奏聞者十載倦遊屏居海上數行溫詔來自日邊凡清問之下詢皆一時之急務恩輝所逮報稱為難竊以詢於芻蕘帝王之聖德告以善道臣子這到場表秦思黃髮而霸業成漢屈群材而帝功立久矣。不講寂然此風皇帝陛下慨國步之多艱懲前謀之未淑時乘戎輅躬總六師文帝幸亞夫之營恩均將士太宗臨渭水之上氣蝗智妓劣諶吹兄初圖為善後之策特頒明詔俯訪舊臣丁甯胥訓之辭。若恭承黼坐之側谘諏當世之務如親顧草廬之中詢事考言遠邁唐虞之舉畫奇吐策宜得良平之臣臣曩以菲才嚐叨近輔學術泥古識慮闊疏憂患薰心誌氣猛浞蠔葦て艄鹽胖陋亦與詢謀採擇之閑謹已審察事機條陳利害亟上早囊之奏冀塵乙夜之觀戇直不移僅同汲黯之妄發疏通知體豈數賈生之能言伏望皇帝陛下察以至明容之大度赦其狂瞽博招可績之謀用以設施大啟中興之運則臣繼此有得敢忘上陳海嶽深高豈賴涓塵之助日月清照但傾葵藿之心。
秦丞相檜曰：靖康以來和戰之說紛紛然言戰者專欲交兵而彼已之勢未必便言和者專事懇請而軍旅之氣因以阻皆非至當之畫為國者自有正理不必以虛張為強變不必以力弱為怯宋襄圖霸而兵敗齊某頻鄱國破虛張惡足為強哉！孔子以魯抗齊而侵疆以復子產以鄭介晉楚而國猶大競力弱何必太怯哉！。若湯以犧牲遺葛伯文王以西伯事昆夷未嚐虛張也。為其殺一童子而征葛終以一天下為政不獲於上帝而伐崇終以致昆夷之喙末嚐太怯也。其後漢高帝出關曰：吾欲復三秦故地而止耳何嚐曰：我必強盛哉！滎陽成皋之閑百戰不休何嚐曰：我不復振哉！。又如光武唐太宗戡定群盜鎮撫四夷（改作中外）時強時弱度議定計約略相。若國家自金虜（改作人）入寇之妝但當與契丹故地廟堂太怯遽以三鎮許之三鎮不肯為夷狄（此三字改作淪敵）雖欲割棄而不可是太怯之過也。共後虜（改作金）人退師亦頗欲舍三鎮而要厚賂廟深圳謀之不審乃結契丹之叛臣為金入腹心者欲與合謀。又潛檄邊臣掩殺割地官以變前議聲雖甚美實無成功是虛張之過也。臣項歸朝廷妄進狂瞽令劉光世通書虜酋（改作金人）說其利害以為得地則歸（下添逆字）豫失亡則在虜（此字改作北軍）即蒙陛下聽納施行不旋踵虜（改作金）（果退師豫邀之東平百端說誘虜（改作金）言候見孫長大與你圖此臣恭聞陛下宣諭以為得之北來人臣益知不必虛張也。繼第州擒獲漢兒高益恭稍知文字臣。又嚐妄議俾摧酋長（刪此二字）書歸諭以立國之體當明順逆助豫則叛者得利金國何以統眾穎本朝則河同之地自非金國所欲。若淵聖所割河朔既立有盟約豈敢睥睨。又明言不當留朝廷所遣信使以致不敢再遣得旨作書縱益恭北還旋有所留一二使人來歸後所遣使始不拘留臣益知事有正理不必太怯也。今者賊豫陰導虜（改作北）人提兵南向在朝廷當以正理處之蓋不討賊豫則無以為國不安慰狂虜（改作金人）則逆賊未易討前此不欲輕發兵端故隱忍以待釁。又賊豫啟之我欲乘機以舉則處以正理不可失也。自古兩國相敵。