粘罕(改作尼堪)駐軍於中路。


    粘罕(改作尼堪)自河東來遇城必攻比斡離不(改作斡裏雅布)其(刪此字)行稍緩至中路聞和議之詔遂止不行。


    八日甲辰再下行遣內侍京城不得倡率指揮。


    聖旨內侍官給役禁庭舊法嚴密歲(改作年)來廢紊侵職撓權比取其罪狀暴著者已加顯罪。又命請給恩數官稱職任寄資進子盡遵祖宗法所以檢製裁抑。


    無所容貸尚慮京城之人未知近日行遣推平時之心猶懷忿疾不分善惡概加淩侮已令開封府三衙以軍法彈壓自今更敢有招搖倡率不從令者並斬訖聞奏谘爾眾庶明聽朕意。


    靖康錄曰:初京城之戒嚴也。城上設樓櫓及大舢憊弩鎧仗之類皆元豐舊製器械有餘而兵不足先令百官與軍士上城相雜守禦而以內侍官分部統之賊叢矢射城上內侍令守禦者勿得動。且曰:國家與金人講和不至相鬥有一軍士奮怒曰:既已講和何得射我引舢筆擊賊一發殺數人中官殺之軍士由是不敢動乃自城中傳呼宦官欲開門納賊及伏闕之日軍民數十萬聚於宣德門下遇內侍朱拱之撕擘死骨血無餘。又內官得詔召李綱鈑諢巢蝗ビ諦德門不曉諭百姓令退眾怒毆之於其懷中得詔書即大呼曰:內官隱匿詔書將作亂。又殺之凡見內侍皆撕擘殺之死者二百餘人有司以聞上懼生變即令殿前班直軍士口傳上旨雲:殺內官者免罪其人於眾中妄呼曰:殺宦官者無罪百姓聞其語遂群入內官之家所遇輒殺掠其財物。又相聚入其家搜獲兵器不可勝紀皆輦到行營司交納其內侍皆逃竄財物略無孑遺走入禁中不敢歸鹹於上前泣訴,於是命李綱根治斬三十餘人磔其屍於市方定李綱種師道復用凡內侍官城上守城及諸城門監守者皆去不用方知所謂獨腳皂旗紅燈籠乃中人慾為內應者先是宣和中內侍多有賜第者官舍或隘陋即委府尹於傍宅置門然未嚐給其直而實奪之京城百姓或有累世聚族以居屋舍既為奪去則無所託身惟與妻子日夜號哭告天而已。又科斂百姓財力營造宮室台榭或有擬於宮省者百姓應副不辦則督責楚有至死者。又每至街市買物已售其價令賣者隨至其家所直皆不還或止償其半巷陌衢道馳騁縱橫侍從赫奕呼喝行路莫敢詰者然是時宰相大臣多出其門內則有蔡京王黼為之腹心外則有王革盛章為之爪牙故敢肆其兇惡至是百姓積怨乘亂得甘心焉。


    上賜宴於斡離不(改作斡裏雅布)軍中。


    斡離不(改作斡裏雅布)上書辭別。


    《書》曰:大金皇子郎君斡離不(改作斡雅布)等謹上書於大宋皇帝闕下昨者受命專征以上皇渝盟是問靈旗直向直抵京城今日伏承皇帝嗣立再請修好遂依。


    元奉詔旨酌中計議者定盟約日復為貴朝奸臣誤國妄起釁端,於是當司實懷疑憤深諒大信克保有終前日之盟非此為比。且大軍之來資索頗多上瀆聰明下匱民庶事在不巳固非樂為炎火一縱收之實難自非恭承今日皇帝仁明遠略屈巳愛民安能使此禍危翻然為福今茲大計巳定而後無以舊事為念惟祈皇上永於誠意共庇生靈。又承所賜書內謂越王以叔父之尊平日奉事姚平仲死於鋒鏑李綱正從貶責其餘宰執間求退罷免者甚眾既聞此言敢不孚聽及蒙諭城中軍民不遵號令實恐轉生變亂以貽聖憂當司本圖安定貴朝宗社永固和好遂令城下諸軍退保舊寨須是即日班師伏念陛下即位之初必欲推恩布澤以矜眾誌特於元定賞軍物內減金萬銀一十萬錠表裏一十萬段以充振乏廣施之用外有喝下金帛頭匹更望止於今歲逐月接續交還今方言旋非不欲詣闕廷殿辭少敘悃悃以在軍中不克如願謹遣左金吾衛大將軍宣徽北院使韓光裔桂州管內觀察使耶律克恭充代辭使副有少禮物具如別幅謹奉書奏辭謹奏。


    別幅奉皇帝人參五十秤。


    僉書樞密院事宇文虛中知東上ト門使王球充送路使副持書敘別(舊校雲:欽宗本紀二月辛醜命資政殿大學士宇文虛中知東上ト門事王俅使金軍許割三鎮地至乙巳復使之是編於辛醜遣使一事則失書矣。)。


    《書》曰:大宋皇帝致書於大金皇子郎君皇弟國王皇弟都統茲以肅整軍威遠臨郊甸敢怠省愆之意遂蒙兼愛之仁再講鄰歡復安敝邑感深肌骨賜重邱山更承念及府庫之虛減金帛之數益紉高明之意特深拯芘之懷載遣車軺稟告還馭再三誠懇每荷矜全豈惟恩加於危難抑亦義重於幹坤惟有謹守信盟庶可仰酬厚德屬宗祧之有守阻道路之敘違益慎寢饔永綏福祿所有贐儀飲餞巳載前書伏惟亮察謹白。


    九月乙巳奉聖旨將團結居民權令放散。


    刑部侍郎王拳蜃纓燃管京城四壁守禦卻見近日團結四扇居民追呼在城下準備上城日百姓警擾離家失業人人有溝壑之憂契勘閉城日久居民艱食。若更如此是重困也。況四壁城上守禦兵卒器仗並巳足備而民居烏合皆無足用之人特可準備臨時般運矢石耳必不得巳。且令團結成保籍定姓名緩急追呼亦似無害矣。伏望速降聖旨候指揮奉。


    聖旨依蛉令放散。


    十日丙午斡離不(改作斡裏雅布)上書謝恩。


    《書》曰:比者已復舊好即議還師復蒙聖慈差開封少尹就詣軍中賜斡離不(改作斡裏雅布)等茶果龍腦酒藥並差去人使韓光裔回復承親賜通犀禦帶一條以隆餞別之禮仍被旨重稠昭宣大信仰叨聖慈曲周用殫砥礪欽領之餘尤增感激當司遂促歸期今月十日乙令大軍旋旆所祈陛下社稷載甯生靈休息有少禮物具於別幅謹奉書奏謝。

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