“這是什麽地方？”波克回答.了這個問題後。“那兒有多少人呢？”誇提接下來問道。
“這個地點集中了六萬人以上。如果這顆炸彈的威力如我們預期中的一樣，殺傷半徑將完全把這個地點包括在內。總死亡人數在十萬到二十萬人之間。”
“隻有那麽一點點嗎？對於一顆核彈而言，隻能殺死這麽一點點人嗎？”
“誇提，這不過是一個大型的炸彈而已。”
誇提閉起眼睛，喃喃自語地咒罵一下。剛在一分鍾前才被別人告訴這是他完全不懂的東西，現在人家又告訴他相反的說法。但誇提聰明得足以了解這兩位專家說的話都沒錯。
“為什麽選這兒呢？”波克接下來解釋原因。
“能殺死對方的總統是最好的。”
“是很好沒錯，但不是絕對必要的。我們可以把炸彈運到華盛頓，但我估計被發現的危險性相當高，實在是太高了一點。領袖，我們隻有這一顆炸彈，而且隻有這一次機會，我的計劃必須考慮這項事實。因此我們必須將會被人發現的危險性降到最低，所以我們目標的選擇以方便為最高的決定因素。”
“而德國方麵的行動呢？”
“這比較容易完成。”
“你想我們的行動會成功嗎”誇提看著遠方黎巴嫩的沙丘問道。
“應該會的。我相信有百分之六十的機會。”
最少我們可以狠狠地懲罰美國人及俄國人一頓，誇提告訴自己。心中浮現的下一個問題是：這就夠了嗎？誇提的內心裏還有另外一個問題。他早就認為自己是個快死的人。這種疾病就像是浪潮，有高潮也有低潮，但它從未退回一年前，甚至一個月前衝擊過的地方。雖然他今天覺得還不錯，但他知道這隻是比較的結果。明年波克的計劃接近成功時，他的生命結束的機會也更高了，他能讓自己就這樣死去，而不做任何事情讓自己看到一生的使命完成嗎？
不，如果他自己難免一死，那麽饒別人的命有什麽意義？難道他們不都是無神論者嗎？
波克是個-不信神的人，一個真正的無神論者。馬文是另一個，他是個異教徒。而你想殺死的那些人……他們並不是不信神的人。他們也是信仰聖經的人，隻不過被耶穌那位先知誤導罷了，但這些人也相信隻有一個上帝。
而猶太人也是信仰聖經的民族。可蘭經上也這麽寫。他們甚至是回教精神的鼻祖，跟阿拉伯人一樣也是亞伯拉罕的子民。他們的宗教跟回教是那麽地相似。他對抗以色列的戰爭並不是因為宗教。是為了他的巴勒斯坦同胞，他們被迫離開自己的家園，隻因為另外一支民族宣稱這塊巴勒斯坦人的家園是上帝賜給他們的土地。
誇提在內心跟這些自己信仰上的衝突掙紮。以色列人是他的敵人，美國人是他的敵人，俄國人也是他的敵人。這是他個人的神學理論，雖然他宜稱自己為回教徒，但真正領導他生命目標的力量卻跟神一點關係也沒有，無論他對他的追隨者是如何強調自己在宗教上的虔誠。
“照你的計劃進行吧，波克。”
第二十章 競賽
當足球的球季過了一半時，維京隊及衝鋒者隊依然保持名列前茅。衝鋒者隊雖然在一次延長賽中輸給了明尼蘇達隊，但在隔一周後，馬上在自己的球場上報了一箭之仇，以四十五比三的懸殊比數痛宰差勁的印第安那波裏隊，同時維京隊在周一晚上的球賽跟巨人隊苦戰，以二十一比十七的微比數領先。在本球季第八場比賽的第三局中維爾斯已經創下了一千碼的前進記錄，成為本季最為醒目的新人，也成為總統推動的反濫用藥品運動裏職業球員的官方發言人。維京隊不幸以十六比十四輸給了四九人隊後，戰績變成跟衝鋒者隊一樣是七勝一負，但仍然在國家足球聯盟的比賽裏遙遙領先各隊，因為第二名的大熊隊目前的戰績隻有四勝三負。國家足球聯盟的分區界線一向不明確，其中隸屬於美國足球聯會的衝鋒者隊，唯一對他們真正構成威協的是老對手海豚隊及突襲者隊，這兩隊都在球季末才會跟衝鋒者隊對上。
美式足球的熱潮對於雷恩一點幫助都沒有。他依然很難入睡。即使工作的倦怠感越來越嚴重，而似乎他一輩子註定就是如此了。以往當他晚上胡思亂想睡不著時，他會站在可以俯視窗前，看著幾裏外來來往往的商船及小艇。而現在他卻隻能坐在椅子上看這一片景象。他覺得他的腿無力且疲倦，總是覺得很累。要站起來還得花一番力氣。由於壓力的關係，再加上咖啡因及酒精的刺激，過多的胃酸總是將他的胃搞得天翻地覆。他需要睡眠，以鬆弛他的肌肉，並讓他能夠拋開每天工作的壓力。他也需要運動。他還需要做很多事情。他需要再度成為一個男人。盡管他需要這一切，他還是不斷失眠，心裏不停地想著白天的工作及晚上不舉的事實。
雷恩知道艾略特恨他。他甚至認為自己知道為什麽，也許是幾年前在芝加哥兩人第一次會麵時，那天雙方的情緒都不太好，所以碰麵時發生了一些小口角。問題是他不容易記得這些小仇小恨——起碼其中大多數的小衝突他都忘了——而艾略特卻不同；最重要的是，總統聽她的話。就是因為她，雷恩在梵蒂岡條約幕後所扮演的角色將永遠不為人知。這件事是他在中情局崗位上所辦到的足以令他感到驕傲的事情——雷恩對於自己在中情局裏的工作是感到驕傲沒錯，但他也知道他的工作隻是在戰略上或政治上單單為國家的利益效勞而已，而梵蒂岡條約卻不同，它是為全世界謀福利。這件事是值得讓他驕傲的事情。然而現在卻煙消雲散，功勞全歸給別人。雷恩並不想獨占全部的功勞。因為這並不是他個人的成就，但他卻希望自己的名字被人提一提。這個要求難道太過分了嗎？他一天工作十四小時，大部分的時間都花在汽車旅行裏，並且為他的國家冒了三次的生命危險——為的是什麽呢？結果一名來自伯明罕學院的政治小人竟就這麽簡單地毀掉他的一切功勞。
“這個地點集中了六萬人以上。如果這顆炸彈的威力如我們預期中的一樣，殺傷半徑將完全把這個地點包括在內。總死亡人數在十萬到二十萬人之間。”
“隻有那麽一點點嗎？對於一顆核彈而言，隻能殺死這麽一點點人嗎？”
“誇提，這不過是一個大型的炸彈而已。”
誇提閉起眼睛，喃喃自語地咒罵一下。剛在一分鍾前才被別人告訴這是他完全不懂的東西，現在人家又告訴他相反的說法。但誇提聰明得足以了解這兩位專家說的話都沒錯。
“為什麽選這兒呢？”波克接下來解釋原因。
“能殺死對方的總統是最好的。”
“是很好沒錯，但不是絕對必要的。我們可以把炸彈運到華盛頓，但我估計被發現的危險性相當高，實在是太高了一點。領袖，我們隻有這一顆炸彈，而且隻有這一次機會，我的計劃必須考慮這項事實。因此我們必須將會被人發現的危險性降到最低，所以我們目標的選擇以方便為最高的決定因素。”
“而德國方麵的行動呢？”
“這比較容易完成。”
“你想我們的行動會成功嗎”誇提看著遠方黎巴嫩的沙丘問道。
“應該會的。我相信有百分之六十的機會。”
最少我們可以狠狠地懲罰美國人及俄國人一頓，誇提告訴自己。心中浮現的下一個問題是：這就夠了嗎？誇提的內心裏還有另外一個問題。他早就認為自己是個快死的人。這種疾病就像是浪潮，有高潮也有低潮，但它從未退回一年前，甚至一個月前衝擊過的地方。雖然他今天覺得還不錯，但他知道這隻是比較的結果。明年波克的計劃接近成功時，他的生命結束的機會也更高了，他能讓自己就這樣死去，而不做任何事情讓自己看到一生的使命完成嗎？
不，如果他自己難免一死，那麽饒別人的命有什麽意義？難道他們不都是無神論者嗎？
波克是個-不信神的人，一個真正的無神論者。馬文是另一個，他是個異教徒。而你想殺死的那些人……他們並不是不信神的人。他們也是信仰聖經的人，隻不過被耶穌那位先知誤導罷了，但這些人也相信隻有一個上帝。
而猶太人也是信仰聖經的民族。可蘭經上也這麽寫。他們甚至是回教精神的鼻祖，跟阿拉伯人一樣也是亞伯拉罕的子民。他們的宗教跟回教是那麽地相似。他對抗以色列的戰爭並不是因為宗教。是為了他的巴勒斯坦同胞，他們被迫離開自己的家園，隻因為另外一支民族宣稱這塊巴勒斯坦人的家園是上帝賜給他們的土地。
誇提在內心跟這些自己信仰上的衝突掙紮。以色列人是他的敵人，美國人是他的敵人，俄國人也是他的敵人。這是他個人的神學理論，雖然他宜稱自己為回教徒，但真正領導他生命目標的力量卻跟神一點關係也沒有，無論他對他的追隨者是如何強調自己在宗教上的虔誠。
“照你的計劃進行吧，波克。”
第二十章 競賽
當足球的球季過了一半時，維京隊及衝鋒者隊依然保持名列前茅。衝鋒者隊雖然在一次延長賽中輸給了明尼蘇達隊，但在隔一周後，馬上在自己的球場上報了一箭之仇，以四十五比三的懸殊比數痛宰差勁的印第安那波裏隊，同時維京隊在周一晚上的球賽跟巨人隊苦戰，以二十一比十七的微比數領先。在本球季第八場比賽的第三局中維爾斯已經創下了一千碼的前進記錄，成為本季最為醒目的新人，也成為總統推動的反濫用藥品運動裏職業球員的官方發言人。維京隊不幸以十六比十四輸給了四九人隊後，戰績變成跟衝鋒者隊一樣是七勝一負，但仍然在國家足球聯盟的比賽裏遙遙領先各隊，因為第二名的大熊隊目前的戰績隻有四勝三負。國家足球聯盟的分區界線一向不明確，其中隸屬於美國足球聯會的衝鋒者隊，唯一對他們真正構成威協的是老對手海豚隊及突襲者隊，這兩隊都在球季末才會跟衝鋒者隊對上。
美式足球的熱潮對於雷恩一點幫助都沒有。他依然很難入睡。即使工作的倦怠感越來越嚴重，而似乎他一輩子註定就是如此了。以往當他晚上胡思亂想睡不著時，他會站在可以俯視窗前，看著幾裏外來來往往的商船及小艇。而現在他卻隻能坐在椅子上看這一片景象。他覺得他的腿無力且疲倦，總是覺得很累。要站起來還得花一番力氣。由於壓力的關係，再加上咖啡因及酒精的刺激，過多的胃酸總是將他的胃搞得天翻地覆。他需要睡眠，以鬆弛他的肌肉，並讓他能夠拋開每天工作的壓力。他也需要運動。他還需要做很多事情。他需要再度成為一個男人。盡管他需要這一切，他還是不斷失眠，心裏不停地想著白天的工作及晚上不舉的事實。
雷恩知道艾略特恨他。他甚至認為自己知道為什麽，也許是幾年前在芝加哥兩人第一次會麵時，那天雙方的情緒都不太好，所以碰麵時發生了一些小口角。問題是他不容易記得這些小仇小恨——起碼其中大多數的小衝突他都忘了——而艾略特卻不同；最重要的是，總統聽她的話。就是因為她，雷恩在梵蒂岡條約幕後所扮演的角色將永遠不為人知。這件事是他在中情局崗位上所辦到的足以令他感到驕傲的事情——雷恩對於自己在中情局裏的工作是感到驕傲沒錯，但他也知道他的工作隻是在戰略上或政治上單單為國家的利益效勞而已，而梵蒂岡條約卻不同，它是為全世界謀福利。這件事是值得讓他驕傲的事情。然而現在卻煙消雲散，功勞全歸給別人。雷恩並不想獨占全部的功勞。因為這並不是他個人的成就，但他卻希望自己的名字被人提一提。這個要求難道太過分了嗎？他一天工作十四小時，大部分的時間都花在汽車旅行裏，並且為他的國家冒了三次的生命危險——為的是什麽呢？結果一名來自伯明罕學院的政治小人竟就這麽簡單地毀掉他的一切功勞。