莫桃看見是既濟卦也很高興，忙問空竹：“小永解得對不對？得到這一卦，是不是說我們肯定能順利找到翩然？能看出翩然目前在哪裏嗎？”卻見空竹拿著紙隻管沉吟也不言語，心裏一緊，忙問，“怎麽？小永解得不對？”
空竹放下紙，搖頭笑著道：“不是，我們問的是翩然，叔永說的是天悚，根本不是一回事。反正時間還早，要不我再給天悚起一卦。”
莫桃和袁叔永麵麵相覷，都預感不太好。空竹已經再次拿起蓍草推演起來。莫桃和袁叔永也隻有在一邊看著。過得好一陣子，推演的結果出來，六爻皆陽，乃六十四卦之首，乾卦。
這回袁叔永不敢胡亂出聲，記好最後一筆以後依然將紙遞給空竹，小聲問：“這是什麽意思？好還是不好？”
卻見空竹盯著紙又是隻管沉吟沒半句話語，過了好一陣子後笑著道：“桃子，我有點算上癮了，給你也算一卦如何？”又將紙遞給袁叔永，“還是你來記錄。”
袁叔永直發暈，朝莫桃看去。莫桃也很迷惑，愕然道：“不用了吧？你直接說是什麽意思就行了，好不好都沒關係。”
空竹卻早拿起蓍草再次推演起來。又過好一陣子，才將六爻都推演完成，乃是一個離卦。
六十四卦中隻有八個純卦，這一晚上竟然就得到兩個，袁叔永覺得非常古怪，連大氣都沒敢出，直接將紙遞給空竹。空竹接過紙後，又是盯著看半天都沒聲音。
這下莫桃真著急了，忍耐不住催促道：“喂，你倒是出個聲啊！這幾卦究竟是什麽意思？好還是不好？”
空竹長長歎息一聲，幽幽道：“我終於明白師祖為何一定要我來跟著天悚了！唉，我連師祖的萬一也及不上啊！”
莫桃和袁叔永你眼瞪我眼，半點都聽不懂，又不敢再隨便催促。
空竹伸手從袁叔永手上拿過毛筆，在紙上又畫一個坤卦出來，遞個兩人看，這才開始解釋道：“當日我被玉姑賺去國公府，見到皇上和天悚，當時就覺得皇上的臉色不太好，天悚更是殺氣騰騰的，預感到要出大問題，可就是想不明白天悚給我挽了一個什麽樣套子，回家以後就把事情告訴師祖。
“師祖親自替我算一卦。你們看，就是這個坤卦。師祖一看就變色說天悚布下的是殺身之禍，且是很難解殺身之禍。
“《易》曰：坤，元亨，利牝馬之貞。君子有倏往，先迷後得主。安貞吉。字麵上的大意是說，君子領先會迷路，隨後就會找到方向，安於正固就會吉祥。
“我自以為自己還算是正直，安貞吉，覺得這是滿好的一卦。老實說，當時我從這裏麵可是一點殺身之禍也沒看出來，更不要說還是很難解的殺身之禍了。
“此卦六爻皆陰，我自作聰明地以為是指天悚。你們都知道，他的體質比較特殊。師祖立刻否認我的說法。我又自作聰明地認為牝馬者，母馬也，雌也，女子也，又將此卦解為翩然。這次師祖考慮一陣以後，沒有否定我，還親赴聽命穀請翩然進京。
“後來的結果你們都知道，翩然設計將我的行刑日期推後好些日子，最後天悚出手救了我。一直到剛才，我都以為當時我的解釋很不錯，的確是翩然和天悚聯手替我解決了殺身之禍。可又看過今天這三卦，我才知道我是大錯而特錯了。你們懂了嗎？”
《易經》莫桃和袁叔永自然看過，上麵的卦辭也大概記得一些，乾卦、坤卦、離卦、既濟卦的意思也多少知道一點點。可他們任何事情都沒明白，隻能是一起瞪眼看著空竹。
空竹指著紙上的乾卦，輕聲道：“要解釋這幾卦的意思，關鍵就在代表天悚的這個乾卦上。何為乾？《彖》曰：大哉乾元，萬物資始，乃統天。乾為天，為君，為剛。也就是說，天悚是統率。那麽何又為坤？《彖》曰：至哉坤元，萬物資生，乃順承天。坤為地，為母，為柔。需要的乃是順從。君子有倏往，先迷後得主。其意也在順上，對應到我身上，就是說我不該自作主張，而是應該順從天悚的意思。
“現在你們明白師祖為何一見此卦就說是殺身之禍了嗎？卦象之吉凶要看時位，乾卦六爻皆陽，其性剛強，其行勁健。要天悚改變是不可能的。師祖很了解我自以為是的個性，當時天悚已經出招，我卻連他出的什麽招也沒明白，顯然已居下位。得坤卦而不知道順應，那自然是‘履霜，堅冰至。’跑不掉有災禍臨頭。我和天悚之間從來就沒有過信任，正所謂‘陰疑於陽必戰’，因此最後的結果便是‘龍戰於野，其血玄黃。’殺得天地間是血流成河，不正是解不開的殺身之禍嗎？”
袁叔永抓頭道：“在六十四卦中，乾坤兩卦一純陽，一純陰，即便是有戰爭，那也是雙龍爭霸的局麵，應該是兩敗俱傷才對！”
空竹苦笑道：“本來的確是兩敗俱傷的局麵。我這人好強得很，不輕易伏輸，在天牢裏還給萬歲爺上了那份叫天悚咬牙切齒的折子。說句實話給你們聽吧，那份折子是在翩然離開天牢以後改過的。本來折子上的言辭還要激烈，說服力也還要大。我對萬歲爺也算了解，知道怎樣才能打動他，對我的文辭也還是有一定信心的，估計若是那樣的話，萬歲爺看過之後不見得就隻是丈一丈土地這麽簡單；退一步說，即便是萬歲爺依然隻是丈量一下土地，天悚看過折子後也絕對不會再有救我的心思，因此這一劫的確是翩然解開的。後來翩然離開，天悚救我，贈我‘空竹’之號，我回贈他的就是拜性空為師。天悚知道後立刻就帶著人來找我算賬。若不是有師祖及時趕到，那天我多半會血濺禪房。不過天悚也勝不了，其結局多半是眾叛親離。這算不算是兩敗俱傷？
“師祖非常害怕出現這樣的局麵，想我自己體會出坤卦的本意，一定要我來跟著天悚。他離開之前，一再囑咐我也不放心，直到我發誓說這次絕對順從天悚才肯離開。所以你們看見的，天悚依然很不待見我，我這次卻可算是逆來順受。說實話，滋味真不好受啊！”
莫桃不免覺得很對不起人，又內疚又尷尬，急忙岔開道：“既濟：亨小，利貞。‘婦喪其茀，勿逐，七日得。’是不是說翩然這次是有驚無險，我們很快就能找到她？”
空竹搖頭道：“這要看怎麽說了。既濟卦下離上坎，離是火，坎是水，也即是‘水火既濟’的意思。這一卦由泰卦演變而來。即泰卦的六五與九二換位成既濟卦。你們知道，泰卦下乾上坤，因此上次翩然可以進京解開我和天悚之間兩敗俱傷的局麵。但是泰卦變成既濟卦以後，乾坤二象皆失，因此《象》曰：七日得，以中道也。就是說要執守中道，才可失而複得。翩然的個性你們都清楚，她不是肯守中道之人，還在京城，就說什麽紅玉扳指被穀正中偷了去，果然出事了不是？”
莫桃變色道：“那你的意思就是說，這次翩然危險得很？你有沒有破解之道？”
空竹又搖頭道：“話也不是這樣說，《象》還曰：終日戒，有所疑也。翩然是因為心裏有疑惑，才會鬧出事情來。既濟卦水在火上，兩者各順其性而相互為用，是好現象。因此《彖傳》說此卦‘初吉，柔得中也。終止則亂，其道窮也。’翩然進京一切都很順利，不正是‘初吉’嗎？
“今夜我才明白師祖為何會千裏迢迢去請翩然進京。由於我看見坤卦就提到天悚和翩然，說明這兩人和我的這次災禍有關係。天悚根本就是布置之人，自然有關係，可翩然和此事的關係卻不確定。人之吉凶禍福，一半是由時位決定，這是占卜推演可以算出來的那部分，另外一半則是取決於本人對時位之認識以及其采取的措施。這是同一卦象導致很多不同結果的最根本原因。
“地勢坤，君子以厚德載物。師祖請翩然進京是示恩來的，後來師祖又讓徒先生帶走所有的好藥，把我拋給天悚，同樣是在指望天悚示恩的。師祖一而再，再而三地這樣做，無非是想我能學會感恩，忘記怨懟，‘以厚德載物’，從心裏做到‘順應’，領會‘道’之精髓，如水至柔而善攻堅，正是師祖對我的栽培和器重。可是我一點也沒明白師祖的意圖，總在心裏埋怨師祖把我一個人孤零零的留下。翩然的示恩很成功，天悚更是妙手仁心，精心地治好我滿身的傷，裘衣美食幫我調養身體，我卻依然不知道感恩，依然和天悚針鋒相對，鬧得阿曼也誤會我，真是慚愧！師祖天人，我什麽時候才能達到他那樣的境界？”
空竹放下紙，搖頭笑著道：“不是，我們問的是翩然，叔永說的是天悚，根本不是一回事。反正時間還早，要不我再給天悚起一卦。”
莫桃和袁叔永麵麵相覷，都預感不太好。空竹已經再次拿起蓍草推演起來。莫桃和袁叔永也隻有在一邊看著。過得好一陣子，推演的結果出來，六爻皆陽，乃六十四卦之首，乾卦。
這回袁叔永不敢胡亂出聲，記好最後一筆以後依然將紙遞給空竹，小聲問：“這是什麽意思？好還是不好？”
卻見空竹盯著紙又是隻管沉吟沒半句話語，過了好一陣子後笑著道：“桃子，我有點算上癮了，給你也算一卦如何？”又將紙遞給袁叔永，“還是你來記錄。”
袁叔永直發暈，朝莫桃看去。莫桃也很迷惑，愕然道：“不用了吧？你直接說是什麽意思就行了，好不好都沒關係。”
空竹卻早拿起蓍草再次推演起來。又過好一陣子，才將六爻都推演完成，乃是一個離卦。
六十四卦中隻有八個純卦，這一晚上竟然就得到兩個，袁叔永覺得非常古怪，連大氣都沒敢出，直接將紙遞給空竹。空竹接過紙後，又是盯著看半天都沒聲音。
這下莫桃真著急了，忍耐不住催促道：“喂，你倒是出個聲啊！這幾卦究竟是什麽意思？好還是不好？”
空竹長長歎息一聲，幽幽道：“我終於明白師祖為何一定要我來跟著天悚了！唉，我連師祖的萬一也及不上啊！”
莫桃和袁叔永你眼瞪我眼，半點都聽不懂，又不敢再隨便催促。
空竹伸手從袁叔永手上拿過毛筆，在紙上又畫一個坤卦出來，遞個兩人看，這才開始解釋道：“當日我被玉姑賺去國公府，見到皇上和天悚，當時就覺得皇上的臉色不太好，天悚更是殺氣騰騰的，預感到要出大問題，可就是想不明白天悚給我挽了一個什麽樣套子，回家以後就把事情告訴師祖。
“師祖親自替我算一卦。你們看，就是這個坤卦。師祖一看就變色說天悚布下的是殺身之禍，且是很難解殺身之禍。
“《易》曰：坤，元亨，利牝馬之貞。君子有倏往，先迷後得主。安貞吉。字麵上的大意是說，君子領先會迷路，隨後就會找到方向，安於正固就會吉祥。
“我自以為自己還算是正直，安貞吉，覺得這是滿好的一卦。老實說，當時我從這裏麵可是一點殺身之禍也沒看出來，更不要說還是很難解的殺身之禍了。
“此卦六爻皆陰，我自作聰明地以為是指天悚。你們都知道，他的體質比較特殊。師祖立刻否認我的說法。我又自作聰明地認為牝馬者，母馬也，雌也，女子也，又將此卦解為翩然。這次師祖考慮一陣以後，沒有否定我，還親赴聽命穀請翩然進京。
“後來的結果你們都知道，翩然設計將我的行刑日期推後好些日子，最後天悚出手救了我。一直到剛才，我都以為當時我的解釋很不錯，的確是翩然和天悚聯手替我解決了殺身之禍。可又看過今天這三卦，我才知道我是大錯而特錯了。你們懂了嗎？”
《易經》莫桃和袁叔永自然看過，上麵的卦辭也大概記得一些，乾卦、坤卦、離卦、既濟卦的意思也多少知道一點點。可他們任何事情都沒明白，隻能是一起瞪眼看著空竹。
空竹指著紙上的乾卦，輕聲道：“要解釋這幾卦的意思，關鍵就在代表天悚的這個乾卦上。何為乾？《彖》曰：大哉乾元，萬物資始，乃統天。乾為天，為君，為剛。也就是說，天悚是統率。那麽何又為坤？《彖》曰：至哉坤元，萬物資生，乃順承天。坤為地，為母，為柔。需要的乃是順從。君子有倏往，先迷後得主。其意也在順上，對應到我身上，就是說我不該自作主張，而是應該順從天悚的意思。
“現在你們明白師祖為何一見此卦就說是殺身之禍了嗎？卦象之吉凶要看時位，乾卦六爻皆陽，其性剛強，其行勁健。要天悚改變是不可能的。師祖很了解我自以為是的個性，當時天悚已經出招，我卻連他出的什麽招也沒明白，顯然已居下位。得坤卦而不知道順應，那自然是‘履霜，堅冰至。’跑不掉有災禍臨頭。我和天悚之間從來就沒有過信任，正所謂‘陰疑於陽必戰’，因此最後的結果便是‘龍戰於野，其血玄黃。’殺得天地間是血流成河，不正是解不開的殺身之禍嗎？”
袁叔永抓頭道：“在六十四卦中，乾坤兩卦一純陽，一純陰，即便是有戰爭，那也是雙龍爭霸的局麵，應該是兩敗俱傷才對！”
空竹苦笑道：“本來的確是兩敗俱傷的局麵。我這人好強得很，不輕易伏輸，在天牢裏還給萬歲爺上了那份叫天悚咬牙切齒的折子。說句實話給你們聽吧，那份折子是在翩然離開天牢以後改過的。本來折子上的言辭還要激烈，說服力也還要大。我對萬歲爺也算了解，知道怎樣才能打動他，對我的文辭也還是有一定信心的，估計若是那樣的話，萬歲爺看過之後不見得就隻是丈一丈土地這麽簡單；退一步說，即便是萬歲爺依然隻是丈量一下土地，天悚看過折子後也絕對不會再有救我的心思，因此這一劫的確是翩然解開的。後來翩然離開，天悚救我，贈我‘空竹’之號，我回贈他的就是拜性空為師。天悚知道後立刻就帶著人來找我算賬。若不是有師祖及時趕到，那天我多半會血濺禪房。不過天悚也勝不了，其結局多半是眾叛親離。這算不算是兩敗俱傷？
“師祖非常害怕出現這樣的局麵，想我自己體會出坤卦的本意，一定要我來跟著天悚。他離開之前，一再囑咐我也不放心，直到我發誓說這次絕對順從天悚才肯離開。所以你們看見的，天悚依然很不待見我，我這次卻可算是逆來順受。說實話，滋味真不好受啊！”
莫桃不免覺得很對不起人，又內疚又尷尬，急忙岔開道：“既濟：亨小，利貞。‘婦喪其茀，勿逐，七日得。’是不是說翩然這次是有驚無險，我們很快就能找到她？”
空竹搖頭道：“這要看怎麽說了。既濟卦下離上坎，離是火，坎是水，也即是‘水火既濟’的意思。這一卦由泰卦演變而來。即泰卦的六五與九二換位成既濟卦。你們知道，泰卦下乾上坤，因此上次翩然可以進京解開我和天悚之間兩敗俱傷的局麵。但是泰卦變成既濟卦以後，乾坤二象皆失，因此《象》曰：七日得，以中道也。就是說要執守中道，才可失而複得。翩然的個性你們都清楚，她不是肯守中道之人，還在京城，就說什麽紅玉扳指被穀正中偷了去，果然出事了不是？”
莫桃變色道：“那你的意思就是說，這次翩然危險得很？你有沒有破解之道？”
空竹又搖頭道：“話也不是這樣說，《象》還曰：終日戒，有所疑也。翩然是因為心裏有疑惑，才會鬧出事情來。既濟卦水在火上，兩者各順其性而相互為用，是好現象。因此《彖傳》說此卦‘初吉，柔得中也。終止則亂，其道窮也。’翩然進京一切都很順利，不正是‘初吉’嗎？
“今夜我才明白師祖為何會千裏迢迢去請翩然進京。由於我看見坤卦就提到天悚和翩然，說明這兩人和我的這次災禍有關係。天悚根本就是布置之人，自然有關係，可翩然和此事的關係卻不確定。人之吉凶禍福，一半是由時位決定，這是占卜推演可以算出來的那部分，另外一半則是取決於本人對時位之認識以及其采取的措施。這是同一卦象導致很多不同結果的最根本原因。
“地勢坤，君子以厚德載物。師祖請翩然進京是示恩來的，後來師祖又讓徒先生帶走所有的好藥，把我拋給天悚，同樣是在指望天悚示恩的。師祖一而再，再而三地這樣做，無非是想我能學會感恩，忘記怨懟，‘以厚德載物’，從心裏做到‘順應’，領會‘道’之精髓，如水至柔而善攻堅，正是師祖對我的栽培和器重。可是我一點也沒明白師祖的意圖，總在心裏埋怨師祖把我一個人孤零零的留下。翩然的示恩很成功，天悚更是妙手仁心，精心地治好我滿身的傷，裘衣美食幫我調養身體，我卻依然不知道感恩，依然和天悚針鋒相對，鬧得阿曼也誤會我，真是慚愧！師祖天人，我什麽時候才能達到他那樣的境界？”