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（倚天屠龍記同人）衛璧無忌 作者：暉宏 投票推薦 加入書簽 留言反饋
那周子旺正是魔教“明教”中“彌勒宗”的大弟子，數年前在江西袁州起事，自立為帝，國號稱“周”，不久為元軍撲滅，周子旺被擒斬首。彌勒宗和天鷹教雖非一派，但同為“明教”的支派，相互間淵源甚深，周子旺起事之時，殷天正曾在浙江為之聲援。張三豐今日相救常遇春，隻是激於一時俠義之心，兼之事先未明他身分，實在是大違本願。
常遇春回到船艙中休息，衛璧一同跟去，同時為周子旺之子察看了一番傷勢，多虧常遇春保護得當，這孩子不過受了驚嚇，身上也隻是一些擦傷，衛璧給他餵下一顆丹藥後便出了船艙。
這晚二更時分才到太平店。張三豐吩咐那船離鎮遠遠的停泊。艄公到鎮上買了食物，煮了飯菜，開在艙中小幾之上，雞、肉、魚、蔬，一共煮了四大碗。衛璧讓張三豐、常遇春和周芷若先吃，自己卻給無忌餵食。常遇春問起原由，未等他人回答，張無忌自己倒搶先回答道：
“我寒毒侵入髒腑，是以點了我各處穴道，暫保性命。”
衛璧聽張無忌回答，心中也有幾分生澀，手中卻不停，將魚骨雞骨細心剔除幹淨，每口飯中再加上肉汁，張無忌吃得十分香甜，將一大碗飯都吃光了。
張三豐心中稍慰，又想：無忌這孩子命苦，如他這般病重，多虧有子瑜服侍他，便是翠山和素素身為生身父母也不過如此罷了。
常遇春不動魚肉，隻是將那碗青菜吃了個精光，雖在重傷之下，兀自吃了四大碗白米飯。張三豐不忌葷腥，見他食量甚豪，便勸他多吃雞肉。常遇春道：
“張真人，小人拜菩薩的，不吃葷。”
“啊，老道倒忘了。”
張三豐這才想起，魔教中人規矩極嚴，戒食葷腥，自唐朝以來，即是如此。北宋末年，明教大首領方臘在浙東起事，當時官民稱之為“食菜事魔教”。食菜和奉事魔王，是魔教的兩大規律，傳之已達數百年。宋朝以降，官府對魔教誅殺極嚴，武林中人也對之甚為歧視，因此魔教教徒行事十分隱秘，雖然吃素，卻對外人假稱奉佛拜菩薩，不敢泄漏自己身分。
作者有話要說： 求關注求收藏求評論啊，打滾求（？）？
第13章 漢水河畔初分離（下）
“張真人，你於我有救命大恩，何況你也早知曉我的來歷，自也不用相瞞。小人是事奉明尊的明教中人，朝廷官府當我們是十惡不赦之徒，名門正派的俠義道瞧我們不起，甚至打家劫舍、殺人放火的黑道中人，也說我們是妖魔鬼怪。你老人家明知我的身份來歷，還是出手相救，這番恩德，當真不知如何報答。”
張三豐於魔教的來歷略有所聞，知道魔教所奉的大魔王叫做摩尼，教中人稱之為“明尊”。該教於唐朝憲宗元和年間傳入中土，當時稱之“摩尼教”，又稱“大雲光明教”，教徒自稱“明教”，旁人卻稱之為魔教，他微一沉吟，說道：
“常英雄……”
“老道爺，你不用英雄長，豪傑短啦，幹脆叫我遇春得了。”
“好！遇春，你今年多大歲數？”
“我剛好二十歲。”
張三豐見他雖然濃髯滿腮，但言談舉止間顯得年紀甚輕，是以有此一問，於是點頭道：
“你不過剛長大成人，雖然投入魔教，但陷溺未深，及早回頭，一點也沒遲了。我有一句不中聽的話勸你，盼你不要見怪。”
“老道爺見教，小人怎敢見怪？”
“好！我勸你即日洗心革麵，棄了邪教。你若不嫌武當派本領低微，老道便命我大徒兒宋遠橋收你為徒。日後你行走江湖，揚眉吐氣，誰也不敢輕視於你。”
宋遠橋是七俠之首，名震天下，尋常武林中人要見他一麵亦是不易。武當諸俠直到近年方始收徒，但揀選甚嚴，若非根骨資質、品行性情無一不佳，決不能投入武當門下。常遇春出身魔教，常人一聽早已皺起眉頭，竟蒙張三豐垂青，要他投入宋遠橋門下，於學武之人而言，實是難得之極的莫大福緣。豈知常遇春朗聲道：
“小人蒙張真人瞧得起，實是感激之極，但小人身屬明教，終身不敢背教。”
張三豐又勸了幾句，常遇春堅決不從。張三豐見他執迷不悟，不由得搖頭嘆息，衛璧卻勸道：
“師傅，各人有各人的路，一切隻求心安即可。”
“倒是老道著想了，隻是這女孩……”
常遇春道：
“老道長放心，這位小姑娘的爹爹因我而死，小人自當設法妥為照料。”
“好！不過你不可讓她入了貴教。”
衛璧馬上接口道：
“師傅您無需擔心，弟子便讓九真帶她去連環山莊吧，那周子旺郎君也一同去吧，想他年紀輕輕遭此大難，明教雖好卻也過於兇險，我天地會到更適合這兩個孩子。”
“倒是難為你了。”
“隻是不知常大哥是否願意將周子旺郎君交付給我？”
“你是天地會莊主，人稱銀麵孟嚐的衛璧？”
“正是在下。”
“久仰久仰，那小主公就交託給衛公子了，明教內確實不太適合小主公。”
張三豐將張無忌抱在手裏，說道：
“那不知常英雄接下去有何打算？”
他實不願與魔教中人多打交道，那“後會有期”四字也忍住了不說，沒成想周芷若卻向張無忌道：
“小相公，你要天天吃飽飯，免得老道爺操心。”
張無忌隻覺一陣糊塗，心想：這女孩說這話是什麽意思，我有師公和小師叔照料，雖受玄冥神掌寒毒之苦卻也日日開心，真是不知所謂。
常遇春道：
“張真人，你老人家功行深厚，神通廣大，這位小爺雖然中毒不淺，總能化解罷？”
“是！”
可是在張無忌看不到的地方卻輕輕搖了兩搖左手，意思是說他毒重難愈，隻是不讓他自己知道。常遇春見他搖手，吃了一驚，說道：
“小人內傷不輕，正要去求一位神醫療治，何不便和這位小爺同去？”
張三豐搖頭道：
“他寒毒散入髒腑，非尋常藥物可治，隻能……隻能慢慢化解。”
“可是那位神醫卻當真有起死回生的能耐。”
張三豐一怔之下，猛地裏想起了一人，問道：
“你說的莫非是‘蝶穀醫仙’？”
“正是他，原來老道長也知道我胡師伯的名頭。”
張三豐心下好生躊躇：素聞這“蝶穀醫仙”胡青牛雖然醫道高明之極，卻是魔教中人，向為武林人士所不齒，何況他脾氣怪僻無比，隻要魔教中人患病，他盡心竭力的醫治，分文不收，教外之人求他，便是黃金萬兩堆在麵前，他也不屑一顧。因此又有一個外號叫作“見死不救”。既是此人，寧可讓無忌毒發身亡，也決不容他陷身魔教。
常遇春回到船艙中休息，衛璧一同跟去，同時為周子旺之子察看了一番傷勢，多虧常遇春保護得當，這孩子不過受了驚嚇，身上也隻是一些擦傷，衛璧給他餵下一顆丹藥後便出了船艙。
這晚二更時分才到太平店。張三豐吩咐那船離鎮遠遠的停泊。艄公到鎮上買了食物，煮了飯菜，開在艙中小幾之上，雞、肉、魚、蔬，一共煮了四大碗。衛璧讓張三豐、常遇春和周芷若先吃，自己卻給無忌餵食。常遇春問起原由，未等他人回答，張無忌自己倒搶先回答道：
“我寒毒侵入髒腑，是以點了我各處穴道，暫保性命。”
衛璧聽張無忌回答，心中也有幾分生澀，手中卻不停，將魚骨雞骨細心剔除幹淨，每口飯中再加上肉汁，張無忌吃得十分香甜，將一大碗飯都吃光了。
張三豐心中稍慰，又想：無忌這孩子命苦，如他這般病重，多虧有子瑜服侍他，便是翠山和素素身為生身父母也不過如此罷了。
常遇春不動魚肉，隻是將那碗青菜吃了個精光，雖在重傷之下，兀自吃了四大碗白米飯。張三豐不忌葷腥，見他食量甚豪，便勸他多吃雞肉。常遇春道：
“張真人，小人拜菩薩的，不吃葷。”
“啊，老道倒忘了。”
張三豐這才想起，魔教中人規矩極嚴，戒食葷腥，自唐朝以來，即是如此。北宋末年，明教大首領方臘在浙東起事，當時官民稱之為“食菜事魔教”。食菜和奉事魔王，是魔教的兩大規律，傳之已達數百年。宋朝以降，官府對魔教誅殺極嚴，武林中人也對之甚為歧視，因此魔教教徒行事十分隱秘，雖然吃素，卻對外人假稱奉佛拜菩薩，不敢泄漏自己身分。
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第13章 漢水河畔初分離（下）
“張真人，你於我有救命大恩，何況你也早知曉我的來歷，自也不用相瞞。小人是事奉明尊的明教中人，朝廷官府當我們是十惡不赦之徒，名門正派的俠義道瞧我們不起，甚至打家劫舍、殺人放火的黑道中人，也說我們是妖魔鬼怪。你老人家明知我的身份來歷，還是出手相救，這番恩德，當真不知如何報答。”
張三豐於魔教的來歷略有所聞，知道魔教所奉的大魔王叫做摩尼，教中人稱之為“明尊”。該教於唐朝憲宗元和年間傳入中土，當時稱之“摩尼教”，又稱“大雲光明教”，教徒自稱“明教”，旁人卻稱之為魔教，他微一沉吟，說道：
“常英雄……”
“老道爺，你不用英雄長，豪傑短啦，幹脆叫我遇春得了。”
“好！遇春，你今年多大歲數？”
“我剛好二十歲。”
張三豐見他雖然濃髯滿腮，但言談舉止間顯得年紀甚輕，是以有此一問，於是點頭道：
“你不過剛長大成人，雖然投入魔教，但陷溺未深，及早回頭，一點也沒遲了。我有一句不中聽的話勸你，盼你不要見怪。”
“老道爺見教，小人怎敢見怪？”
“好！我勸你即日洗心革麵，棄了邪教。你若不嫌武當派本領低微，老道便命我大徒兒宋遠橋收你為徒。日後你行走江湖，揚眉吐氣，誰也不敢輕視於你。”
宋遠橋是七俠之首，名震天下，尋常武林中人要見他一麵亦是不易。武當諸俠直到近年方始收徒，但揀選甚嚴，若非根骨資質、品行性情無一不佳，決不能投入武當門下。常遇春出身魔教，常人一聽早已皺起眉頭，竟蒙張三豐垂青，要他投入宋遠橋門下，於學武之人而言，實是難得之極的莫大福緣。豈知常遇春朗聲道：
“小人蒙張真人瞧得起，實是感激之極，但小人身屬明教，終身不敢背教。”
張三豐又勸了幾句，常遇春堅決不從。張三豐見他執迷不悟，不由得搖頭嘆息，衛璧卻勸道：
“師傅，各人有各人的路，一切隻求心安即可。”
“倒是老道著想了，隻是這女孩……”
常遇春道：
“老道長放心，這位小姑娘的爹爹因我而死，小人自當設法妥為照料。”
“好！不過你不可讓她入了貴教。”
衛璧馬上接口道：
“師傅您無需擔心，弟子便讓九真帶她去連環山莊吧，那周子旺郎君也一同去吧，想他年紀輕輕遭此大難，明教雖好卻也過於兇險，我天地會到更適合這兩個孩子。”
“倒是難為你了。”
“隻是不知常大哥是否願意將周子旺郎君交付給我？”
“你是天地會莊主，人稱銀麵孟嚐的衛璧？”
“正是在下。”
“久仰久仰，那小主公就交託給衛公子了，明教內確實不太適合小主公。”
張三豐將張無忌抱在手裏，說道：
“那不知常英雄接下去有何打算？”
他實不願與魔教中人多打交道，那“後會有期”四字也忍住了不說，沒成想周芷若卻向張無忌道：
“小相公，你要天天吃飽飯，免得老道爺操心。”
張無忌隻覺一陣糊塗，心想：這女孩說這話是什麽意思，我有師公和小師叔照料，雖受玄冥神掌寒毒之苦卻也日日開心，真是不知所謂。
常遇春道：
“張真人，你老人家功行深厚，神通廣大，這位小爺雖然中毒不淺，總能化解罷？”
“是！”
可是在張無忌看不到的地方卻輕輕搖了兩搖左手，意思是說他毒重難愈，隻是不讓他自己知道。常遇春見他搖手，吃了一驚，說道：
“小人內傷不輕，正要去求一位神醫療治，何不便和這位小爺同去？”
張三豐搖頭道：
“他寒毒散入髒腑，非尋常藥物可治，隻能……隻能慢慢化解。”
“可是那位神醫卻當真有起死回生的能耐。”
張三豐一怔之下，猛地裏想起了一人，問道：
“你說的莫非是‘蝶穀醫仙’？”
“正是他，原來老道長也知道我胡師伯的名頭。”
張三豐心下好生躊躇：素聞這“蝶穀醫仙”胡青牛雖然醫道高明之極，卻是魔教中人，向為武林人士所不齒，何況他脾氣怪僻無比，隻要魔教中人患病，他盡心竭力的醫治，分文不收，教外之人求他，便是黃金萬兩堆在麵前，他也不屑一顧。因此又有一個外號叫作“見死不救”。既是此人，寧可讓無忌毒發身亡，也決不容他陷身魔教。