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官場文化與潛規則/道破天機 作者：淨素道人 投票推薦 加入書簽 留言反饋
現在的社會比任何時候都複雜。明槍易躲，暗箭難防，最怕的不是在明處的敵人，而是那些與你處在同一戰壕的戰友。
中國有句老話：欺老不欺少。正在機關走紅的年輕人，誰也無法判斷他仕途會到什麽程度。
在平淡的機關工作中，如何認識人用人，是每個領導者最大的難題。
在機關，業務上取得的具體成績是一個方麵，但更容易給領導留下好印象的恰恰是形式;從某種程度上說，形式就是量化標準，開過多少次會，做過多少次思想政治工作，都可以統計為數字。每個領導都講注重實效，反對形式主義，但在具體評價一個單位、一個部門的工作時，你沒有那些沒什麽實際內容的形式，上級就會認為你的工作沒有做好，認為你自以為是，另搞一套。
形式並不重要，關鍵在於真正的實質內容。政治需要形式，官場要需要形式。
想當官不是壞事，進了公務員序列，不想當官的人不多。特別是自己認為有能力有才幹的人，恐怕都想當官。
當官的願望越大，心靈的扭曲就越大，官升得越大，自我失去的就越多。
京城的人，得天獨厚，走南闖北，有條件見識各種各樣的官場，認識各種類型的地方官。而且最高深莫測的官場是京城。
人生最大的可悲是：當你已經成為他人獵獲的目標時，你還一無所知，洋洋得意。
聰明人都想掌握自己的命運，但從來沒有誰能真正掌握得了。生活自有它的邏輯，強求就隻能被它徹底戲弄，唯一的辦法是順其自然。
僅靠埋頭苦幹是不夠的，要走出困境必須學會利用一切可以利用的關係，必須敢於否定自己已經形成的思想觀念甚至感情。
在官本位占主導地位的社會，輝煌人生的唯一途徑就是官位帶來的權力。
中國的官場特別講究人脈，關係比真才實學重要得多。
要想有非常的成功，就得採取非常的手段。聰明人為了自己的利益和目的，往往不擇手段，而這個社會又恰恰以成敗論英雄。當一個人被成功輝煌的光環照耀時，他的手段再卑鄙可恥都將被人遺忘。
中國是個官本位的社會，官是人最主要的追求，是人生價值的最大實現，幾千年都是如此，所以金榜提名成了人生三大喜事之首。
雖然商品經濟逐漸成為社會的主導，金錢的魅力越來越大，但這個社會仍然是個官本位的社會，。當官的想賺錢比起那些經商辦企業的容易得多，輕鬆得多。官越大，賺錢越輕鬆越容易。
在中國這個社會，不管金錢將起到多大的作用，官位仍然起著主要作用。
市場經濟的法則是：誰能帶來利潤，誰就是上帝。發育不完全的畸形的市場經濟，有權就能搞到緊俏物質，有權就能享受國家的優惠，有權就能帶來利潤，有權就是上帝。在中國這塊有著幾千年官本位傳統的社會，權力仍然是社會的主導，有了權力，就有了一切。
追求權力是為了隨心所欲的自由，但權力又必定帶來另外一種不自由。任何事情都是相對的，從來沒有人得到過完全的自由。
所謂仕途，步步升官之途。帶著這個目的做人，自然會吹捧逢迎，喪失人格自尊，嚴重的會不擇手段，巧取豪奪，背信棄義，買官賣官，玩弄陰謀詭計，走火入魔，步入迷途。
把職務權力置於可有可無之間，置於可得可失之間，置於可為可不為之間，不爭不求，不搶不奪，以才華和實績順其自然，看淡點，什麽事情都會超然處之，心境平靜。
人生是由無數個選擇組成，有的選擇一旦錯了，生活再也不會回復到原來的起點。人生又是由無數誘惑組成，每當需要選擇時，十字路口就站著誘惑。沒有誘惑就沒有選擇，也就沒有人生。因此，人很難戰勝誘惑，有時理智是誘惑的產物，有時感情是誘惑的奴隸。在十字路口的人，很難評判什麽才是正確的方向。
世上的一切都以利益為基礎，根本不存在什麽超越了物質利益的感情。
機關工作，實際上與書生的善良願望大相逕庭，官僚主義、形式主義以及錯綜複雜的人際關係，會使書生的善良願望落空。
領導一旦對你有了看法，本來正常的工作狀態在他們眼裏也變成不正常的了。已經不被信任，已經有了那麽多成見，讓人繼續在後邊指指點點，還不如早點把位置讓出來。從事任何事業，必須有一個相對寬鬆的環境，尤其是作為官員，現管對你信不信任，往往會影響到你工作的質量。
人生價值的體現，實際上就在他人對你的尊重程度上。
人實際上是活在兩種感覺之中，一種是他人的感覺，一種是自己的感覺。他人對你的感覺，體現的是你的社會價值，是由權力、金錢、地位、才幹等諸多因素形成的，但關鍵是權力和金錢。他人的感覺影響著自己的感覺，特別是在生命力旺盛的青壯年，最在乎他人的感覺，拚命去獲取權力和金錢，似乎他人對自己的感覺良好，自己在這個社會的生存價值才能得到體現。
人本身就是一個容易封閉的係統，所以溝通是人際間的難題，特別是到了一定的地位，顧慮會越來越多，自我封閉就越來越嚴重。位高權重的人，能說心裏話的朋友會越來越少。
在機關，工作是簡單的，人事才是複雜的。
中國有句老話：欺老不欺少。正在機關走紅的年輕人，誰也無法判斷他仕途會到什麽程度。
在平淡的機關工作中，如何認識人用人，是每個領導者最大的難題。
在機關，業務上取得的具體成績是一個方麵，但更容易給領導留下好印象的恰恰是形式;從某種程度上說，形式就是量化標準，開過多少次會，做過多少次思想政治工作，都可以統計為數字。每個領導都講注重實效，反對形式主義，但在具體評價一個單位、一個部門的工作時，你沒有那些沒什麽實際內容的形式，上級就會認為你的工作沒有做好，認為你自以為是，另搞一套。
形式並不重要，關鍵在於真正的實質內容。政治需要形式，官場要需要形式。
想當官不是壞事，進了公務員序列，不想當官的人不多。特別是自己認為有能力有才幹的人，恐怕都想當官。
當官的願望越大，心靈的扭曲就越大，官升得越大，自我失去的就越多。
京城的人，得天獨厚，走南闖北，有條件見識各種各樣的官場，認識各種類型的地方官。而且最高深莫測的官場是京城。
人生最大的可悲是：當你已經成為他人獵獲的目標時，你還一無所知，洋洋得意。
聰明人都想掌握自己的命運，但從來沒有誰能真正掌握得了。生活自有它的邏輯，強求就隻能被它徹底戲弄，唯一的辦法是順其自然。
僅靠埋頭苦幹是不夠的，要走出困境必須學會利用一切可以利用的關係，必須敢於否定自己已經形成的思想觀念甚至感情。
在官本位占主導地位的社會，輝煌人生的唯一途徑就是官位帶來的權力。
中國的官場特別講究人脈，關係比真才實學重要得多。
要想有非常的成功，就得採取非常的手段。聰明人為了自己的利益和目的，往往不擇手段，而這個社會又恰恰以成敗論英雄。當一個人被成功輝煌的光環照耀時，他的手段再卑鄙可恥都將被人遺忘。
中國是個官本位的社會，官是人最主要的追求，是人生價值的最大實現，幾千年都是如此，所以金榜提名成了人生三大喜事之首。
雖然商品經濟逐漸成為社會的主導，金錢的魅力越來越大，但這個社會仍然是個官本位的社會，。當官的想賺錢比起那些經商辦企業的容易得多，輕鬆得多。官越大，賺錢越輕鬆越容易。
在中國這個社會，不管金錢將起到多大的作用，官位仍然起著主要作用。
市場經濟的法則是：誰能帶來利潤，誰就是上帝。發育不完全的畸形的市場經濟，有權就能搞到緊俏物質，有權就能享受國家的優惠，有權就能帶來利潤，有權就是上帝。在中國這塊有著幾千年官本位傳統的社會，權力仍然是社會的主導，有了權力，就有了一切。
追求權力是為了隨心所欲的自由，但權力又必定帶來另外一種不自由。任何事情都是相對的，從來沒有人得到過完全的自由。
所謂仕途，步步升官之途。帶著這個目的做人，自然會吹捧逢迎，喪失人格自尊，嚴重的會不擇手段，巧取豪奪，背信棄義，買官賣官，玩弄陰謀詭計，走火入魔，步入迷途。
把職務權力置於可有可無之間，置於可得可失之間，置於可為可不為之間，不爭不求，不搶不奪，以才華和實績順其自然，看淡點，什麽事情都會超然處之，心境平靜。
人生是由無數個選擇組成，有的選擇一旦錯了，生活再也不會回復到原來的起點。人生又是由無數誘惑組成，每當需要選擇時，十字路口就站著誘惑。沒有誘惑就沒有選擇，也就沒有人生。因此，人很難戰勝誘惑，有時理智是誘惑的產物，有時感情是誘惑的奴隸。在十字路口的人，很難評判什麽才是正確的方向。
世上的一切都以利益為基礎，根本不存在什麽超越了物質利益的感情。
機關工作，實際上與書生的善良願望大相逕庭，官僚主義、形式主義以及錯綜複雜的人際關係，會使書生的善良願望落空。
領導一旦對你有了看法，本來正常的工作狀態在他們眼裏也變成不正常的了。已經不被信任，已經有了那麽多成見，讓人繼續在後邊指指點點，還不如早點把位置讓出來。從事任何事業，必須有一個相對寬鬆的環境，尤其是作為官員，現管對你信不信任，往往會影響到你工作的質量。
人生價值的體現，實際上就在他人對你的尊重程度上。
人實際上是活在兩種感覺之中，一種是他人的感覺，一種是自己的感覺。他人對你的感覺，體現的是你的社會價值，是由權力、金錢、地位、才幹等諸多因素形成的，但關鍵是權力和金錢。他人的感覺影響著自己的感覺，特別是在生命力旺盛的青壯年，最在乎他人的感覺，拚命去獲取權力和金錢，似乎他人對自己的感覺良好，自己在這個社會的生存價值才能得到體現。
人本身就是一個容易封閉的係統，所以溝通是人際間的難題，特別是到了一定的地位，顧慮會越來越多，自我封閉就越來越嚴重。位高權重的人，能說心裏話的朋友會越來越少。
在機關，工作是簡單的，人事才是複雜的。