第237頁
官場文化與潛規則/道破天機 作者:淨素道人 投票推薦 加入書簽 留言反饋
實職是金,虛職是銅。銅的體積再大,也不如金的價值高。這就是腐敗越反越多的根本原因。
官員烏紗帽的含金量的問題是腐敗嚴重的根源。凡是腐敗嚴重的國家,官員烏紗帽的含金量都很高。這種含金量不是指他們的正常收入,而是指職務的權力。權力過大,權力介入經濟活動,不產生腐敗 才是怪事。過去腐敗還隻集中在經濟部門,但現在,隻要是有權的部門,各行各業都在千方百計地搞腐敗。
隻要是人所組成的社會,不管多麽完善的體製,都永遠無法徹底根除腐敗,隻能減少到最低程度。人是社會動物,整個社會都在向錢看時,很難獨善其身。
反貪工作必須從政治的角度來思考和處理問題,必須掌握好許多不能擺在桌麵上的十分微妙的平衡策略和作出許多有悖法理有違心願的妥協,否則很可能出師未捷身先死, 反貪工作還沒有什麽成效,自己就在各種勢力的攻擊下先倒台。
政府官員腐敗絕對不是孤立現象,而是喪失理想信念,一切向錢看的社會現象在官員身上的一種反映。
腐敗最原始的根源是人慾望的一種表現。當人類組成了社會,產生了權力,腐敗也就產生了。腐敗與權力是共生物。但腐敗是任何社會都反對的,最起碼是從形式上反對的,所以設置權力的同時,都會構建如何防止腐敗的機構。上形態越先進,防止腐敗的效率越高。但至今為止,沒有任何一個國家敢說自己已經根除了腐敗。
欲望有正常的欲望和反常的欲望,在上規範下得到平衡的欲望和超出社會規範的欲望。欲望的產生應該說是種自然屬性,滿足欲望的手段則是社會屬性。
為官者身居潮頭誰能一塵不染。不能因為有貪官就說官官都貪;不能因為有墨吏就說吏吏皆墨。腐敗不僅僅是政府的事,社會上就沒有腐敗了?記者搞有償新聞、醫生收紅包、教師收禮金、裁判吹黑哨,不是官照樣有腐敗。社會轉型時期有些腐敗是不可避免的。市場經濟社會轉型過程,也是資源配置、利益分配重新組合的過程,不可能不觸及一部分人的利益。
當幹部做到大公無私不容易,做到先公後私還是可以的。
搞市場經濟就是為了加速發展,為了發展得更快更有效率,甚至是暫時犧牲一部分公平,讓一部分人先富起來。計劃經濟向市場經濟的轉變是一場深刻的變革,對社會的衝擊和影響是深刻的、多方麵的,整個社會的利益正在重新分配,思想觀念和社會的各種關係正處在衝突和整合的過程中,腐敗的問題也必然會在這個時候尖銳起來。腐敗問題必須通過經濟發展、市場的完善、法製的健全、民主政治的擴大、反腐敗機製的建立健全、社會信息化程度的提升、整個民族精神文化和思想道德的提高,才能從根本上加以解決。
正處於劇烈變化中的社會責任、權力、利益失去標準,到了政府執行者的手裏竟然變成孫悟空手中可大可小的金箍棒。利益驅動,有利的,各部門都來管;沒利的都不管。處於社會權力中心的為官者,要做到至清也是不可能的。
在計劃經濟向市場經濟轉型的階段,許多腐敗是因為權力集中、權力過濫造成的。隨著市場經濟的建立,將來還要還政於民,很多事情不是政府說了算,而是市場說了算,最終要形成大社會小政府的政治格局。到那時候因權力過濫造成的腐敗才能消除。經濟轉型的階段,許多界限都變得模糊不清,政府不管不行,管多了不行,管少了也不行。轉型階段思想觀念大碰撞,社會道德、社會風氣都在這場深刻的變革中麵臨著深刻的危機。
中國官場自古以來感情因素太多,公私不分。要說這是腐敗,那也是收入分配失衡和文化因素多種原因造成的。
腐敗現象不僅僅是個政治問題,也是個經濟問題,更是個文化問題。看看中國的歷史,哪一個王朝不是因為腐敗而亡。文化的繼承性表明腐敗也是有傳統的。所謂劣根性,實際上是文化病。
現階段的一些腐敗是不可避免的,在一定意義上說,存在是合理的,有腐敗的土壤,有腐敗生成的環境條件,還有病根,現在隻能控製,防止泛濫。腐敗這個病可不是一下就能治好的。
現在有一些能人腐敗者,他們首先是能人,其次才是腐敗者。他們往往很有能力,能幹事,有權力,別人既仰慕他們的才能,也傾倒於他們的權力,於是就給他們送禮行賄。腐敗分子倒台的時候,就是他們政治命運終結的時候。還有一些庸人領導,他們手中有權,身上有職務,但沒有個人能力,既不能為國家辦事,也不能為個人辦事,下麵的人看不起他們,這屬於窩囊的領導窩囊的官。
有人看著權力給你送禮,至少能證明權力的價值;因仰慕你而送禮,說明人格的價值;是朋友而送禮,能說明友情的價值。如果誰都不送你一點什麽禮,說明你已經沒有任何價值了,那就是官場廢物,它比腐敗本身更可悲可嘆。
經濟腐敗是個人腐敗,政治腐敗是集團腐敗,政府軟弱無能是最大的腐敗。
反腐敗就象是文物發掘。因為文物發掘主動進行的少,隻有在某地要搞工程建設了,先讓文物部門進行搶救性發掘,結果挖到了成堆的文物。換句話說,哪個地方不建“工程”,哪個地方的腐敗分子就不用擔心被“發掘”。反之,哪個地方要建“工程”了,連看起來還“廉潔”的官員也被挖出了腐敗的麵目。
官員烏紗帽的含金量的問題是腐敗嚴重的根源。凡是腐敗嚴重的國家,官員烏紗帽的含金量都很高。這種含金量不是指他們的正常收入,而是指職務的權力。權力過大,權力介入經濟活動,不產生腐敗 才是怪事。過去腐敗還隻集中在經濟部門,但現在,隻要是有權的部門,各行各業都在千方百計地搞腐敗。
隻要是人所組成的社會,不管多麽完善的體製,都永遠無法徹底根除腐敗,隻能減少到最低程度。人是社會動物,整個社會都在向錢看時,很難獨善其身。
反貪工作必須從政治的角度來思考和處理問題,必須掌握好許多不能擺在桌麵上的十分微妙的平衡策略和作出許多有悖法理有違心願的妥協,否則很可能出師未捷身先死, 反貪工作還沒有什麽成效,自己就在各種勢力的攻擊下先倒台。
政府官員腐敗絕對不是孤立現象,而是喪失理想信念,一切向錢看的社會現象在官員身上的一種反映。
腐敗最原始的根源是人慾望的一種表現。當人類組成了社會,產生了權力,腐敗也就產生了。腐敗與權力是共生物。但腐敗是任何社會都反對的,最起碼是從形式上反對的,所以設置權力的同時,都會構建如何防止腐敗的機構。上形態越先進,防止腐敗的效率越高。但至今為止,沒有任何一個國家敢說自己已經根除了腐敗。
欲望有正常的欲望和反常的欲望,在上規範下得到平衡的欲望和超出社會規範的欲望。欲望的產生應該說是種自然屬性,滿足欲望的手段則是社會屬性。
為官者身居潮頭誰能一塵不染。不能因為有貪官就說官官都貪;不能因為有墨吏就說吏吏皆墨。腐敗不僅僅是政府的事,社會上就沒有腐敗了?記者搞有償新聞、醫生收紅包、教師收禮金、裁判吹黑哨,不是官照樣有腐敗。社會轉型時期有些腐敗是不可避免的。市場經濟社會轉型過程,也是資源配置、利益分配重新組合的過程,不可能不觸及一部分人的利益。
當幹部做到大公無私不容易,做到先公後私還是可以的。
搞市場經濟就是為了加速發展,為了發展得更快更有效率,甚至是暫時犧牲一部分公平,讓一部分人先富起來。計劃經濟向市場經濟的轉變是一場深刻的變革,對社會的衝擊和影響是深刻的、多方麵的,整個社會的利益正在重新分配,思想觀念和社會的各種關係正處在衝突和整合的過程中,腐敗的問題也必然會在這個時候尖銳起來。腐敗問題必須通過經濟發展、市場的完善、法製的健全、民主政治的擴大、反腐敗機製的建立健全、社會信息化程度的提升、整個民族精神文化和思想道德的提高,才能從根本上加以解決。
正處於劇烈變化中的社會責任、權力、利益失去標準,到了政府執行者的手裏竟然變成孫悟空手中可大可小的金箍棒。利益驅動,有利的,各部門都來管;沒利的都不管。處於社會權力中心的為官者,要做到至清也是不可能的。
在計劃經濟向市場經濟轉型的階段,許多腐敗是因為權力集中、權力過濫造成的。隨著市場經濟的建立,將來還要還政於民,很多事情不是政府說了算,而是市場說了算,最終要形成大社會小政府的政治格局。到那時候因權力過濫造成的腐敗才能消除。經濟轉型的階段,許多界限都變得模糊不清,政府不管不行,管多了不行,管少了也不行。轉型階段思想觀念大碰撞,社會道德、社會風氣都在這場深刻的變革中麵臨著深刻的危機。
中國官場自古以來感情因素太多,公私不分。要說這是腐敗,那也是收入分配失衡和文化因素多種原因造成的。
腐敗現象不僅僅是個政治問題,也是個經濟問題,更是個文化問題。看看中國的歷史,哪一個王朝不是因為腐敗而亡。文化的繼承性表明腐敗也是有傳統的。所謂劣根性,實際上是文化病。
現階段的一些腐敗是不可避免的,在一定意義上說,存在是合理的,有腐敗的土壤,有腐敗生成的環境條件,還有病根,現在隻能控製,防止泛濫。腐敗這個病可不是一下就能治好的。
現在有一些能人腐敗者,他們首先是能人,其次才是腐敗者。他們往往很有能力,能幹事,有權力,別人既仰慕他們的才能,也傾倒於他們的權力,於是就給他們送禮行賄。腐敗分子倒台的時候,就是他們政治命運終結的時候。還有一些庸人領導,他們手中有權,身上有職務,但沒有個人能力,既不能為國家辦事,也不能為個人辦事,下麵的人看不起他們,這屬於窩囊的領導窩囊的官。
有人看著權力給你送禮,至少能證明權力的價值;因仰慕你而送禮,說明人格的價值;是朋友而送禮,能說明友情的價值。如果誰都不送你一點什麽禮,說明你已經沒有任何價值了,那就是官場廢物,它比腐敗本身更可悲可嘆。
經濟腐敗是個人腐敗,政治腐敗是集團腐敗,政府軟弱無能是最大的腐敗。
反腐敗就象是文物發掘。因為文物發掘主動進行的少,隻有在某地要搞工程建設了,先讓文物部門進行搶救性發掘,結果挖到了成堆的文物。換句話說,哪個地方不建“工程”,哪個地方的腐敗分子就不用擔心被“發掘”。反之,哪個地方要建“工程”了,連看起來還“廉潔”的官員也被挖出了腐敗的麵目。