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官場文化與潛規則/道破天機 作者：淨素道人 投票推薦 加入書簽 留言反饋
第二種傾向是大家都往最高的級別上擠。久而久之，在大家的死命擁擠下，主管分品的中正官頂不住壓力，口子越開越大，最後，一項很貴族化的製度變成了頭重腳輕的怪物。不少王朝末年，朝廷裏的高品官就更多。太平天國滅亡前夕，一共封了2700多個王。
現在的中國，教授相當於處長，講師相當於科長。所有這些毛病都跟官僚製度有關。現在所謂的等級都是官等官階。中國的貴族製早就沒有了，取而代之的是無所不在的官僚體製，歷史證明，社會的行政導向勢必會導致依附於官僚製的等級製，同時遲早會打破等級製的規矩和限製，使最高等級擠滿了人，導致這種等級體製整體貶值。
中國傳統政治，首先講究的就是個秩序，最忌諱的就是君不君、臣不臣、父不父、子不子，後世的君主為了實現這個目標，不惜把禮儀道德化、製度化甚至法律化。
在中國，現在普遍存在一種“官位饑渴症”。一般的病稱為“疾病”，稱之為“症”的，就是“頑疾”。生理之外的“饑渴症”比較罕見，“官位饑渴症”就是一種。現在患“官位饑渴症”的太多了。
“官位饑渴症”的根源來於現實。在現實中，人人都看到了為官的利益和權力的含金量。在行政機關，很多人視官職為生命，那種盼望官位、盼望權力之情用“饑渴”來形容一點都不過分。在那些執法部門更明顯，很多職位和權力直接等於背後的灰色收入。再看看許許多多突出業務的事業單位，同樣“寸官不讓”，每一次中層幹部調整，便上演活生生的打鬥，好象官位比生命還重要。很多人把仕途美其名“政治生命”，就是把官位視如第二生命。魯迅說“中國人的官癮實在深”，背後的文化背景太深厚了，總有那麽一些人前赴後繼，為了官位，你拚老本，我拚血本。官位之下必有勇夫!多少人跑官要官，望權門而叩拜。當官沒有當夠的，到老不想退位，對權力流連忘返。有人說官最好當，隻要給你一個機會誰都能當，當官是天下最容易之事。李鴻章就說過類似的話，說一個人在中國如果連官都不會做，這個人就太無用了。這隻能說明庸官太多，官場有庸官的大市場，官位與能力不等，職位與責任不等，官德與實際不等，不為民隻為私，這樣的官實在是太好當了。怎能不讓人“饑渴”。
仕途中人誰不想搏得上級的賞識而青雲直上，更何況官職在如今的社會中附加了比官職本身更多的含義。職務代表的不僅僅是權力、地位、利益、名譽，還在一定程度上代表著官員的人生成敗。
官場裏的很多事情，你心知我心知，你肚明我肚明;但你不說我不說，你蒙著我蒙著，誰也不願意做醜，誰也不願意去做戳穿皇帝新衣騙局的天真小孩。這就是官場裏的生態法則。
官場就是一個染缸，一個人要想保持清白，要麽不介入，要麽就隻有走極端。
一個正派人，很容易覺得官場其實也是一個圍城，外人更多看到榮華富貴，未必深知其中的苦衷;但官場也不是什麽私家花園，想進就進，想出就出。
官場當然是社會矛盾最集中的地方，正因為這樣，也就有最多的道義和責任需要承擔。
官場的神秘怪異，深不可測，其實玩在嘴上，看說功是否修煉到家;常常在各種會議報告上聽到“原則上”雲雲，而少見具體措施辦法，都因為講原則容易，講辦法難，講原則無需動腦筋，人人會講;講辦法就需要真才實學。
在某些人眼裏，官場上蒙人無可厚非，是“穩定”社會、“鞏固”政權的需要，甚至稱為“智慧”、“策略”。其實，這話反過來就清楚了：一個靠“蒙”才能“穩定”的社會，是個什麽社會?一個靠“蒙”才能“鞏固”的政權，是個什麽政權?
把人“蒙”在鼓裏，的確可以收一時之效，但要保持長久，卻是不行的。因為，當這蒙人的“潛規則”成為大家心照不宣的東西時，人們難免不會如法炮製，以其人之道，反製其人之身，反把蒙人者蒙進鼓裏。
沒有“周旋”和“妥協”，就構不成千百年來全部的政治生活和政治技巧，也就造就不了全部歷史生活的光怪陸離。
國人當官，最忌諱“副”字。“副”字無論哪一級，不僅待遇不如正級，永遠戴不上“一把手”的桂冠，聽起來也不順耳，有“貶值”之嫌。好在官場有個“潛規則”：都會顧及副職的麵子，下級、同級、上級在口頭上會主動“刪”去副字。這點麵子在出差、開會、交際等場合，尤其注意給足。
“副”字雖然與名利有關，必然出現“副”轉“正”的激烈競爭。這裏的學問就更大了，聰明機靈的一般會從貼近領導、提高業務水平、搞好同事關係這三方麵打造自己，謂之當官“訣竅”。若排除用人不正之風，跑官買官，有以上三種能力的人，多則三五年，少則一二年，就能被“扶正”，乃至“更上一層樓”。官場級別，歷久彌新，代代相襲，奧妙無窮，深不可測。值得有識之士研究。
多數情況下，副手並不想把和正手的關係弄僵。如果正手能尊重反副手，肯於聽取副手的意見和建議，讓他們真正行使職權，許多矛盾就不會發生。現在的問題是，許多一把手都是獨裁者，什麽事情都自己決定，根本不把副手們放在眼裏，什麽事情根本不於副手們商量，副手成了擺設，甚至成了出氣筒，這讓副手心裏難以平衡，就生出許多事端。
現在的中國，教授相當於處長，講師相當於科長。所有這些毛病都跟官僚製度有關。現在所謂的等級都是官等官階。中國的貴族製早就沒有了，取而代之的是無所不在的官僚體製，歷史證明，社會的行政導向勢必會導致依附於官僚製的等級製，同時遲早會打破等級製的規矩和限製，使最高等級擠滿了人，導致這種等級體製整體貶值。
中國傳統政治，首先講究的就是個秩序，最忌諱的就是君不君、臣不臣、父不父、子不子，後世的君主為了實現這個目標，不惜把禮儀道德化、製度化甚至法律化。
在中國，現在普遍存在一種“官位饑渴症”。一般的病稱為“疾病”，稱之為“症”的，就是“頑疾”。生理之外的“饑渴症”比較罕見，“官位饑渴症”就是一種。現在患“官位饑渴症”的太多了。
“官位饑渴症”的根源來於現實。在現實中，人人都看到了為官的利益和權力的含金量。在行政機關，很多人視官職為生命，那種盼望官位、盼望權力之情用“饑渴”來形容一點都不過分。在那些執法部門更明顯，很多職位和權力直接等於背後的灰色收入。再看看許許多多突出業務的事業單位，同樣“寸官不讓”，每一次中層幹部調整，便上演活生生的打鬥，好象官位比生命還重要。很多人把仕途美其名“政治生命”，就是把官位視如第二生命。魯迅說“中國人的官癮實在深”，背後的文化背景太深厚了，總有那麽一些人前赴後繼，為了官位，你拚老本，我拚血本。官位之下必有勇夫!多少人跑官要官，望權門而叩拜。當官沒有當夠的，到老不想退位，對權力流連忘返。有人說官最好當，隻要給你一個機會誰都能當，當官是天下最容易之事。李鴻章就說過類似的話，說一個人在中國如果連官都不會做，這個人就太無用了。這隻能說明庸官太多，官場有庸官的大市場，官位與能力不等，職位與責任不等，官德與實際不等，不為民隻為私，這樣的官實在是太好當了。怎能不讓人“饑渴”。
仕途中人誰不想搏得上級的賞識而青雲直上，更何況官職在如今的社會中附加了比官職本身更多的含義。職務代表的不僅僅是權力、地位、利益、名譽，還在一定程度上代表著官員的人生成敗。
官場裏的很多事情，你心知我心知，你肚明我肚明;但你不說我不說，你蒙著我蒙著，誰也不願意做醜，誰也不願意去做戳穿皇帝新衣騙局的天真小孩。這就是官場裏的生態法則。
官場就是一個染缸，一個人要想保持清白，要麽不介入，要麽就隻有走極端。
一個正派人，很容易覺得官場其實也是一個圍城，外人更多看到榮華富貴，未必深知其中的苦衷;但官場也不是什麽私家花園，想進就進，想出就出。
官場當然是社會矛盾最集中的地方，正因為這樣，也就有最多的道義和責任需要承擔。
官場的神秘怪異，深不可測，其實玩在嘴上，看說功是否修煉到家;常常在各種會議報告上聽到“原則上”雲雲，而少見具體措施辦法，都因為講原則容易，講辦法難，講原則無需動腦筋，人人會講;講辦法就需要真才實學。
在某些人眼裏，官場上蒙人無可厚非，是“穩定”社會、“鞏固”政權的需要，甚至稱為“智慧”、“策略”。其實，這話反過來就清楚了：一個靠“蒙”才能“穩定”的社會，是個什麽社會?一個靠“蒙”才能“鞏固”的政權，是個什麽政權?
把人“蒙”在鼓裏，的確可以收一時之效，但要保持長久，卻是不行的。因為，當這蒙人的“潛規則”成為大家心照不宣的東西時，人們難免不會如法炮製，以其人之道，反製其人之身，反把蒙人者蒙進鼓裏。
沒有“周旋”和“妥協”，就構不成千百年來全部的政治生活和政治技巧，也就造就不了全部歷史生活的光怪陸離。
國人當官，最忌諱“副”字。“副”字無論哪一級，不僅待遇不如正級，永遠戴不上“一把手”的桂冠，聽起來也不順耳，有“貶值”之嫌。好在官場有個“潛規則”：都會顧及副職的麵子，下級、同級、上級在口頭上會主動“刪”去副字。這點麵子在出差、開會、交際等場合，尤其注意給足。
“副”字雖然與名利有關，必然出現“副”轉“正”的激烈競爭。這裏的學問就更大了，聰明機靈的一般會從貼近領導、提高業務水平、搞好同事關係這三方麵打造自己，謂之當官“訣竅”。若排除用人不正之風，跑官買官，有以上三種能力的人，多則三五年，少則一二年，就能被“扶正”，乃至“更上一層樓”。官場級別，歷久彌新，代代相襲，奧妙無窮，深不可測。值得有識之士研究。
多數情況下，副手並不想把和正手的關係弄僵。如果正手能尊重反副手，肯於聽取副手的意見和建議，讓他們真正行使職權，許多矛盾就不會發生。現在的問題是，許多一把手都是獨裁者，什麽事情都自己決定，根本不把副手們放在眼裏，什麽事情根本不於副手們商量，副手成了擺設，甚至成了出氣筒，這讓副手心裏難以平衡，就生出許多事端。