趙朔的妻子是成公的姐姐，有趙朔留下的身孕，她逃到景公宮裏躲藏起來。趙朔的一位門客名叫公孫杵臼，杵臼對趙朔的朋友程嬰說：“你為什麽不死?”程嬰說：“趙朔的妻子有身孕，如果有幸是男孩，我就奉養他;如果是女孩，我再慢慢去死。”過了不久，趙朔的妻子分娩，生下男孩。屠岸賈聽到後，到宮中去搜查。大人把嬰兒放在褲子裏，禱告說：“趙氏宗族要是滅絕，你就大哭;如果不會滅絕，你就不要出聲。”搜查到這裏的時候，嬰兒竟然沒有聲音。脫險以後，程嬰對公孫杵臼說：“今天一次搜查沒有找到，以後一定要再來搜查，怎麽辦呢?”公孫杵臼說：“扶立遺孤和死哪件事更難?”程嬰說：“死很容易，扶立遺孤很難啊。”公孫杵臼說：“趙氏的先君待您不薄，您就勉為其難吧;我去做那件容易的，讓我先死吧!”於是兩人設法得到別人家的嬰兒背著，給他包上漂亮的小花被，藏到深山裏。程嬰從山裏出來，假意對將軍們說：“我程嬰沒出息，不能扶養趙氏孤兒，誰能給我千金，我就告訴他趙氏孤兒藏在哪裏。”將軍們都很高興，答應了他，就派兵跟隨程嬰去攻打公孫杵臼。杵臼假意說：“程嬰，你這個小人哪!當初下宮之難你不能去死，跟我商量隱藏趙氏孤兒，如今你卻出賣了我。即使你不能撫養，怎能忍心出賣他呢!”他抱著嬰兒大叫道：“天哪!天哪!趙氏孤兒有什麽罪?請你們讓他活下來，隻殺我杵臼可以吧。”將軍們不答應，立刻殺了杵臼和孤兒。將軍們以為趙氏孤兒確實已經死了，都很高興。然而真的趙氏孤兒卻仍然活著，程嬰終於和他一起隱藏到深山裏。
過了十五年，晉景公找到趙氏孤兒趙武，並且誅殺了屠岸賈的家族。景公重又把原屬趙氏的封地賜給趙武。
趙氏恢復爵位十一年後，晉厲公殺了三位郤(xi，西)氏大夫。欒書害怕牽連到自己，於是就殺了晉君厲公，改立襄公的曾孫周，這就是晉悼公。從此以後，晉國大夫的勢力逐漸強盛。趙武接續趙氏宗族後二十七年，晉平公即位。平公十二年(前546)，趙武做了正卿。十三年，吳國的延陵季子使晉國，他說：“晉國的政權最後要落到趙武子、韓宣子、魏獻子後代的手裏。”趙武死後，諡號是文子。
傳到趙襄子時，他和韓康子、魏桓子一起打敗了知伯，瓜分了他的領地，他們三家的領地更大了，超過了諸侯。公元前403年，韓與趙、魏一起被周王室承認為諸侯國。
*趙國的發展
獻侯年紀不大就即位了，首府在中牟。襄子的弟弟桓子驅逐了獻侯，在代地自立為侯，一年後去世。趙國人認為桓子即位不是襄子的意願，就共同殺了他的兒子，又迎回獻侯即位。獻侯十年，中山國武公開始即位。十三年，在平邑築城。十五年，獻侯去世，他的兒子烈侯趙籍即位。
敬侯十一年(前376)，魏、韓、趙共同滅亡晉國，瓜分了它的土地。趙國攻打中山國，又在中人地區交戰。十二年，敬侯去世，他的兒子成侯趙種即位。
此後，趙國分別與衛國、魏國、齊國、秦國等發生了戰爭，互有勝負。
到了肅侯元年(前349)，趙國又奪取了晉君的端氏縣，把晉君遷到屯留安置。四年，朝拜周天子。六年，進攻齊國，奪取了高唐。七年，公子趙刻進攻魏國的首垣。十一年，秦孝公派商鞅征伐魏國，俘虜了魏國將軍公子趙卬。趙國進攻魏國。十六年，肅侯遊覽大陵，經過鹿門，宰相太戊午牽住馬頭說：“正當農事繁忙的時候，一天不耕作，一百天沒有飯吃。”肅侯聽了立即下車認錯。十七年，圍困魏國的黃城，沒有攻克。同時開始修築趙長城。
二十四年，肅侯去世。秦、楚、燕、齊、魏派出精兵各一萬人同來參加葬禮。肅侯的兒子武靈王即位。
*趙武靈王的改革
武靈王元年(前325)，陽文君趙豹任宰相。梁襄王和太子嗣、韓宣王和太子倉到信宮來朝賀。武靈王年少，還不能處理政事，設有博聞師三人，左右司過官三人。
武靈王八年，韓國進攻秦國，沒有取勝就撤離了。五國互相稱王，隻有趙國不稱王，趙君說：“沒有實力，怎能處在這個名分上呢!”下令趙國人都稱他為“君”。
九年，與韓、魏一起進攻秦國，秦國打敗了三國軍隊，斬殺了八萬人。齊國在觀澤打敗趙軍。十七年，武靈王到九門，修築野台，以便瞭望齊國和中山國的邊境。
武靈王十九年春天正月，在信宮舉行盛大朝會。召見先王重臣肥義，同他議論天下大事，談了五天才結束。武靈王到北邊巡視中山國的地界，到了房子縣，又去代地，北到無窮，西到黃河，登上黃華山頂。然後召見樓緩商議說：“我們先王趁著世事的變化，做了南邊領地的君長，連接了漳水、滏(fu，府)水的險阻，修築長城，又奪取了藺城、郭狼，在荏地打敗了林胡人，可是功業尚未完成。如今中山國在我們腹心，北麵是燕國，東麵是東胡，西麵是林胡、樓煩、秦國、韓國的邊界，然而沒有強大兵力的救援，這樣下去國家要滅亡，怎麽辦呢?要取得高出世人的功名，必定要受到背離習俗的牽累。我要穿起胡人服裝。”樓緩說：“很好。”可是群臣都不願意。
武靈王派人轉告公子成說：“寡人穿上胡服，將要這樣上朝，也希望叔父穿上它。家事要聽從雙親，國事要聽從國君，這是古今公認的行為準則。子女不能反對雙親，臣子不能違背君主，這是兄弟們通用的道理。如今我製定政令，改變服裝，可是叔父您要不穿，我恐怕天下人要議論。治國有常規，利民是根本;處理政事有常法，有令就行最為重要。宣傳德政要先從平民談起，而推行政令就要先讓貴族信從。如今穿胡服的目的，不是為了滿足欲望和愉悅心誌;事情要達到一定的目的，功業才能完成。事情完成了，功業建立了，然後才算是妥善。如今我恐怕叔父違背了處理政事的原則，因此來幫助叔父考慮。況且我聽說過，做有利於國家的事，行為不會偏邪;依靠貴戚的人，名不會受損害。所以我願仰仗叔父的忠義，來成就胡服的功效。我派王緤來拜見叔父，請您穿上胡服。” 公子成再拜叩頭說：“我來已聽說了大王穿胡服的事，我沒有才能，臥病在床，不能奔走效力多多進言。大王命令我，我鬥膽回答，是為了盡我的愚忠。我聽說中國是聰明智慧的人居住的地方，是萬物財用聚集的地方，是聖賢進行教化的地方，是仁義可以施行的地方，是遠方之人願來觀覽的地方，是蠻夷樂於效法的地方。如今大王拋棄了這些而穿起遠方的服裝，變更古來的教化，改易古時的正道，違反眾人的心意，背棄學者之教，遠離中國風俗，所以我希望大王仔細考慮此事。”使者回去如實稟報。武靈王說：“我本來知道叔父有病，我要親自去請求他。”
武靈王於是前往公子成家中，親自請求他，說：“衣服是為了便於穿用的，禮是為了便於行事的。聖人觀察鄉俗而順俗製宜，根據實際情況製定禮儀，這是為了利民富國。剪掉頭髮，身上刺花紋，臂膀上繪畫，衣襟開在左邊，這是甌越百姓的習俗。染黑牙齒，額上刺花。戴魚皮帽子，穿粗針大線的衣服，這是大吳國的習俗。所以禮製服裝各地不同，而為了便利卻是一致的。地方不同使用會有變化，事情不同禮製也會更改。因此聖人認為如果可以利國，方法不必一致;如果可以便於行事，禮製不必相同。儒者同一師承而習俗有別，中原禮儀相同而教化互異，何況是為了荒遠地區的方便呢?所以進退取捨的變化，聰明人也不能一致;遠方和近處的服飾，聖賢也不能使它相同。窮鄉僻壤風俗多異，學識淺陋卻多詭辯。不了解的事不去懷疑，與自己的意見不同而不去非議的人，才會公正的博採眾見以求盡善。如今叔父所說的是世俗之見，我所說的是為了製止世俗之見。我國東有黃河、薄洛津，和齊國、中山國共有，可是沒有舟船的設施。從常山直到代地、上黨，東邊是燕國、東胡的國境，西邊有樓煩、秦國、韓國的邊界，如今沒有騎射的裝備。所以我認為如果沒有舟船的設施，住在河兩岸的百姓，將用什麽守住黃河、薄洛之水呢?改變服裝、練習騎射，就是為了防守同燕、三胡、秦、韓相鄰的邊界。況且從前簡主不在晉陽以及上黨設要塞，襄主併吞戎地、攻取代國以便排斥各地胡人，這是愚人和智者都能明白的。從前中山國仗恃齊國的強大兵力，侵犯踐踏我國土地，虜掠我國百姓，引水圍困鄗城，如果不是社稷神靈保佑，鄗城幾乎失守。先王以此為恥，可是這個仇還沒有報。如今有了騎射的裝備，近可以使上黨的地勢更為有利，遠可以報中山國之仇。可是叔父卻順從中原的習俗，違背簡主、襄主的遺誌，厭惡變服的名聲而忘掉了鄗城被困的恥辱，這不是我所希望的。”公子成再拜叩頭說： “我很愚蠢，沒能理解大王的深意，竟敢亂說世俗的見解，這是我的罪過。如今大王要繼承簡主、襄主的遺誌，順從先王的意願，我怎敢不聽從王命呢!”公子成再拜叩頭。武靈王於是賜給他胡服。第二天，穿上胡服上朝。這時武靈王才開始發布改穿胡服的命令。
過了十五年，晉景公找到趙氏孤兒趙武，並且誅殺了屠岸賈的家族。景公重又把原屬趙氏的封地賜給趙武。
趙氏恢復爵位十一年後，晉厲公殺了三位郤(xi，西)氏大夫。欒書害怕牽連到自己，於是就殺了晉君厲公，改立襄公的曾孫周，這就是晉悼公。從此以後，晉國大夫的勢力逐漸強盛。趙武接續趙氏宗族後二十七年，晉平公即位。平公十二年(前546)，趙武做了正卿。十三年，吳國的延陵季子使晉國，他說：“晉國的政權最後要落到趙武子、韓宣子、魏獻子後代的手裏。”趙武死後，諡號是文子。
傳到趙襄子時，他和韓康子、魏桓子一起打敗了知伯，瓜分了他的領地，他們三家的領地更大了，超過了諸侯。公元前403年，韓與趙、魏一起被周王室承認為諸侯國。
*趙國的發展
獻侯年紀不大就即位了，首府在中牟。襄子的弟弟桓子驅逐了獻侯，在代地自立為侯，一年後去世。趙國人認為桓子即位不是襄子的意願，就共同殺了他的兒子，又迎回獻侯即位。獻侯十年，中山國武公開始即位。十三年，在平邑築城。十五年，獻侯去世，他的兒子烈侯趙籍即位。
敬侯十一年(前376)，魏、韓、趙共同滅亡晉國，瓜分了它的土地。趙國攻打中山國，又在中人地區交戰。十二年，敬侯去世，他的兒子成侯趙種即位。
此後，趙國分別與衛國、魏國、齊國、秦國等發生了戰爭，互有勝負。
到了肅侯元年(前349)，趙國又奪取了晉君的端氏縣，把晉君遷到屯留安置。四年，朝拜周天子。六年，進攻齊國，奪取了高唐。七年，公子趙刻進攻魏國的首垣。十一年，秦孝公派商鞅征伐魏國，俘虜了魏國將軍公子趙卬。趙國進攻魏國。十六年，肅侯遊覽大陵，經過鹿門，宰相太戊午牽住馬頭說：“正當農事繁忙的時候，一天不耕作，一百天沒有飯吃。”肅侯聽了立即下車認錯。十七年，圍困魏國的黃城，沒有攻克。同時開始修築趙長城。
二十四年，肅侯去世。秦、楚、燕、齊、魏派出精兵各一萬人同來參加葬禮。肅侯的兒子武靈王即位。
*趙武靈王的改革
武靈王元年(前325)，陽文君趙豹任宰相。梁襄王和太子嗣、韓宣王和太子倉到信宮來朝賀。武靈王年少，還不能處理政事，設有博聞師三人，左右司過官三人。
武靈王八年，韓國進攻秦國，沒有取勝就撤離了。五國互相稱王，隻有趙國不稱王，趙君說：“沒有實力，怎能處在這個名分上呢!”下令趙國人都稱他為“君”。
九年，與韓、魏一起進攻秦國，秦國打敗了三國軍隊，斬殺了八萬人。齊國在觀澤打敗趙軍。十七年，武靈王到九門，修築野台，以便瞭望齊國和中山國的邊境。
武靈王十九年春天正月，在信宮舉行盛大朝會。召見先王重臣肥義，同他議論天下大事，談了五天才結束。武靈王到北邊巡視中山國的地界，到了房子縣，又去代地，北到無窮，西到黃河，登上黃華山頂。然後召見樓緩商議說：“我們先王趁著世事的變化，做了南邊領地的君長，連接了漳水、滏(fu，府)水的險阻，修築長城，又奪取了藺城、郭狼，在荏地打敗了林胡人，可是功業尚未完成。如今中山國在我們腹心，北麵是燕國，東麵是東胡，西麵是林胡、樓煩、秦國、韓國的邊界，然而沒有強大兵力的救援，這樣下去國家要滅亡，怎麽辦呢?要取得高出世人的功名，必定要受到背離習俗的牽累。我要穿起胡人服裝。”樓緩說：“很好。”可是群臣都不願意。
武靈王派人轉告公子成說：“寡人穿上胡服，將要這樣上朝，也希望叔父穿上它。家事要聽從雙親，國事要聽從國君，這是古今公認的行為準則。子女不能反對雙親，臣子不能違背君主，這是兄弟們通用的道理。如今我製定政令，改變服裝，可是叔父您要不穿，我恐怕天下人要議論。治國有常規，利民是根本;處理政事有常法，有令就行最為重要。宣傳德政要先從平民談起，而推行政令就要先讓貴族信從。如今穿胡服的目的，不是為了滿足欲望和愉悅心誌;事情要達到一定的目的，功業才能完成。事情完成了，功業建立了，然後才算是妥善。如今我恐怕叔父違背了處理政事的原則，因此來幫助叔父考慮。況且我聽說過，做有利於國家的事，行為不會偏邪;依靠貴戚的人，名不會受損害。所以我願仰仗叔父的忠義，來成就胡服的功效。我派王緤來拜見叔父，請您穿上胡服。” 公子成再拜叩頭說：“我來已聽說了大王穿胡服的事，我沒有才能，臥病在床，不能奔走效力多多進言。大王命令我，我鬥膽回答，是為了盡我的愚忠。我聽說中國是聰明智慧的人居住的地方，是萬物財用聚集的地方，是聖賢進行教化的地方，是仁義可以施行的地方，是遠方之人願來觀覽的地方，是蠻夷樂於效法的地方。如今大王拋棄了這些而穿起遠方的服裝，變更古來的教化，改易古時的正道，違反眾人的心意，背棄學者之教，遠離中國風俗，所以我希望大王仔細考慮此事。”使者回去如實稟報。武靈王說：“我本來知道叔父有病，我要親自去請求他。”
武靈王於是前往公子成家中，親自請求他，說：“衣服是為了便於穿用的，禮是為了便於行事的。聖人觀察鄉俗而順俗製宜，根據實際情況製定禮儀，這是為了利民富國。剪掉頭髮，身上刺花紋，臂膀上繪畫，衣襟開在左邊，這是甌越百姓的習俗。染黑牙齒，額上刺花。戴魚皮帽子，穿粗針大線的衣服，這是大吳國的習俗。所以禮製服裝各地不同，而為了便利卻是一致的。地方不同使用會有變化，事情不同禮製也會更改。因此聖人認為如果可以利國，方法不必一致;如果可以便於行事，禮製不必相同。儒者同一師承而習俗有別，中原禮儀相同而教化互異，何況是為了荒遠地區的方便呢?所以進退取捨的變化，聰明人也不能一致;遠方和近處的服飾，聖賢也不能使它相同。窮鄉僻壤風俗多異，學識淺陋卻多詭辯。不了解的事不去懷疑，與自己的意見不同而不去非議的人，才會公正的博採眾見以求盡善。如今叔父所說的是世俗之見，我所說的是為了製止世俗之見。我國東有黃河、薄洛津，和齊國、中山國共有，可是沒有舟船的設施。從常山直到代地、上黨，東邊是燕國、東胡的國境，西邊有樓煩、秦國、韓國的邊界，如今沒有騎射的裝備。所以我認為如果沒有舟船的設施，住在河兩岸的百姓，將用什麽守住黃河、薄洛之水呢?改變服裝、練習騎射，就是為了防守同燕、三胡、秦、韓相鄰的邊界。況且從前簡主不在晉陽以及上黨設要塞，襄主併吞戎地、攻取代國以便排斥各地胡人，這是愚人和智者都能明白的。從前中山國仗恃齊國的強大兵力，侵犯踐踏我國土地，虜掠我國百姓，引水圍困鄗城，如果不是社稷神靈保佑，鄗城幾乎失守。先王以此為恥，可是這個仇還沒有報。如今有了騎射的裝備，近可以使上黨的地勢更為有利，遠可以報中山國之仇。可是叔父卻順從中原的習俗，違背簡主、襄主的遺誌，厭惡變服的名聲而忘掉了鄗城被困的恥辱，這不是我所希望的。”公子成再拜叩頭說： “我很愚蠢，沒能理解大王的深意，竟敢亂說世俗的見解，這是我的罪過。如今大王要繼承簡主、襄主的遺誌，順從先王的意願，我怎敢不聽從王命呢!”公子成再拜叩頭。武靈王於是賜給他胡服。第二天，穿上胡服上朝。這時武靈王才開始發布改穿胡服的命令。