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歷史上命運最難看的27位皇帝：帝王之死 作者：柏楊 投票推薦 加入書簽 留言反饋
[史學研究] 《歷史上命運最難看的27位皇帝：帝王之死》作者：柏楊【完結】
【內容簡介】
帝王之死不比你我小民之死，小民死就死啦，帝王死了恐怕就勢如山崩，絲毫不爽地引起百千萬人頭落地。所以，帝王死於非命，不僅關係他一個人，也關係百千萬人，甚至關係他身家所係的王朝或政權。
按作者柏楊的計算，從皇帝軒轅到清代溥儀，中國出現了三百九十七個帝和一百六十二個國王，這五百五十九個稱王稱帝的頭目中，約有三分之一死於非命。而帝王之死，無論是幸運地因與“宮廷內如山如海的美女們晝夜上床，旦旦而伐”以致死在龍榻上，還是不幸地以帝王之尊而被絞死、餓死、囚死，起因都是自做孽的製度結構。在男性爭權奪勢的世界，政治因素高於一切。
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*堯
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時代，公元前二十四世紀四十年代至公元前二十三世紀四十年代，王朝，黃帝王朝第六任帝，姓名伊放勛，在位一百年(前2357—前2258)，遭遇囚死。
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雪白的羔羊
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傳說時代的黃帝王朝，是一個奇異的政治結構。雖然它隻是一個傳說時代，可是後世白紙寫黑字，追述上古的這些傳說，卻咬定牙關，言之確鑿。像王朝的開山老祖黃帝姬軒轅先生，雖然身屬人體，卻有觀世音菩薩和赤腳大仙的神通，不但推翻了“五氏”中最後一“氏”神農氏先生子孫政權，還跟當時最強大的敵人蚩尤部落對抗。蚩尤部落的巫法師，口中念念有詞，立刻大霧迷茫，姬軒轅先生就發明指南車，一場大戰下來，把蚩尤先生捉住，砍下尊頭，從此奠定了王朝的基礎，並被漢民族尊為祖先。
盤古先生固然被一棒揮出界外，就是姬軒轅先生的列祖列宗，也被一棒揮出界外，好像姬軒轅先生跟孫悟空先生一樣，都是從石頭縫裏跳出來的。看情形，盤古頗類似耶和華，而姬軒轅頗類似亞伯拉罕。隻是盤古先生運氣較差，屁股沒坐上“上帝”寶座。
黃帝王朝共有七個君王，都是姬軒轅先生的苗裔，第一任君王黃帝姬軒轅先生，無人不知，無人不曉。第二任君王姬己摯，是姬軒轅先生的兒子。第三任君王姬顓頊，是姬軒轅先生的孫子。第四任君王姬。ǖ阪罰，是姬軒轅先生的曾孫。第五任君王姬摯，是姬軒轅先生的重孫。
上述五位頭目，除了姬軒轅先生威不可當外——數年之前，台北出現的“軒轅教”，姬軒轅先生除了扮演亞伯拉罕先生角色，又扮演耶穌先生的角色矣——其他四位老哥，實在沒啥，一個比一個默默無聞，歷史上毫無地位。一直等到公元前2357年，第六任君王堯帝伊放勛先生登場，接著第七任君王舜帝姚重華先生登場，才忽然間鑼鼓喧天，大鬧特鬧。所謂大鬧特鬧，一方麵是他們在當時的政治舞台上親身鬧，一方麵是後世儒家係統史學家為他們鬧。政治舞台上鬧，我們馬上就要揭起蒙頭紗，讓讀者老爺瞧瞧真麵實目。至於儒家係統史學家鬧，情節奇離，他們把這兩位頭目在位期間（前2357—前2208）的日子，一百四十八年間，稱之為“堯天舜日”、“堯舜時代”，把他們兩位美化得像兩隻雪白的羔羊。
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攀梯爬天
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伊放勛（即堯帝）先生，是黃帝王朝第四任君王姬∠壬的兒子，第五任君王姬摯先生的弟弟。姬摯先生的下場很糟，史書上說他：“荒淫無度，不修善政。”如何荒淫無度，以及如何不修善政，並沒有片字記載，我們無法深究。反正是，他於前2367年即位，到了前2358年，各部落酋長，也就是所謂“諸侯”，就把他趕下寶座。他的下落不明，死的可能性當然有，但也可能饒他一命。然後把他的弟弟，也就是本文的男主角伊放勛先生，掇弄上台，成為黃帝王朝第六任君王，天下共主。
伊放勛先生老爹姓“姬”，他閣下卻忽然姓了“伊”（有些史書上還說他姓“伊祁”），現代人不容易了解，當聽有些大爺傲然曰：“老子我，行不改名，坐不改姓。”表示是一條英雄好漢。可是古時候改名改姓，卻稀鬆平常。嗚呼，古時之人也，尤其是小民，根本沒有姓，隻有貴族才有姓。“姓”好像現代“官銜”，你閣下如果是個失業群眾或待業青年，在名片上你就不能印上表示你職位的頭銜，對方拿了你的名片一瞧，雖然知道你姓甚名誰，卻不知道你是何方神聖，幹啥勾當。
貴族有姓，小民無姓。貴族不愁吃不愁穿，中國又是多妻的國度，閑著沒事，就猛生孩子，孩子又猛生孩子，不久滿坑滿穀。為了辨識，有些孩子被大權在握的傢夥，賞賜給他一個姓，有些孩子則索性自己為自己起一個姓。
伊放勛先生的爹雖然姓“姬”，他卻姓“伊”，是別人為他起的?或是自己起的?為啥姓“伊”，而不姓別的?史書上沒有提及。隻有一本書上說，“伊”是他娘的姓，可是凡介紹他娘慶都女士時，從沒有交代過她的來歷。其實這種發展，我們知道不知道都沒關係，隻要知道他閣下改了姓，姓“伊”就行啦。
【內容簡介】
帝王之死不比你我小民之死，小民死就死啦，帝王死了恐怕就勢如山崩，絲毫不爽地引起百千萬人頭落地。所以，帝王死於非命，不僅關係他一個人，也關係百千萬人，甚至關係他身家所係的王朝或政權。
按作者柏楊的計算，從皇帝軒轅到清代溥儀，中國出現了三百九十七個帝和一百六十二個國王，這五百五十九個稱王稱帝的頭目中，約有三分之一死於非命。而帝王之死，無論是幸運地因與“宮廷內如山如海的美女們晝夜上床，旦旦而伐”以致死在龍榻上，還是不幸地以帝王之尊而被絞死、餓死、囚死，起因都是自做孽的製度結構。在男性爭權奪勢的世界，政治因素高於一切。
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*堯
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時代，公元前二十四世紀四十年代至公元前二十三世紀四十年代，王朝，黃帝王朝第六任帝，姓名伊放勛，在位一百年(前2357—前2258)，遭遇囚死。
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雪白的羔羊
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傳說時代的黃帝王朝，是一個奇異的政治結構。雖然它隻是一個傳說時代，可是後世白紙寫黑字，追述上古的這些傳說，卻咬定牙關，言之確鑿。像王朝的開山老祖黃帝姬軒轅先生，雖然身屬人體，卻有觀世音菩薩和赤腳大仙的神通，不但推翻了“五氏”中最後一“氏”神農氏先生子孫政權，還跟當時最強大的敵人蚩尤部落對抗。蚩尤部落的巫法師，口中念念有詞，立刻大霧迷茫，姬軒轅先生就發明指南車，一場大戰下來，把蚩尤先生捉住，砍下尊頭，從此奠定了王朝的基礎，並被漢民族尊為祖先。
盤古先生固然被一棒揮出界外，就是姬軒轅先生的列祖列宗，也被一棒揮出界外，好像姬軒轅先生跟孫悟空先生一樣，都是從石頭縫裏跳出來的。看情形，盤古頗類似耶和華，而姬軒轅頗類似亞伯拉罕。隻是盤古先生運氣較差，屁股沒坐上“上帝”寶座。
黃帝王朝共有七個君王，都是姬軒轅先生的苗裔，第一任君王黃帝姬軒轅先生，無人不知，無人不曉。第二任君王姬己摯，是姬軒轅先生的兒子。第三任君王姬顓頊，是姬軒轅先生的孫子。第四任君王姬。ǖ阪罰，是姬軒轅先生的曾孫。第五任君王姬摯，是姬軒轅先生的重孫。
上述五位頭目，除了姬軒轅先生威不可當外——數年之前，台北出現的“軒轅教”，姬軒轅先生除了扮演亞伯拉罕先生角色，又扮演耶穌先生的角色矣——其他四位老哥，實在沒啥，一個比一個默默無聞，歷史上毫無地位。一直等到公元前2357年，第六任君王堯帝伊放勛先生登場，接著第七任君王舜帝姚重華先生登場，才忽然間鑼鼓喧天，大鬧特鬧。所謂大鬧特鬧，一方麵是他們在當時的政治舞台上親身鬧，一方麵是後世儒家係統史學家為他們鬧。政治舞台上鬧，我們馬上就要揭起蒙頭紗，讓讀者老爺瞧瞧真麵實目。至於儒家係統史學家鬧，情節奇離，他們把這兩位頭目在位期間（前2357—前2208）的日子，一百四十八年間，稱之為“堯天舜日”、“堯舜時代”，把他們兩位美化得像兩隻雪白的羔羊。
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攀梯爬天
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伊放勛（即堯帝）先生，是黃帝王朝第四任君王姬∠壬的兒子，第五任君王姬摯先生的弟弟。姬摯先生的下場很糟，史書上說他：“荒淫無度，不修善政。”如何荒淫無度，以及如何不修善政，並沒有片字記載，我們無法深究。反正是，他於前2367年即位，到了前2358年，各部落酋長，也就是所謂“諸侯”，就把他趕下寶座。他的下落不明，死的可能性當然有，但也可能饒他一命。然後把他的弟弟，也就是本文的男主角伊放勛先生，掇弄上台，成為黃帝王朝第六任君王，天下共主。
伊放勛先生老爹姓“姬”，他閣下卻忽然姓了“伊”（有些史書上還說他姓“伊祁”），現代人不容易了解，當聽有些大爺傲然曰：“老子我，行不改名，坐不改姓。”表示是一條英雄好漢。可是古時候改名改姓，卻稀鬆平常。嗚呼，古時之人也，尤其是小民，根本沒有姓，隻有貴族才有姓。“姓”好像現代“官銜”，你閣下如果是個失業群眾或待業青年，在名片上你就不能印上表示你職位的頭銜，對方拿了你的名片一瞧，雖然知道你姓甚名誰，卻不知道你是何方神聖，幹啥勾當。
貴族有姓，小民無姓。貴族不愁吃不愁穿，中國又是多妻的國度，閑著沒事，就猛生孩子，孩子又猛生孩子，不久滿坑滿穀。為了辨識，有些孩子被大權在握的傢夥，賞賜給他一個姓，有些孩子則索性自己為自己起一個姓。
伊放勛先生的爹雖然姓“姬”，他卻姓“伊”，是別人為他起的?或是自己起的?為啥姓“伊”，而不姓別的?史書上沒有提及。隻有一本書上說，“伊”是他娘的姓，可是凡介紹他娘慶都女士時，從沒有交代過她的來歷。其實這種發展，我們知道不知道都沒關係，隻要知道他閣下改了姓，姓“伊”就行啦。