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正是血紅時·一路硝煙 作者：克陽/淳馨 投票推薦 加入書簽 留言反饋
“謝阿爹。”
“你要趕快把祝娟找回來。她在外頭萬一出了事，對你官聲有礙，她總是你大妹。你們兄妹不和，也都不孝敬老子，為我蘇家再起，家室小怨，當得幾何！”
“明白。”蘇祝周無暇琢磨老頭的話，出門喊勤務兵，傳軍需官，找王二先生支取現金。因為高興，笑的小鬍子抖抖的，沒想到這麽容易，就打開了他老子的錢櫃。
後廳大門東首，有一少女坐在台階上看書。這少女長得蠻漂亮，但衣著平常，同使女穿的差不多。她就是蘇祝嫚，因為平素寡言鮮笑，又不許人家叫她二小姐，人們便管她叫“啞姑”。論血統關係，她是蘇祝周二妹，但對蘇祝周並無親近稱呼，隻是說：
“大少爺皮鞋吵人，我在看書呢。”
蘇祝周聽得心煩，又不能訓斥她，他還要不斷掏老子口袋哩。於是走過去，搭訕著問：“看啥書？”
啞姑應道：“一本閑書，叫《人犬論》。”
蘇祝周做出點親熱相來：“我倒要聽聽，人和狗怎麽扯倒一塊的。怎麽？好懂嗎？”
“近乎白話的淺文言，好懂的，大少爺。”
“不許這樣叫，我是你哥。”
“一樣的。哦，我是說人和狗。”啞姑又翻到首頁，“你注意著，我念給你聽：‘人之為人也，犬之為犬也，二靈並世，造物之賜也。於是乎，人犬雜之室，染之，戲之，昵之，效之，為物通之四源也。渾渾然積千百萬年似無悟者，而犬通人性，人亦通犬性矣……’”
“嗬嗬！”蘇祝周聽出興趣來了，“有點意思，是義犬救主故事麽？”
“不是故事，是論說。”啞姑接著念，“‘犬之有敏鈍亦若人之有賢愚，犬之敏鈍參差甚微，人之賢愚則懸若天壤也。敏犬乎，鈍犬乎，鮮有不通人性者，察主人意，博主人歡，辯主人色，聽主人唆，是為犬之四能也。然，犬之對於人，乞憐者，爭寵者，仰或受唆奔擊某物者，悉為有限之舉也；遇撫受之，遇食就之，遇嗬避之，遇棒怨之，復為犬之四恆也。犬之受唆擊物也，則依物之誰屬而後定行止，罕有盲從者；視弱者則淩之，視強者則萎之，見暴物則逸脫，見愛物則抗命，此屬犬之四行也。雄不擊雌，母不傷仔，主人百唆罔效也。凡犬遭屠無有甘受者，厥為主人誘騙而入彀也。斯時也，彼知悔而覺晚，知恨而無言，惟張目怒視無恥主人，意在必索其來生債也。於茲可見，忠之若犬之說，實屬大謬不然也……’”
“還真有些名堂！”蘇祝周把腦袋向前伸長些，“什麽人吃飽了沒事幹，對狗研究得這麽仔細？”
“下麵說人。”啞姑再往下念，“‘通犬性之人種屬繁紛，上至紅頂大員，下至青皮無賴，無不有其朋黨，老朽寡聞，罔能盡列，擇人所共識者誌以喻世也。常人養犬，無非用以守雞報警，或有與犬作戲者，鹹小兒事也。無賴子之效犬性，縱畢生苦練，亦不過掠其微末，唯彼輩所求不奢，趨富翁案側，乞少許餘穢而已，是以至死難通犬道也。官場中人則不然，儕儕擁擁，賢愚混雜，剛正者姑擯之於文外，且書通曉犬性之徒，是輩無朝不有，無年不生，衣冠楚楚，人麵狗心；犬之四能，彼流俱備，抑且嗅主人忌，獵主人需，索主人求，供主人驅，奉為已之四行。戚主人之憂為憂，喜主人之樂為樂，傷主人之哀為哀，忿主人之怒為怒，即彼輩之四恆也。主人叱之不避，權之不怨，猶復力呼皇恩浩蕩，惟恐罰之微也。設主人唆之擊物，則張牙舞爪，狂奔而撲，不辯所擊之物為何者；但祈主人一笑之恩，片臠之賜，便可裂父母之頭，噬兄弟之肉，脫姐妹之皮，碎妻兒之骨！此類精於犬道之徒，固能金玉其表，宦途暢達，而知其種係者莫不嗤之以鼻，此不過億兆年前之原始狗也。原始狗者，現時狗性尚且不具，焉得毫釐人性耶……’”
“不要念了！”蘇祝周神經質地翹起小鬍子。
“下麵還要分類呢。”
“你沒上過學，這麽深的東西怎能念得下來？”
啞姑不高興了：“是，奴才是婢出，沒人關心我上學的事。小學課程是嫂嫂教的，中學課程是我姐寄課本來讓自修，嫂嫂指點，我姐假期回來單教。我已經修完了中學課程，連初小文憑都沒有，總算無才有德了吧？”
“喲！你這啞姑是假裝的，還蠻會挖苦人呢。”
“奴婢不敢在大少爺麵前放肆！”
“好了，好了，小妹，以後隻許喊大哥，再叫大少爺，我擰你耳朵！”蘇祝周彎下腰，下頦伸長些，“我問你，這本所謂閑書是哪裏來的？”
“怎麽啦？”啞姑抬起臉，看著他那副怪模樣，“就在我們家書庫裏翻出來的。”
“不對吧？”蘇祝周散開小鬍子，表示在笑，“是祝娟給你的，共產黨的宣傳品，是麽？”
“我姐是共產黨？”啞姑睜大兩眼，“我姐是學生領袖不錯，沒聽說她是共產黨。”
“她不是共產黨，是受利用。”蘇祝周直起腰來說，“你姐頭腦太簡單了，就憑老頭子和我身份，再加我們這大家業，共產黨就不會要她，隻能是利用而已。等她回來，我一定說個明白，我們合共兄妹三人，父親那套陳腐規矩，不用管他，他死了我們三人平分家產。”
“你要趕快把祝娟找回來。她在外頭萬一出了事，對你官聲有礙，她總是你大妹。你們兄妹不和，也都不孝敬老子，為我蘇家再起，家室小怨，當得幾何！”
“明白。”蘇祝周無暇琢磨老頭的話，出門喊勤務兵，傳軍需官，找王二先生支取現金。因為高興，笑的小鬍子抖抖的，沒想到這麽容易，就打開了他老子的錢櫃。
後廳大門東首，有一少女坐在台階上看書。這少女長得蠻漂亮，但衣著平常，同使女穿的差不多。她就是蘇祝嫚，因為平素寡言鮮笑，又不許人家叫她二小姐，人們便管她叫“啞姑”。論血統關係，她是蘇祝周二妹，但對蘇祝周並無親近稱呼，隻是說：
“大少爺皮鞋吵人，我在看書呢。”
蘇祝周聽得心煩，又不能訓斥她，他還要不斷掏老子口袋哩。於是走過去，搭訕著問：“看啥書？”
啞姑應道：“一本閑書，叫《人犬論》。”
蘇祝周做出點親熱相來：“我倒要聽聽，人和狗怎麽扯倒一塊的。怎麽？好懂嗎？”
“近乎白話的淺文言，好懂的，大少爺。”
“不許這樣叫，我是你哥。”
“一樣的。哦，我是說人和狗。”啞姑又翻到首頁，“你注意著，我念給你聽：‘人之為人也，犬之為犬也，二靈並世，造物之賜也。於是乎，人犬雜之室，染之，戲之，昵之，效之，為物通之四源也。渾渾然積千百萬年似無悟者，而犬通人性，人亦通犬性矣……’”
“嗬嗬！”蘇祝周聽出興趣來了，“有點意思，是義犬救主故事麽？”
“不是故事，是論說。”啞姑接著念，“‘犬之有敏鈍亦若人之有賢愚，犬之敏鈍參差甚微，人之賢愚則懸若天壤也。敏犬乎，鈍犬乎，鮮有不通人性者，察主人意，博主人歡，辯主人色，聽主人唆，是為犬之四能也。然，犬之對於人，乞憐者，爭寵者，仰或受唆奔擊某物者，悉為有限之舉也；遇撫受之，遇食就之，遇嗬避之，遇棒怨之，復為犬之四恆也。犬之受唆擊物也，則依物之誰屬而後定行止，罕有盲從者；視弱者則淩之，視強者則萎之，見暴物則逸脫，見愛物則抗命，此屬犬之四行也。雄不擊雌，母不傷仔，主人百唆罔效也。凡犬遭屠無有甘受者，厥為主人誘騙而入彀也。斯時也，彼知悔而覺晚，知恨而無言，惟張目怒視無恥主人，意在必索其來生債也。於茲可見，忠之若犬之說，實屬大謬不然也……’”
“還真有些名堂！”蘇祝周把腦袋向前伸長些，“什麽人吃飽了沒事幹，對狗研究得這麽仔細？”
“下麵說人。”啞姑再往下念，“‘通犬性之人種屬繁紛，上至紅頂大員，下至青皮無賴，無不有其朋黨，老朽寡聞，罔能盡列，擇人所共識者誌以喻世也。常人養犬，無非用以守雞報警，或有與犬作戲者，鹹小兒事也。無賴子之效犬性，縱畢生苦練，亦不過掠其微末，唯彼輩所求不奢，趨富翁案側，乞少許餘穢而已，是以至死難通犬道也。官場中人則不然，儕儕擁擁，賢愚混雜，剛正者姑擯之於文外，且書通曉犬性之徒，是輩無朝不有，無年不生，衣冠楚楚，人麵狗心；犬之四能，彼流俱備，抑且嗅主人忌，獵主人需，索主人求，供主人驅，奉為已之四行。戚主人之憂為憂，喜主人之樂為樂，傷主人之哀為哀，忿主人之怒為怒，即彼輩之四恆也。主人叱之不避，權之不怨，猶復力呼皇恩浩蕩，惟恐罰之微也。設主人唆之擊物，則張牙舞爪，狂奔而撲，不辯所擊之物為何者；但祈主人一笑之恩，片臠之賜，便可裂父母之頭，噬兄弟之肉，脫姐妹之皮，碎妻兒之骨！此類精於犬道之徒，固能金玉其表，宦途暢達，而知其種係者莫不嗤之以鼻，此不過億兆年前之原始狗也。原始狗者，現時狗性尚且不具，焉得毫釐人性耶……’”
“不要念了！”蘇祝周神經質地翹起小鬍子。
“下麵還要分類呢。”
“你沒上過學，這麽深的東西怎能念得下來？”
啞姑不高興了：“是，奴才是婢出，沒人關心我上學的事。小學課程是嫂嫂教的，中學課程是我姐寄課本來讓自修，嫂嫂指點，我姐假期回來單教。我已經修完了中學課程，連初小文憑都沒有，總算無才有德了吧？”
“喲！你這啞姑是假裝的，還蠻會挖苦人呢。”
“奴婢不敢在大少爺麵前放肆！”
“好了，好了，小妹，以後隻許喊大哥，再叫大少爺，我擰你耳朵！”蘇祝周彎下腰，下頦伸長些，“我問你，這本所謂閑書是哪裏來的？”
“怎麽啦？”啞姑抬起臉，看著他那副怪模樣，“就在我們家書庫裏翻出來的。”
“不對吧？”蘇祝周散開小鬍子，表示在笑，“是祝娟給你的，共產黨的宣傳品，是麽？”
“我姐是共產黨？”啞姑睜大兩眼，“我姐是學生領袖不錯，沒聽說她是共產黨。”
“她不是共產黨，是受利用。”蘇祝周直起腰來說，“你姐頭腦太簡單了，就憑老頭子和我身份，再加我們這大家業，共產黨就不會要她，隻能是利用而已。等她回來，我一定說個明白，我們合共兄妹三人，父親那套陳腐規矩，不用管他，他死了我們三人平分家產。”