[軍事小說] 《人間之劍:戰國篇》作者:[日]森村誠一【完結】


    簡介:


    《人間之劍》,是森村誠一先生最新力作《人間三部曲》中的第一部,他以雄渾的筆調給讀者描繪了一幅氣勢磅礴的日本戰國歷史長卷。自戰國霸主織田信長開始,到其繼承者豐臣秀吉統一日本,幕府將軍德川家康的崛起,對日本歷史上這一最精彩、最驚心動魄的時期做了全景式的描寫。


    小說出版後,被《讀賣新聞》評為“日本戰國歷史小說的顛峰之作”。


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    第一部分:露灑桶狹間


    兵荒馬亂的年代


    駿城內動盪不安。風傳強賊趁夜潛入城內,轉眼間已斬殺數人,手段極為老練。雖然被官兵殺至重傷,但強賊困獸猶鬥,想方設法企圖破城而出。為防止賊人逃脫,街頭巷尾布滿了兵丁,過往行人排隊依次接受檢查。


    倘若強賊果真得以逃脫成功,不但護城官兵的威信將悉行掃地;那些早已對本城虎視眈眈的鄰國大名1,屆時亦必然會率兵乘隙而入。


    群雄割據的戰國時代,弱肉強食是唯一的遊戲規則。


    好不容易從嚴密封鎖的內城脫身而出,植村新六郎一路飛奔,來到郊外的無住寺。


    荒郊野廟內一片狼藉,屋簷破裂,牆壁半塌。住持出外逃難久無音信,佛具早已被盜賊一搶而光,就連乞丐也不屑光顧。兵荒馬亂的年代,縱是佛祖也無可奈何,隻得聽任其荒廢不堪。


    但對新六郎而言,無住寺卻是絕好的休憩場所。在這裏,他可以肆情吮吸屈辱的傷口,不需要擔心任何人嘲笑的目光。


    植村新六郎是三河國鬆平家譜代的家臣。父親植村氏明服侍了鬆平清康(家康的祖父)、廣忠(家康的父親)、家康整整三代人,是個忠心耿耿的老臣。


    三河地方國小勢微,一直以來,鬆平家被今川、武田、織田等強藩所挾持。如不屈服其中一方,隨時都有被消滅的可能。


    鬆平廣忠無法忍受織田的壓迫,選擇今川作為苟延殘喘的依賴。為此,天文十六年(1547年),當時年方六歲的竹千代(家康的乳名)被作為人質送到今川家。但途中突發變故,負責護送的戶田泰光(原三河國田原城主)背叛主公,將竹千代送到尾張的織田家去了。


    一波未平,一波又起,鬆平家厄運不斷。天文十八年(1549年)三月六日,竹千代的父親廣忠在岡崎城被近臣岩鬆八彌暗殺身亡。


    新六郎時年十六歲,作為小姓2服侍廣忠身邊。當夜負責值更的新六郎,因為內急,沒有和值更同僚打招呼就跑去廁所,悲劇就在這如此短的時間內發生了。


    岩鬆八彌素以剛勇果敢著稱於家內。此刻的他,果敢奮力一擊殺死新六郎的值更同僚,悄然潛入了主公寢室。


    新六郎從廁所回來的時候,一切都結束了,八彌早已逃之夭夭。他痛感自己對於主公被害負有不可推卸的責任,準備當場切腹自盡謝罪。


    及時趕來的父親製止了他:


    “你就是現在立即切腹自盡,主公也不可能復生。你必須勇敢的活下去,餘生無論天涯海角,一定要捉住八彌。隻有這樣,才能報答主公對我家的恩遇!”


    父親的教誨,終於使新六郎打消了自盡的念頭。


    天文四年(1535年)十二月五日,阿部彌七郎暗殺主公清康後還沒來得及逃走,就被氏明當場斬殺取下了首級。


    三月三日,廣忠被暗殺的前三天,宿敵織田信秀(信長的父親)病逝。


    對今川義元而言,織田信秀和鬆平廣忠的相繼死去,簡直如同天降橫福。沒費一兵一卒卻盡享漁人之利,今川義元欣喜若狂。


    上京勤王,號令天下。是今川義元—這個統治駿河、遠江兩地戰國大名平生最大的野望。


    今川氏也是名門之後。作為足利氏其中的一族,自南北朝3以來,一直世襲守護駿河、遠江兩地。天文五年(1536年)六月十日,十八歲的義元繼承家督4,正當武田信玄與上杉謙信為爭奪川中島而合兵亂戰一處時,義元卻由於得到軍師太原崇孚的輔佐,國力日益充實強大。


    足立將軍自慶仁大戰後逐漸喪失實力,畠山、細川、大內等守護大名也已人老勢微。而義元自繼承家位以來,卻一直所向披靡,戰無不勝。


    擁有絕對的自負同時,義元的貴族意識感也非常強烈。不但居城駿府城完全模仿室町禦所建造,他本人也和公卿們的打扮如出一轍:梳高發,染黑齒5;喜歡歌舞蹴踘,與出京視察的公卿們優雅交往。所有的一切,都顯示出他入主京都的遠大誌向。


    此次宿敵信秀與廣忠的相繼死去,對義元來說,是千載難逢的絕好時機。他要趁機吞併三河、尾張,縮短與京都的距離。


    天文十八年十一月九日,義元抓住機會,以太原崇孚為總指揮,一舉攻破織田信廣(信長的哥哥)的領地—安詳城。由於安詳城位於尾張與三河交境處,因此兩國實質上已等同屬於義元的支配了。


    安詳城陷落後,崇孚生擒信廣,提出用他交換在織田家中作為人質的竹千代。


    被解放了的竹千代旋即返回岡崎的自家,但同年十二月二十七日,鬆平家懾於義元的威勢,不得不將竹千代送往駿府城作人質。新六郎身為貼身小姓,毅然陪同竹千代一起來到了今川家。


    比起在織田家的日子,駿府城中的生活要多出了數倍屈辱。同樣作為人質,竹千代在織田家受到的是客禮;但如今在今川家,他的地位並不比戰虜好到哪裏去。


    每當有公卿作為使者從京都前來視察時,城內就會舉行盛大的蹴踘比賽。義元的嫡子氏真是蹴踘高手,看過氏真的蹴踘絕技,公卿們齊聲喝彩,一起拍手為他吶喊助威。


    竹千代也站在一旁跟隨眾人一起拍手助威。雖說參加比賽根本沒有他的份,但一旦踘球不慎出界,掉入庭中的池子裏的時候,就輪到他的角色上場了。


    倒在血泊中


    這次踘球又“不幸”掉入池中,竹千代用竹竿怎麽也夠不上來。在眾目睽睽之下,他隻好縱身跳入齊腰深的水池中,耐寒忍辱地將球取上來。


    這屈辱的一幕,深深印在新六郎的腦海中。相對於冰冷的池水,竹千代對家臣的寬厚,更令他感到熱血沸騰。


    主辱臣死,想到此,新六郎心中充滿了悲憤。他發誓:有朝一日,定要徹底脫離今川家的屈辱生活,讓主公以三河霸主的身份風光返回岡崎。


    無住寺正是新六郎滿腔鬱憤的傾瀉口。在這裏他可以對著殘牆破壁盡情宣洩,痛罵義元、氏真、還有今川家的那些大臣。如此一來,緊張的神經立刻得到疏緩,心情也隨之放鬆了許多。


    竹千代對將自己從織田家解放出來的太原崇孚充滿感激之情,把他當作自己的老師一樣尊崇。崇孚本是臨濟寺的僧人,曉暢軍事、學問淵博,在今川家的地位很高。義元將他視同自己的叔父,崇孚也盡心竭力輔佐義元,為今川家的日益強大做出了不可磨滅的貢獻。可以說,如果沒有崇孚,今川家斷不會有今日的霸業。

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