瑪雅人竟然還掌握了現代解剖學和光學知識，這不得不令我們再次陷入迷惑之中。1927年，科學家在中美洲的宏都拉斯瑪雅神廟中發現一水晶頭顱。令人震驚的是，該水晶頭顱竟然綜合了現代解剖學和光學知識。頭顱用水晶雕成，高12.7厘米，重5.2公斤，大小如同真人頭，是依照一個女人的頭顱雕成的。這顆水晶人頭雕刻得非常逼真，不僅外觀而且內部結構都與人的顱骨骨骼構造完全相符。而且工藝水平極高，隱藏在基底的稜鏡和眼窩裏用手工琢磨的透鏡片組合在一起，發出炫目的亮光。眾所周知，近代光學產生於17世紀，而人類準確地認識自己的骨骼結構更是18世紀解剖學興起以後的事。這個水晶頭顱卻是在諳熟人體骨骼的構造和光學原理的基礎上做成的，一千多年前的瑪雅人是怎樣掌握這些高深的解剖學和光學知識的呢？從這個奇異的水晶頭顱來看，也許瑪雅人掌握的科學技術比我們所想像的還要高超得多。但他們又是怎樣獲得這些科學技術的呢？這就更是謎中之謎了。
瑪雅文明留給我們的謎遠不止此，其偉大的建築才能（例如金字塔的建造）、獨特的象形文字以及廣博的醫學知識，也都給我們留下了無盡的迷惑，令人產生無限的遐想。麵對瑪雅文明這一個個千古謎題，我們無法無動於衷，抑製住內心的激動。瑪雅文明的輝煌雖然已消失在人類歷史的長河中，但它的光芒卻是永存的。它恰如一位不可思議的先知，時時在啟發著人類，給人以靈感；時時在鼓舞著人類，給人以探索的欲望。
第十一部分
印加文明遺址之謎(1)
當你麵對著名的印加遺址——神秘的馬丘比丘古城時，內心準會受到強烈的衝擊和震撼。在沒有鐵製工具，沒有牛馬，沒有車船知識的時代，南美大陸的居民如何創造出如此壯觀的建築奇蹟？他們為何將古城建於海拔3700米的“高空”之上？這一切確實令人匪夷所思。
有人曾這樣說，去南美遊覽，千萬不可錯過馬丘比丘古城，這猶如遊中國不得不看長城，遊印度不得不看泰姬陵，遊埃及不得不看金字塔一樣。如此受人推崇的馬丘比丘古城，究
竟是怎樣一個地方呢？
馬丘比丘古城是世界著名的古印加文明遺址。古印加文明是在南美洲西部、中安第斯山區發展起來的又一著名的印第安人古代文明，其全盛時期人口超過1000萬。如同阿茲特克文明和瑪雅文明一樣，印加文明在社會生活、天文曆法、文化、醫學以及建築藝術等方麵都具有極高的成就，考古學界將印加人稱為“新世界的羅馬人”。雖然這一說法主要針對印加帝國完美的國家機器而言，但實際上印加人的成就在很多方麵都有所超越。例如羅馬的建築藝術，在當時的歐洲可謂首屈一指，輝煌一時，但是與之相比較，印加人的神奇建築毫不遜色。在現存的印加人建築遺址中，神秘的馬丘比丘古城最令人神往。而對於那些對文化和宗教歷史懷有濃厚興趣的人來說，這裏更是一個必須去朝拜的聖地。那麽這座被稱為“消失在雲霧中的城市”到底有何特異之處呢？其神奇魅力到底何在呢？讓我們的視野飛越太平洋，走近南美大陸這座掩映在叢林之中的神秘古城吧！
印加人原是生活在的的喀喀湖畔的一個部落，10世紀以後逐步北遷，一路征戰，於1243年來到現今的庫斯科並在瓦納卡裏山一帶紮下營寨。根據印加人的傳說，此時他們的首領是曼科·卡帕克。為了追求奢華的享受，卡帕克決定修建一座城市。相傳從這時起直到1532年印加人的末代首領阿塔瓦爾帕被殺害，印加國的人們在整整3個世紀內一直不斷忙於建造該城市。但是，1532年西班牙征服者皮薩羅率領殖民者滅亡印加帝國時並未發現這座城市的蹤跡。當時的歐洲人也普遍認為，所謂印加人的城市不過隻是一個傳說，並不可信。然而歷史老人卻往往偏愛那些勤於思考的人。憑著自己對該傳說的天才嗅覺，耶魯大學專門從事拉丁美洲史研究的歷史學家海勒姆·賓格哈姆堅信在拉丁美洲叢林之中肯定存在這樣一座古城，並以自己的實際行動最終證實了這一信念的正確性。
作為比較嚴謹的歷史學家，賓格哈姆一向反對空談，不是簡單地滿足於知曉遙遠地域發生過的古代史實，而是渴望親自造訪史實發生地，與時間老人進行直接的對話。為此他把魯道雅爾德·基普林的詩作《探索者》中的詩句引為座右銘：一些事物隱埋了／出去尋覓它們吧／到叢山深處去探索吧／一些事物已消逝在群山之中／但它們並沒有銷聲匿跡／它們在靜靜地恭候著你／快去吧。在這股激情驅動之下，賓格哈姆不辭辛勞，率領考古隊翻山越嶺進行考察活動。1906—1907年間，他沿著西蒙·玻利瓦爾這位南美洲解放者曾經走過的小徑，跨越了委內瑞拉和哥倫比亞的群山峻嶺和叢林，隨後又沿著西班牙人的貿易通道，從阿根廷的布宜諾斯艾利斯翻越安第斯山脈到達秘魯的利馬。
1911年，他組織了另一支探險考察隊，對秘魯境內的安第斯山脈進行勘察。這年的7月24日，賓格哈姆一行已經艱難地行走在秘魯的庫斯科城西北的安第斯山上。這裏的地形極為陡峭，湍急的烏拉巴姆河河穀兩岸的高峰聳立高達18000英尺，陡峭的山間小道籠罩在雲霧之中，小路上荊棘叢生，路麵岩石濕滑。7月28日晚，考古探險隊經歷長途跋涉後投宿於一個小旅店。就在該旅店歇息時，賓格哈姆不經意地聽到店主向人們講述不遠處的某一山脊高處有一些印加人的廢墟遺址。他連忙說服店主帶他前往，然而探險隊中沒有其他人相信店主的話，不願隨同前往去經受無謂的旅途勞累。結果賓格哈姆冒雨出發時僅攜帶了兩個同伴，一位是旅店老闆，另一位是秘魯政府派給他的警衛。他們經歷的第一個挑戰就是跨越橫架在奔騰咆哮的烏拉巴姆河上的一座橋樑。這是一座非常危險和溜滑的橋樑，下麵是萬丈深淵，倘若從橋麵墜落絕無生還機會，賓格哈姆最後手腳並用爬過了這座橋。接著他們又沿著陡峭潮濕而且還有毒蛇出沒的小徑向上爬行了很長一段路程，最後來到了一個山脊的頂端。在山脊的入口處，他們看到了一座異常宏偉壯麗的古城。賓格哈姆事後寫到：“驀然間，我發現自己正站在印加人修建的具有極好質量的石頭建築房屋廢墟的牆壁前麵。這些牆壁已經很不容易看見了，因為，這些廢墟的大部分都被幾個世紀以來所生長的樹木和苔蘚所掩蓋，它們隱藏於竹林灌木叢和纏繞著的蔓藤所形成的陰影之中，不時隱約可見斷牆殘壁……這一切景象都微妙地結合在一起。”
瑪雅文明留給我們的謎遠不止此，其偉大的建築才能（例如金字塔的建造）、獨特的象形文字以及廣博的醫學知識，也都給我們留下了無盡的迷惑，令人產生無限的遐想。麵對瑪雅文明這一個個千古謎題，我們無法無動於衷，抑製住內心的激動。瑪雅文明的輝煌雖然已消失在人類歷史的長河中，但它的光芒卻是永存的。它恰如一位不可思議的先知，時時在啟發著人類，給人以靈感；時時在鼓舞著人類，給人以探索的欲望。
第十一部分
印加文明遺址之謎(1)
當你麵對著名的印加遺址——神秘的馬丘比丘古城時，內心準會受到強烈的衝擊和震撼。在沒有鐵製工具，沒有牛馬，沒有車船知識的時代，南美大陸的居民如何創造出如此壯觀的建築奇蹟？他們為何將古城建於海拔3700米的“高空”之上？這一切確實令人匪夷所思。
有人曾這樣說，去南美遊覽，千萬不可錯過馬丘比丘古城，這猶如遊中國不得不看長城，遊印度不得不看泰姬陵，遊埃及不得不看金字塔一樣。如此受人推崇的馬丘比丘古城，究
竟是怎樣一個地方呢？
馬丘比丘古城是世界著名的古印加文明遺址。古印加文明是在南美洲西部、中安第斯山區發展起來的又一著名的印第安人古代文明，其全盛時期人口超過1000萬。如同阿茲特克文明和瑪雅文明一樣，印加文明在社會生活、天文曆法、文化、醫學以及建築藝術等方麵都具有極高的成就，考古學界將印加人稱為“新世界的羅馬人”。雖然這一說法主要針對印加帝國完美的國家機器而言，但實際上印加人的成就在很多方麵都有所超越。例如羅馬的建築藝術，在當時的歐洲可謂首屈一指，輝煌一時，但是與之相比較，印加人的神奇建築毫不遜色。在現存的印加人建築遺址中，神秘的馬丘比丘古城最令人神往。而對於那些對文化和宗教歷史懷有濃厚興趣的人來說，這裏更是一個必須去朝拜的聖地。那麽這座被稱為“消失在雲霧中的城市”到底有何特異之處呢？其神奇魅力到底何在呢？讓我們的視野飛越太平洋，走近南美大陸這座掩映在叢林之中的神秘古城吧！
印加人原是生活在的的喀喀湖畔的一個部落，10世紀以後逐步北遷，一路征戰，於1243年來到現今的庫斯科並在瓦納卡裏山一帶紮下營寨。根據印加人的傳說，此時他們的首領是曼科·卡帕克。為了追求奢華的享受，卡帕克決定修建一座城市。相傳從這時起直到1532年印加人的末代首領阿塔瓦爾帕被殺害，印加國的人們在整整3個世紀內一直不斷忙於建造該城市。但是，1532年西班牙征服者皮薩羅率領殖民者滅亡印加帝國時並未發現這座城市的蹤跡。當時的歐洲人也普遍認為，所謂印加人的城市不過隻是一個傳說，並不可信。然而歷史老人卻往往偏愛那些勤於思考的人。憑著自己對該傳說的天才嗅覺，耶魯大學專門從事拉丁美洲史研究的歷史學家海勒姆·賓格哈姆堅信在拉丁美洲叢林之中肯定存在這樣一座古城，並以自己的實際行動最終證實了這一信念的正確性。
作為比較嚴謹的歷史學家，賓格哈姆一向反對空談，不是簡單地滿足於知曉遙遠地域發生過的古代史實，而是渴望親自造訪史實發生地，與時間老人進行直接的對話。為此他把魯道雅爾德·基普林的詩作《探索者》中的詩句引為座右銘：一些事物隱埋了／出去尋覓它們吧／到叢山深處去探索吧／一些事物已消逝在群山之中／但它們並沒有銷聲匿跡／它們在靜靜地恭候著你／快去吧。在這股激情驅動之下，賓格哈姆不辭辛勞，率領考古隊翻山越嶺進行考察活動。1906—1907年間，他沿著西蒙·玻利瓦爾這位南美洲解放者曾經走過的小徑，跨越了委內瑞拉和哥倫比亞的群山峻嶺和叢林，隨後又沿著西班牙人的貿易通道，從阿根廷的布宜諾斯艾利斯翻越安第斯山脈到達秘魯的利馬。
1911年，他組織了另一支探險考察隊，對秘魯境內的安第斯山脈進行勘察。這年的7月24日，賓格哈姆一行已經艱難地行走在秘魯的庫斯科城西北的安第斯山上。這裏的地形極為陡峭，湍急的烏拉巴姆河河穀兩岸的高峰聳立高達18000英尺，陡峭的山間小道籠罩在雲霧之中，小路上荊棘叢生，路麵岩石濕滑。7月28日晚，考古探險隊經歷長途跋涉後投宿於一個小旅店。就在該旅店歇息時，賓格哈姆不經意地聽到店主向人們講述不遠處的某一山脊高處有一些印加人的廢墟遺址。他連忙說服店主帶他前往，然而探險隊中沒有其他人相信店主的話，不願隨同前往去經受無謂的旅途勞累。結果賓格哈姆冒雨出發時僅攜帶了兩個同伴，一位是旅店老闆，另一位是秘魯政府派給他的警衛。他們經歷的第一個挑戰就是跨越橫架在奔騰咆哮的烏拉巴姆河上的一座橋樑。這是一座非常危險和溜滑的橋樑，下麵是萬丈深淵，倘若從橋麵墜落絕無生還機會，賓格哈姆最後手腳並用爬過了這座橋。接著他們又沿著陡峭潮濕而且還有毒蛇出沒的小徑向上爬行了很長一段路程，最後來到了一個山脊的頂端。在山脊的入口處，他們看到了一座異常宏偉壯麗的古城。賓格哈姆事後寫到：“驀然間，我發現自己正站在印加人修建的具有極好質量的石頭建築房屋廢墟的牆壁前麵。這些牆壁已經很不容易看見了，因為，這些廢墟的大部分都被幾個世紀以來所生長的樹木和苔蘚所掩蓋，它們隱藏於竹林灌木叢和纏繞著的蔓藤所形成的陰影之中，不時隱約可見斷牆殘壁……這一切景象都微妙地結合在一起。”