19世紀60年代，施裏曼已經腰纏萬貫，發掘荷馬史詩中記載的城市的願望也更加迫切。1868年，他來到希臘和小亞細亞，第一次踏上荷馬史詩中的這片土地。他興奮不已，這裏的一切都使他想起荷馬史詩中的詩句，他在伊大卡島參觀時寫道：“每座山，每塊石，每條河，每一個橄欖園都使我想起荷馬。我發現我猛地一躍，飛越了幾百年，進入具有古希臘騎士風格的閃光年代。”他想找到證據驗證荷馬史詩的準確性，決定不再經商，要盡他最大的努力去發現荷馬史詩中的傳奇城市。他在書中寫道：“的確，我需要錢，但是，錢這東西隻能作為我實現一生偉大理想的工具。”
1869年，施裏曼與他的俄國妻子離了婚。年已47歲的他如此醉心於古希臘的文化和歷史，以至於認為隻有希臘女人才適合做自己的妻子。他請朋友為他介紹，並強調“她必須對荷馬充滿熱情”。很快施裏曼如願以償，娶了17歲的希臘姑娘索菲亞為伴侶。雖然兩人年齡懸殊很大，但誌趣相投，婚姻十分美滿。新婚後的施裏曼不久就攜帶妻子動身前往土耳其，去尋找傳說中的特洛伊古城，實現童年的夢想。
特洛伊究竟在哪裏呢？根據荷馬史詩的記載，人們隻能推測出它大致的位置是在小亞細亞西北部沿岸一帶，靠近赫勒斯滂海岸（達達尼爾海峽）。在施裏曼之前，許多人曾在這一帶找尋過這個傳說中的城堡，但踏遍青山卻一無所獲。施裏曼手捧荷馬史詩，重點在土耳其西北部的布納爾巴希村和希薩爾雷克山進行考察，許多人認為布納爾巴希村有冷熱二泉存在，村後的小山像是城堡的所在地，也就是特洛伊故址的所在地。但施裏曼把這個地方的環境與荷馬史詩中的描述進行對比後，很快排除了這個可能性。因為布納爾巴希村遠離海岸（距海13公裏），而據荷馬描述，希臘聯軍駐地離特洛伊不會太遠，希臘人甚至能聽到特洛伊城中的長笛聲。而且，當年阿喀琉斯追擊赫克托耳時曾繞城三周，若城堡建在村後山岡上，這一切根本不可能發生。他認定，希薩爾雷克山的可能性更大，它雖然沒有冷熱二泉，但離海近，地形更符合荷馬的描述，而且，它附近有一座城市的遺蹟，這個城市被學者認為就是羅馬人所建的城市新伊利昂。他相信，荷馬的特洛伊就在希薩爾雷克山下。施裏曼這種“按圖索驥”、迷信荷馬的做法在當時被傳為笑柄。
在千方百計才取得土耳其政府的挖掘許可證之後，施裏曼於1871年正式在希薩爾雷克山動工挖掘。這位對荷馬史詩抱有熱情浪漫想像的考古愛好者，當時的挖掘方法有些魯莽。他不像專業考古學家那樣小心翼翼地對遺址進行挖掘，而是僱傭了100多民工，命令他們盡量挖寬挖深，從小山的這一端挖到那一端，挖出了一道130英尺長的坑道，有人諷刺道：“他簡直是在挖蘇伊士運河，哪裏像是在考古現場挖掘。”但施裏曼不管這些，一心隻圖盡快找到荷馬史詩中的特洛伊。
使施裏曼大感意外的是，他發現了埋在山丘下的一大片城市。一層一層的廢墟一個壓一個，每一層代表著一個城市，各層之間又有多層泥土相隔。有幾層有灰燼存在，表明城市曾被火焚燒過。但施裏曼對上麵的幾層不感興趣，他認為真正的特洛伊，即荷馬史詩中的特洛伊，應該是最下麵或靠近最下麵的地層。他大刀闊斧地掘毀了上麵的幾層，許多有價值的遺址就這樣消失了，當時許多學者對這種無法挽回的損失大為痛心，斥責施裏曼是“特洛伊的第二個破壞者”。
最初的發掘使施裏曼感到失望和困惑，一挖到底的結果表明，在荷馬描繪的特洛伊之前，還有更早的居民居住在這裏。每天都有大量的文物出土，大多數是石器和陶器，陶器中大多數是單色陶瓶，造型很獨特，有人麵形的，女人形的，瓶身上捏塑出手和胸部，瓶頸上有眼耳鼻眉。施裏曼心裏充滿了疑惑，荷馬史詩中那些閃光的金屬在哪裏？他把所挖掘出的城市遺址命名為特洛伊1，繼續尋找真正的特洛伊。
到了1873年，荷馬終於沒有使施裏曼失望。民工們在接近小丘遺址的底層挖出了一條5米多寬的石鋪路麵，施裏曼斷定，這條街道的盡頭一定有一座大型建築物的遺址。他馬上加派人手，沿街掘進。街麵上覆蓋著一層2.5～3米厚的灰燼，在黃、紅、黑色的木灰中摻雜著燒透了的磚石碎片。施裏曼確信，他終於找到了那座被希臘聯軍焚毀的城堡。同年5月，一大棟建築物的遺址展現在施裏曼眼前，雖然這座建築物並沒有預想中的豪華，但施裏曼毫不遲疑地認定，他已經找到特洛伊國王普裏阿摩斯的宮殿。他向全世界宣告了他的發現，但遭到的是一片指責和懷疑。既然普裏阿摩斯在歷史上是否真實存在還有待考證，施裏曼憑什麽確定他發現的就是普裏阿摩斯的宮殿呢？學者們的口誅筆伐使狂喜的施裏曼大為泄氣，他拿不出任何的證據來證實他的發現。幾年的挖掘使他疲憊不堪，一度決定打退堂鼓。也許，荷馬的特洛伊壓根兒就不存在。
但是，幸運之神沒有拋棄施裏曼。就在他決定打道回府的前一天，即1873年6月14日，施裏曼在“普裏阿摩斯宮殿”的一堵圍牆下，無意中見到了期盼已久的金屬的閃光。他抑製住內心的狂喜，不動聲色地叫索菲亞遣散了民工。他不想讓民工把發現黃金的事上報給土耳其政府，因為根據許可證的要求，發掘者應將所發現文物的一半上繳給土耳其政府。而施裏曼決心把找到的文物上繳給希臘政府，他已把希臘看成了他的家。
1869年，施裏曼與他的俄國妻子離了婚。年已47歲的他如此醉心於古希臘的文化和歷史，以至於認為隻有希臘女人才適合做自己的妻子。他請朋友為他介紹，並強調“她必須對荷馬充滿熱情”。很快施裏曼如願以償，娶了17歲的希臘姑娘索菲亞為伴侶。雖然兩人年齡懸殊很大，但誌趣相投，婚姻十分美滿。新婚後的施裏曼不久就攜帶妻子動身前往土耳其，去尋找傳說中的特洛伊古城，實現童年的夢想。
特洛伊究竟在哪裏呢？根據荷馬史詩的記載，人們隻能推測出它大致的位置是在小亞細亞西北部沿岸一帶，靠近赫勒斯滂海岸（達達尼爾海峽）。在施裏曼之前，許多人曾在這一帶找尋過這個傳說中的城堡，但踏遍青山卻一無所獲。施裏曼手捧荷馬史詩，重點在土耳其西北部的布納爾巴希村和希薩爾雷克山進行考察，許多人認為布納爾巴希村有冷熱二泉存在，村後的小山像是城堡的所在地，也就是特洛伊故址的所在地。但施裏曼把這個地方的環境與荷馬史詩中的描述進行對比後，很快排除了這個可能性。因為布納爾巴希村遠離海岸（距海13公裏），而據荷馬描述，希臘聯軍駐地離特洛伊不會太遠，希臘人甚至能聽到特洛伊城中的長笛聲。而且，當年阿喀琉斯追擊赫克托耳時曾繞城三周，若城堡建在村後山岡上，這一切根本不可能發生。他認定，希薩爾雷克山的可能性更大，它雖然沒有冷熱二泉，但離海近，地形更符合荷馬的描述，而且，它附近有一座城市的遺蹟，這個城市被學者認為就是羅馬人所建的城市新伊利昂。他相信，荷馬的特洛伊就在希薩爾雷克山下。施裏曼這種“按圖索驥”、迷信荷馬的做法在當時被傳為笑柄。
在千方百計才取得土耳其政府的挖掘許可證之後，施裏曼於1871年正式在希薩爾雷克山動工挖掘。這位對荷馬史詩抱有熱情浪漫想像的考古愛好者，當時的挖掘方法有些魯莽。他不像專業考古學家那樣小心翼翼地對遺址進行挖掘，而是僱傭了100多民工，命令他們盡量挖寬挖深，從小山的這一端挖到那一端，挖出了一道130英尺長的坑道，有人諷刺道：“他簡直是在挖蘇伊士運河，哪裏像是在考古現場挖掘。”但施裏曼不管這些，一心隻圖盡快找到荷馬史詩中的特洛伊。
使施裏曼大感意外的是，他發現了埋在山丘下的一大片城市。一層一層的廢墟一個壓一個，每一層代表著一個城市，各層之間又有多層泥土相隔。有幾層有灰燼存在，表明城市曾被火焚燒過。但施裏曼對上麵的幾層不感興趣，他認為真正的特洛伊，即荷馬史詩中的特洛伊，應該是最下麵或靠近最下麵的地層。他大刀闊斧地掘毀了上麵的幾層，許多有價值的遺址就這樣消失了，當時許多學者對這種無法挽回的損失大為痛心，斥責施裏曼是“特洛伊的第二個破壞者”。
最初的發掘使施裏曼感到失望和困惑，一挖到底的結果表明，在荷馬描繪的特洛伊之前，還有更早的居民居住在這裏。每天都有大量的文物出土，大多數是石器和陶器，陶器中大多數是單色陶瓶，造型很獨特，有人麵形的，女人形的，瓶身上捏塑出手和胸部，瓶頸上有眼耳鼻眉。施裏曼心裏充滿了疑惑，荷馬史詩中那些閃光的金屬在哪裏？他把所挖掘出的城市遺址命名為特洛伊1，繼續尋找真正的特洛伊。
到了1873年，荷馬終於沒有使施裏曼失望。民工們在接近小丘遺址的底層挖出了一條5米多寬的石鋪路麵，施裏曼斷定，這條街道的盡頭一定有一座大型建築物的遺址。他馬上加派人手，沿街掘進。街麵上覆蓋著一層2.5～3米厚的灰燼，在黃、紅、黑色的木灰中摻雜著燒透了的磚石碎片。施裏曼確信，他終於找到了那座被希臘聯軍焚毀的城堡。同年5月，一大棟建築物的遺址展現在施裏曼眼前，雖然這座建築物並沒有預想中的豪華，但施裏曼毫不遲疑地認定，他已經找到特洛伊國王普裏阿摩斯的宮殿。他向全世界宣告了他的發現，但遭到的是一片指責和懷疑。既然普裏阿摩斯在歷史上是否真實存在還有待考證，施裏曼憑什麽確定他發現的就是普裏阿摩斯的宮殿呢？學者們的口誅筆伐使狂喜的施裏曼大為泄氣，他拿不出任何的證據來證實他的發現。幾年的挖掘使他疲憊不堪，一度決定打退堂鼓。也許，荷馬的特洛伊壓根兒就不存在。
但是，幸運之神沒有拋棄施裏曼。就在他決定打道回府的前一天，即1873年6月14日，施裏曼在“普裏阿摩斯宮殿”的一堵圍牆下，無意中見到了期盼已久的金屬的閃光。他抑製住內心的狂喜，不動聲色地叫索菲亞遣散了民工。他不想讓民工把發現黃金的事上報給土耳其政府，因為根據許可證的要求，發掘者應將所發現文物的一半上繳給土耳其政府。而施裏曼決心把找到的文物上繳給希臘政府，他已把希臘看成了他的家。