田漢對中國電影事業有卓越貢獻。作為一位傑出的電影編導，他的作品有著鮮明的藝術特色，浪漫的激情、傳奇的色彩和現實主義的有機結合，使他塑造了一個個個性鮮明，栩栩如生的藝術形象。
陽翰笙
陽翰笙(1902——1993)，原名歐陽繼修，出生於四川高縣羅場。1922年，就學於成部省立一中。1924年，入上海大學社會係讀書。在1925年的五卅運動中，陽翰笙參加了“三罷”鬥爭。1926年，他奉調入黃埔軍校，任中共入伍生總支書記、教官和政治部秘書。
1927年底，他輾轉來到上海，即受郭沫若之邀，參加了“創造社”的工作。1928年起，陸續以華漢等筆名發表了以大革命為時代背景的一批長、中、短篇小說。
在左翼文藝工作者進軍電影界之時，陽翰笙接受夏衍等人的建議，開始了電影劇本的編寫，第一次以陽翰笙為筆名，編寫了《鐵板紅淚錄》，隨後進入“藝華”。1940年，他任文化工作委員會副主任，至抗戰結束，他又創作了《八百壯士》等4個電影劇本。
戰後，他主持了崑崙公司的編導委員會，並創作了《萬家燈火》，改編了《三毛流浪記》。陽翰笙的電影創作特色也是十分鮮明的，他的作品無一不是緊扣時代脈搏。他的電影文學創作可分為兩種類型：一類是表現波瀾壯闊的社會風雲，一類是通過對個人命運的描寫揭示社會矛盾。他與夏衍、田漢是左翼電影運動的三員猛將。
孫瑜：
孫瑜(1900——1990)，四川自貢人，生於重慶，先後就讀於天津南開中學和北京清華大學文學係。1923年赴美留學，1926年學成回國，1927年正式跨入電影界。
孫瑜任編導的處女作是1928年為“長城”拍攝的《漁叉怪俠》。“長城”結束後，孫瑜轉入“民新”，1929年編導了《風流劍客》。
“聯華”成立後，孫瑜開始展現其非凡的導演才華，“聯華”的最初兩部影片《故都春夢》和《野花閑草》均出自孫瑜之手，使“聯華”一鳴驚人。此後，孫瑜走上了艱難的現實主義電影的探索之路。
1931年、1932年編導的《自由魂》、《野玫瑰》、《火山情血》擇取的均是勇敢地麵對現實的題材。1933年編導的《小玩意》、《體育皇後》，尤其是他的代表作《大路》，寫下了30年代電影史上光輝的一頁。
抗戰期間，孫瑜編導了《火的洗禮》。抗戰勝利後，赴美考察，1948年回國，參加了崑崙公司，並籌拍《武訓傳》。
作為一位傑出的電影編導，孫瑜有著自己獨特的風格。一方麵他從不迴避現實，另一方麵，在具體創作上，他的影片充滿了樂觀明快積極的情緒。這種現實主義與浪漫主義的巧妙結合，正是孫瑜影片的最大特徵。
孫瑜還是一位善於發掘和培養演員的伯樂，金焰、王人美、鄭君裏等皆是因主演孫瑜編導的影片而成名的。他對於演員，總是循循善誘，耐心啟發，使演員與角色產生心理共鳴。
蔡楚生：
蔡楚生(1906——1968)，廣東潮陽人，12歲時到汕頭一家小錢莊當學徒，18歲時即置身革命。後隻身來到上海，經朋友介紹，在一家電影公司做個相當於打雜地位的職員。
1929年，蔡楚生結識了同鄉名導演鄭正秋，得到鄭的賞識，從而進入“明星”，並師從鄭正秋學習導演。1931年，蔡楚生加入“聯華”，並編導了處女作《南國之春》。
1932年左翼電影運動的興起，大大拓展了他的視野，1933年以後編導或導演的影片《都會的早晨》、《漁光曲》、《新女性》、《迷途的羔羊》等既是當時最受觀眾歡迎的影片，在藝術上幾乎每部又都是可圈可點之作。
抗戰期間，蔡楚生編導了《孤島天堂》和《前程萬裏》兩片。抗戰勝利後，他成為崑崙公司的主要編導，拍出了中國電影史上不朽的名作《一江春水向東流》。
蔡楚生的作品從精神到方法，都是嚴格意義上的現實王義。他創造的主要銀幕形象，不論是正麵的、反麵的或中間人物，都是有血有肉、性格鮮明而能為觀眾接受並難以忘懷的。
與鄭正秋一樣，蔡楚生也是民國電影史上擁有觀眾最多的電影編導之一。居於民國電影史上賣座率前列的三部影片《一江春水向東流》、《漁光曲》和《姊妹花》，皆出於鄭、蔡二人之手，而且前兩部都是蔡的作品。
蔡楚生的成就得到了舉世公認，他是第一個為中國電影贏得國際榮譽的編導。幾十年後，他的作品再度在中外上映時，仍深深打動了觀眾，他的藝術才華，令中外同行們讚嘆不己。
史東山：
史東山(1902——1955)，原名史匡韶，浙江杭州人。童年和少年時代的史東山就表現出了對藝術的特殊愛好，但家道中落，史東山被迫赴上海謀生，在上海電報局當報務員。不久，進入但杜宇的上海影戲公司任美工師，從此即愛上電影這一行。
1925年，他所編寫的《柳絮》被公司錄用，並讓他自己導演，新片映出時，他第一次用了史東山這個名字。此後他轉入“大中華百合”，編導了《同居之愛》、《兒孫福》和《王氏四俠》三片，流露出唯美主義傾向。
1930年，史東山進入“聯華”，翌年，導演了描寫男女愛情的《銀漢雙星》。九·一八的炮火使他從藝術的迷夢中驚醒，他參與編導了《共赴國難》、《奮鬥》等片。1934年轉入“藝華”，編導了《女人》和《人之初》。此時，史東山已從唯美主義轉向了現實主義。
他的影片，開始觸及社會現實，同時，在影片的風格上，依然富有美感，並求得了與影片內容的融合。
“國防電影”的口號提出後，史東山在“新華”與田漢首次合作，導演了《青年進行曲》，他自己則編導了《長恨歌》和《狂歡之夜》。抗戰時期，他在“中製”編導了《保衛我們的土地》，又與田漢導演了《勝利進行曲》。抗戰勝利後，他作為“崑崙”的主要編導，完成了現實主義影片的傑作《八千裏路雲和月》。
洪深：
洪深(1894——1955)，字淺哉、伯駿，江蘇武進人。考入清華大學後，熱衷於戲劇活動，大學時期，即創作了五幕話劇劇本《貧民慘劇》。1916年赴美留學，1922年回國，加入中國影片製造股份有限公司。並為公司創作了劇本《申屠氏》(未拍攝)，劇本長3萬餘字，是我國第一個完全意義上的電影劇本。
1925年，洪深加入“明星”，編導了《馮大少爺》等一批影片，形成了“心理劇”的特點。洪深為國產有聲片的問世作出
了很大貢獻，”明星“最初的兩部有聲片《歌女紅牡丹》和《舊時京華》皆由洪深編劇。
在30年代現實主義影片的主潮中，洪深創作成果豐碩，有數十個電影劇本被“明星”、“聯華”、“新華”、“藝華”等大公司搬上銀幕，其中，《劫後桃花》、《時勢英雄》、《夢裏幹坤》等尤為出色。
陽翰笙
陽翰笙(1902——1993)，原名歐陽繼修，出生於四川高縣羅場。1922年，就學於成部省立一中。1924年，入上海大學社會係讀書。在1925年的五卅運動中，陽翰笙參加了“三罷”鬥爭。1926年，他奉調入黃埔軍校，任中共入伍生總支書記、教官和政治部秘書。
1927年底，他輾轉來到上海，即受郭沫若之邀，參加了“創造社”的工作。1928年起，陸續以華漢等筆名發表了以大革命為時代背景的一批長、中、短篇小說。
在左翼文藝工作者進軍電影界之時，陽翰笙接受夏衍等人的建議，開始了電影劇本的編寫，第一次以陽翰笙為筆名，編寫了《鐵板紅淚錄》，隨後進入“藝華”。1940年，他任文化工作委員會副主任，至抗戰結束，他又創作了《八百壯士》等4個電影劇本。
戰後，他主持了崑崙公司的編導委員會，並創作了《萬家燈火》，改編了《三毛流浪記》。陽翰笙的電影創作特色也是十分鮮明的，他的作品無一不是緊扣時代脈搏。他的電影文學創作可分為兩種類型：一類是表現波瀾壯闊的社會風雲，一類是通過對個人命運的描寫揭示社會矛盾。他與夏衍、田漢是左翼電影運動的三員猛將。
孫瑜：
孫瑜(1900——1990)，四川自貢人，生於重慶，先後就讀於天津南開中學和北京清華大學文學係。1923年赴美留學，1926年學成回國，1927年正式跨入電影界。
孫瑜任編導的處女作是1928年為“長城”拍攝的《漁叉怪俠》。“長城”結束後，孫瑜轉入“民新”，1929年編導了《風流劍客》。
“聯華”成立後，孫瑜開始展現其非凡的導演才華，“聯華”的最初兩部影片《故都春夢》和《野花閑草》均出自孫瑜之手，使“聯華”一鳴驚人。此後，孫瑜走上了艱難的現實主義電影的探索之路。
1931年、1932年編導的《自由魂》、《野玫瑰》、《火山情血》擇取的均是勇敢地麵對現實的題材。1933年編導的《小玩意》、《體育皇後》，尤其是他的代表作《大路》，寫下了30年代電影史上光輝的一頁。
抗戰期間，孫瑜編導了《火的洗禮》。抗戰勝利後，赴美考察，1948年回國，參加了崑崙公司，並籌拍《武訓傳》。
作為一位傑出的電影編導，孫瑜有著自己獨特的風格。一方麵他從不迴避現實，另一方麵，在具體創作上，他的影片充滿了樂觀明快積極的情緒。這種現實主義與浪漫主義的巧妙結合，正是孫瑜影片的最大特徵。
孫瑜還是一位善於發掘和培養演員的伯樂，金焰、王人美、鄭君裏等皆是因主演孫瑜編導的影片而成名的。他對於演員，總是循循善誘，耐心啟發，使演員與角色產生心理共鳴。
蔡楚生：
蔡楚生(1906——1968)，廣東潮陽人，12歲時到汕頭一家小錢莊當學徒，18歲時即置身革命。後隻身來到上海，經朋友介紹，在一家電影公司做個相當於打雜地位的職員。
1929年，蔡楚生結識了同鄉名導演鄭正秋，得到鄭的賞識，從而進入“明星”，並師從鄭正秋學習導演。1931年，蔡楚生加入“聯華”，並編導了處女作《南國之春》。
1932年左翼電影運動的興起，大大拓展了他的視野，1933年以後編導或導演的影片《都會的早晨》、《漁光曲》、《新女性》、《迷途的羔羊》等既是當時最受觀眾歡迎的影片，在藝術上幾乎每部又都是可圈可點之作。
抗戰期間，蔡楚生編導了《孤島天堂》和《前程萬裏》兩片。抗戰勝利後，他成為崑崙公司的主要編導，拍出了中國電影史上不朽的名作《一江春水向東流》。
蔡楚生的作品從精神到方法，都是嚴格意義上的現實王義。他創造的主要銀幕形象，不論是正麵的、反麵的或中間人物，都是有血有肉、性格鮮明而能為觀眾接受並難以忘懷的。
與鄭正秋一樣，蔡楚生也是民國電影史上擁有觀眾最多的電影編導之一。居於民國電影史上賣座率前列的三部影片《一江春水向東流》、《漁光曲》和《姊妹花》，皆出於鄭、蔡二人之手，而且前兩部都是蔡的作品。
蔡楚生的成就得到了舉世公認，他是第一個為中國電影贏得國際榮譽的編導。幾十年後，他的作品再度在中外上映時，仍深深打動了觀眾，他的藝術才華，令中外同行們讚嘆不己。
史東山：
史東山(1902——1955)，原名史匡韶，浙江杭州人。童年和少年時代的史東山就表現出了對藝術的特殊愛好，但家道中落，史東山被迫赴上海謀生，在上海電報局當報務員。不久，進入但杜宇的上海影戲公司任美工師，從此即愛上電影這一行。
1925年，他所編寫的《柳絮》被公司錄用，並讓他自己導演，新片映出時，他第一次用了史東山這個名字。此後他轉入“大中華百合”，編導了《同居之愛》、《兒孫福》和《王氏四俠》三片，流露出唯美主義傾向。
1930年，史東山進入“聯華”，翌年，導演了描寫男女愛情的《銀漢雙星》。九·一八的炮火使他從藝術的迷夢中驚醒，他參與編導了《共赴國難》、《奮鬥》等片。1934年轉入“藝華”，編導了《女人》和《人之初》。此時，史東山已從唯美主義轉向了現實主義。
他的影片，開始觸及社會現實，同時，在影片的風格上，依然富有美感，並求得了與影片內容的融合。
“國防電影”的口號提出後，史東山在“新華”與田漢首次合作，導演了《青年進行曲》，他自己則編導了《長恨歌》和《狂歡之夜》。抗戰時期，他在“中製”編導了《保衛我們的土地》，又與田漢導演了《勝利進行曲》。抗戰勝利後，他作為“崑崙”的主要編導，完成了現實主義影片的傑作《八千裏路雲和月》。
洪深：
洪深(1894——1955)，字淺哉、伯駿，江蘇武進人。考入清華大學後，熱衷於戲劇活動，大學時期，即創作了五幕話劇劇本《貧民慘劇》。1916年赴美留學，1922年回國，加入中國影片製造股份有限公司。並為公司創作了劇本《申屠氏》(未拍攝)，劇本長3萬餘字，是我國第一個完全意義上的電影劇本。
1925年，洪深加入“明星”，編導了《馮大少爺》等一批影片，形成了“心理劇”的特點。洪深為國產有聲片的問世作出
了很大貢獻，”明星“最初的兩部有聲片《歌女紅牡丹》和《舊時京華》皆由洪深編劇。
在30年代現實主義影片的主潮中，洪深創作成果豐碩，有數十個電影劇本被“明星”、“聯華”、“新華”、“藝華”等大公司搬上銀幕，其中，《劫後桃花》、《時勢英雄》、《夢裏幹坤》等尤為出色。