“這就是‘鳳梨居’中的‘自噬自生蛇’了。”
“所謂‘自噬自生蛇’就是‘將自己從尾巴吞噬的蛇’。如此一來，這兩條‘蛇’應該是合二為一的。那麽，這合二為一的‘蛇’也就屬於‘唯一而全能’的‘神’之領域。而且，自古以來，人們便把‘蛇’當作‘神’來崇拜了。比如說在日本，有‘八歧大蛇’〔※日本神話中的大蛇，須佐之男命被放逐出高天原後，替出雲國的一對夫婦斬殺了為害四方的八歧大蛇，從蛇尾得到了天從雲劍，後被命名為草薙劍。〕的傳說，在印度則有‘蛇身之神納加’〔※起源於印度神話的人首蛇身神，後被引入佛教稱為守護釋迦摩尼開悟的大蛇，在中國則被引申為龍王。〕的傳說，而且，在以‘自噬自生蛇’為‘創造世界’之象徵的‘諾斯替思想’〔※或稱靈知派或靈智派，這個思想對人們的實際生活有兩方麵的影響，第一，身體是超道德的，因此可以放縱情慾，第二，物質的身體是沒有真實價值的，所以人們可以盡情放縱也可以克製己身，諾斯替的信徒多傾向於克製己身。〕中，在‘伊甸園’賜予‘夏娃’‘智慧果實’的‘蛇’才是真正的‘善神’，並得到諾斯替派信徒的景仰。不斷蛻皮的‘蛇’對人們來說意味著‘永生’，帶有毒液的‘蛇’又意味著‘死亡’，沒有四肢卻依舊能在地麵上移動的‘蛇’或許代表了‘奇蹟’吧。好了。”說著，二琉主把上下組合起來的兩條蛇舉起。“不僅如此，‘自噬自生蛇’還是‘無限’的符號，也就是‘∞’的原型，現在，‘鳳梨居’獨有的‘∞’剛被我組合出來了。”他從正上方看著那兩條“蛇”。
“將二次元的‘自噬自生蛇’三次元化，便形成了我手上這個‘鳳梨居版自噬自生蛇’(見圖l5)。接下來，請大家回想一下廣為人知的‘陰陽太極圖’(見圖16)的樣子。”
“白色的‘陽’自左邊上升，黑色的‘陰’自右邊下降，它們都做出一副相互吞噬的樣子，這跟我手上的‘鳳梨居版自噬自生蛇’一模一樣不是嗎?接下來，我會告訴大家這兩條包含了多重意義的‘蛇’的具體作用。”
作用?我不禁感到納悶，但二琉主已經在我麵前開始拆開“自噬自生蛇”，他繼續說：“在猶太教中，伊甸園的中心生長著‘生命之樹’和‘智慧之樹’，同樣的，在北歐神話裏，世界的中心也有一棵巨大的‘樹’。這棵被稱為‘世界樹’或‘尤克特拉希爾’〔※尤克特拉希爾(yggdrasil)，其語義是奧丁的馬，傳說奧丁曾吊在樹上，並用長槍刺上自己，因此得名。該樹承載了北歐神話中的九個世界，上文提到的智慧之泉也在該樹的一條主根下。〕的巨樹被定義為‘世界’本身。並且在這棵樹上也有蛇。而且是兩條。分別是躺在‘尤克特拉希爾’的‘米德加爾特’〔※世界樹承載的九個世界之一，由海洋和水組成的世界，人類無法通行，其中有冰、火、空氣構成的三色虹橋，可以通往神國。〕海底，吞噬自己尾巴的巨大海蛇‘耶夢加得’，還有在‘尼福爾海姆’不斷啃食‘尤克特拉希爾’‘樹根’的毒蛇‘尼德霍格’〔※在九個世界之一的尼福爾海姆有一條毒蛇‘尼德霍格’在不斷啃食世界樹的樹根，傳說在它徹底咬斷這株樹時，諸神的黃昏就會降臨。〕。而這一條剛才還是‘赫爾墨斯之杖’的蛇，正是‘米德加爾特’的海蛇‘耶夢加得’，它吞噬了‘自己’的尾巴……”
二琉主把一條木製的‘蛇’的尾巴放到另一條‘蛇’的口中，這回他沒有把兩條蛇連成一個圈，而是豎著直立起來，並擰緊接口。而‘蛇’的喉嚨深處似乎也事先刻有螺紋，於是兩條‘蛇’被固定好，縱向連接在一起。兩條蛇合併成了一條蛇。
“而這另外一條蛇則是‘尼德霍格’，它不斷‘啃食’‘尤克特拉希爾’的‘根都’……”
二琉主接下來的動作是把‘杖’放入尾巴被吞噬的‘蛇’口中擰緊。於是，‘根部’也被固定在‘蛇’的喉嚨裏，形成了一條更長的木棍(見圖17)。
大約三米長的‘赫爾墨斯之杖’被分解，又重新組合，雖然看上去歪歪扭扭的，但卻變成了一根完整的長棍(見圖17)。
“反過來說，既然受到‘尼德霍格’的啃食，證明這根‘赫爾墨斯’之‘杖’同時也是‘尤克特拉希爾’。而‘杖’的尖端裝飾的這對‘羽翼’應該就是停駐在‘尤克特拉希爾’頂端的‘巨雕’‘赫拉斯瓦爾格爾’〔※赫拉斯瓦爾格爾(hraevelgr)，北歐神話中一隻巨人變化的大雕，這個巨人會披上鷹羽之衣，坐落在世界極北之地，當他揮動化作羽翼的手臂時，冷風就會呼嘯過大地。他的名字意思是“吞噬屍首者”。〕的‘翅膀’吧。”
“所謂‘自噬自生蛇’就是‘將自己從尾巴吞噬的蛇’。如此一來，這兩條‘蛇’應該是合二為一的。那麽，這合二為一的‘蛇’也就屬於‘唯一而全能’的‘神’之領域。而且，自古以來，人們便把‘蛇’當作‘神’來崇拜了。比如說在日本，有‘八歧大蛇’〔※日本神話中的大蛇，須佐之男命被放逐出高天原後，替出雲國的一對夫婦斬殺了為害四方的八歧大蛇，從蛇尾得到了天從雲劍，後被命名為草薙劍。〕的傳說，在印度則有‘蛇身之神納加’〔※起源於印度神話的人首蛇身神，後被引入佛教稱為守護釋迦摩尼開悟的大蛇，在中國則被引申為龍王。〕的傳說，而且，在以‘自噬自生蛇’為‘創造世界’之象徵的‘諾斯替思想’〔※或稱靈知派或靈智派，這個思想對人們的實際生活有兩方麵的影響，第一，身體是超道德的，因此可以放縱情慾，第二，物質的身體是沒有真實價值的，所以人們可以盡情放縱也可以克製己身，諾斯替的信徒多傾向於克製己身。〕中，在‘伊甸園’賜予‘夏娃’‘智慧果實’的‘蛇’才是真正的‘善神’，並得到諾斯替派信徒的景仰。不斷蛻皮的‘蛇’對人們來說意味著‘永生’，帶有毒液的‘蛇’又意味著‘死亡’，沒有四肢卻依舊能在地麵上移動的‘蛇’或許代表了‘奇蹟’吧。好了。”說著，二琉主把上下組合起來的兩條蛇舉起。“不僅如此，‘自噬自生蛇’還是‘無限’的符號，也就是‘∞’的原型，現在，‘鳳梨居’獨有的‘∞’剛被我組合出來了。”他從正上方看著那兩條“蛇”。
“將二次元的‘自噬自生蛇’三次元化，便形成了我手上這個‘鳳梨居版自噬自生蛇’(見圖l5)。接下來，請大家回想一下廣為人知的‘陰陽太極圖’(見圖16)的樣子。”
“白色的‘陽’自左邊上升，黑色的‘陰’自右邊下降，它們都做出一副相互吞噬的樣子，這跟我手上的‘鳳梨居版自噬自生蛇’一模一樣不是嗎?接下來，我會告訴大家這兩條包含了多重意義的‘蛇’的具體作用。”
作用?我不禁感到納悶，但二琉主已經在我麵前開始拆開“自噬自生蛇”，他繼續說：“在猶太教中，伊甸園的中心生長著‘生命之樹’和‘智慧之樹’，同樣的，在北歐神話裏，世界的中心也有一棵巨大的‘樹’。這棵被稱為‘世界樹’或‘尤克特拉希爾’〔※尤克特拉希爾(yggdrasil)，其語義是奧丁的馬，傳說奧丁曾吊在樹上，並用長槍刺上自己，因此得名。該樹承載了北歐神話中的九個世界，上文提到的智慧之泉也在該樹的一條主根下。〕的巨樹被定義為‘世界’本身。並且在這棵樹上也有蛇。而且是兩條。分別是躺在‘尤克特拉希爾’的‘米德加爾特’〔※世界樹承載的九個世界之一，由海洋和水組成的世界，人類無法通行，其中有冰、火、空氣構成的三色虹橋，可以通往神國。〕海底，吞噬自己尾巴的巨大海蛇‘耶夢加得’，還有在‘尼福爾海姆’不斷啃食‘尤克特拉希爾’‘樹根’的毒蛇‘尼德霍格’〔※在九個世界之一的尼福爾海姆有一條毒蛇‘尼德霍格’在不斷啃食世界樹的樹根，傳說在它徹底咬斷這株樹時，諸神的黃昏就會降臨。〕。而這一條剛才還是‘赫爾墨斯之杖’的蛇，正是‘米德加爾特’的海蛇‘耶夢加得’，它吞噬了‘自己’的尾巴……”
二琉主把一條木製的‘蛇’的尾巴放到另一條‘蛇’的口中，這回他沒有把兩條蛇連成一個圈，而是豎著直立起來，並擰緊接口。而‘蛇’的喉嚨深處似乎也事先刻有螺紋，於是兩條‘蛇’被固定好，縱向連接在一起。兩條蛇合併成了一條蛇。
“而這另外一條蛇則是‘尼德霍格’，它不斷‘啃食’‘尤克特拉希爾’的‘根都’……”
二琉主接下來的動作是把‘杖’放入尾巴被吞噬的‘蛇’口中擰緊。於是，‘根部’也被固定在‘蛇’的喉嚨裏，形成了一條更長的木棍(見圖17)。
大約三米長的‘赫爾墨斯之杖’被分解，又重新組合，雖然看上去歪歪扭扭的，但卻變成了一根完整的長棍(見圖17)。
“反過來說，既然受到‘尼德霍格’的啃食，證明這根‘赫爾墨斯’之‘杖’同時也是‘尤克特拉希爾’。而‘杖’的尖端裝飾的這對‘羽翼’應該就是停駐在‘尤克特拉希爾’頂端的‘巨雕’‘赫拉斯瓦爾格爾’〔※赫拉斯瓦爾格爾(hraevelgr)，北歐神話中一隻巨人變化的大雕，這個巨人會披上鷹羽之衣，坐落在世界極北之地，當他揮動化作羽翼的手臂時，冷風就會呼嘯過大地。他的名字意思是“吞噬屍首者”。〕的‘翅膀’吧。”