棟居認為：殺害奧山的動機同731部隊有關，兇手肯定是“731”的人。楊君裏死後，警方的觸角早晚要伸向奧山，兇手便趕在警察前對奧山下了毒手。奧山一定知道731部隊的某些秘密，而且盡管戰後三十六年過去了，一旦這些秘密暴露仍會給兇手帶來極大的麻煩。
棟居又想到了熱海的神穀老人，受了他的啟示才找到了奧山的住址，或許他還能提供其他什麽啟示呢。棟居想到這裏便再次訪問熱海的神穀老人。去他家前棟居先到那家咖啡館看了看。
“啊，神穀先生嗎，最近沒見他呀。”店主人在櫃檯裏滿不在乎地說。
“最近？多少日子了？”棟居焦急地問。神穀也上了年紀，會不會步奧山的後塵？要是他同奧山一樣，也掌握著“731”重要機密的話，很可能在奧山之前就被害了。常來的店裏看不到他，這是很令人擔心的。
棟居快步趕到他家，家中仍舊鴉雀無聲，不象有人。上次來訪時認識的鄰家婦女又探出頭來：
“神穀先生一周前住院了。”
“住院？什麽病？哪個醫院？”棟居更不安了。
“聽說腿上神經痛得厲害，住在市溫泉醫院。”
一聽是神經痛，看來不會有生命危險。棟居略為寬心。問了醫院地址後，棟居馬上趕去。
醫院建在山前望得到海的高坡上，棟居向住院病員傳達室詢問神穀的病室，回答說“加樓一號室”。加樓位於醫院最北側，一號室麵向山坡，朝北無陽光。而且加樓全是大房間，加上離醫院中樞最遠，大亨、要人和特殊患者是不會光顧的。這裏的建築物陳舊，病員多為老年人。
終於找到了一號室，這是六張病床的大房間，五張床上有病人。神穀老人就躺在進門朝右靠壁的那張病床上。棟居再次來訪，老人很驚訝，從床上坐起身。他臉色並不壞，但比上次見麵時更消痩。
兩人互相問侯後，神穀憂鬱地說：“終於到這‘棄嫗山’1來羅！不，不，應該是‘棄翁山’嘛。”神穀自嘲似地笑了。
註：棄嫗山：古代日本有一種“棄嫗”的習俗，貧苦的農民因家境貧窮、無力贍養，不得不把老媼棄之山中。——譯者注
“很快就會痊癒出院的。”棟居邊安慰邊拿出路上買的一簍水果。
“在這個醫院裏，加樓可以說是地獄的第一道門。看，那張床不是空了嗎？前天剛死的。”神穀輕聲說。
“加樓？”
“這兒不是加樓一號室嗎？‘加’的意思就是添加出來的多餘累贅，反正我們就要成為被這個世界拋棄的廢品了。”
“沒那麽回事，神經痛，泡泡溫泉馬上會治好的。”
“我的病據說是變形性脊椎症，一定是上了年紀，脊椎骨彎了，壓迫到神經，各種毛病就出來啦。睡也好，起來也好，腳都痛，真受不了。看來好不了啦！進院後越來越疼了。”
“這都是和心情有關，耐心堅持治療，一定會好的。”
“誰知道能不能活那麽久呢，即使治好出院，沒有期待我回家的人，又有什麽意思。真羨慕歸天的奧山啊。”
“說實話，對奧山的死，我還想請教幾個問題，所以來拜訪您。”棟居總算抓住了機會，他告訴神穀老人：奧山謹二郞有被害嫌疑，這可能同731部隊有關。他請求老人如果有線索請告訴他，當時請老人辨認死屍時沒有告訴他致死原因。
神穀聽後，臉上並沒有顯出驚訝的樣子：“叫我辨認的時候，我就知道啦，這不是正常的死，那張照片上的奧山早就整過容了。我估計不光叫我認死屍臉，近期裏你說不定還要來找我的。”
“這麽說您一定有線索啦？”
“如果是關於‘731’的事，我可以說，但往事紛繁，沒有頭緒，從哪兒說起呢？”
“比方說，‘731’的事已經過去三十六年了，為什麽還要保密呢？當然，說什麽都可以，不限製。”
“好吧。如果可以確定叫‘楊君裏’的這個中國女人同731部隊有關係，那麽目標就小得多了。”
“對楊君裏的情況，我們還不了解，這些都由中國方麵調查，我想，在中國政府的協助下，一定可以查出點線索來。”
“其實，楊君裏的身分是什麽，我可以想像得出來。”
“楊君裏的身分！怎麽回事？”
“隻是我個人的猜測罷了。”
“懇請您賜教。”棟居向前探出身。
“奧山先生的詩中有‘馬魯他’三個字吧。”
“根椐已經掌握的資料看，馬魯他是731部隊的俘虜。”
“不錯，是俘虜，但俘虜是國際法上公認有人格的，馬魯他是當作原材料處理的。”
“所以才叫馬魯他1是嗎？”
註：“馬魯他”為日語單詞“丸太”的音譯，該詞意為“圓木”，指已採伐未剝皮的木材原材料。——譯者注
“最初隻是叫‘麻虜遢’，一九四九年十二月二十五日至三十日，在哈巴羅夫斯克軍事法庭上，731部隊的負責人川島中將軍醫回答斯米魯諾夫國家檢察官的提問時，把‘麻虜遢’作為人體試驗犧牲者的隱語使用，當法庭問什麽是‘麻虜遢’時，川島說‘麻虜遢’就是原材料的意思。於是就通稱‘麻虜遢’。後來把公審記錄譯成日文時，由於‘麻虜遢’同日語中表示原材料的‘丸太’一詞的發音——‘馬魯他’一樣，而且兩者又有某種相同的涵義，於是就使用了‘馬魯他’一詞。但731部隊中的馬魯他指的並不是木材原材料，而是人體試驗使用的材料，他們是被剝奪了人格的‘非人’。把活生生的人稱為材料，‘731’的魔鬼性質可見一斑。”
棟居屏息傾聽神穀老人關於馬魯他的解釋。他想，神穀介紹這些馬魯他的情況肯定是有道理的，上次訪問他時，神穀曾多少流露過731部隊用俘虜作材料進行殘酷的人體實驗的事，但他又講“不想說”，守口如瓶。這次很可能因為患病臥床後，自以為快要入土，這才忽然想起要把長期保守的秘密說出來。聽話音似乎馬魯他同楊君裏、奧山之死有關係。
“馬魯他是關東軍憲兵隊以及特務機關逮捕的俘虜，其中有俄國人、中國人、蒙古人、朝鮮人。具體地說有蘇聯軍隊的情報人員和士兵、八路軍、國民軍的軍官和戰士、中國記者、學者、工人、學生等抗日分子，以及他們的家屬等等。抓進731部隊的馬魯他被施以人類聞所未聞的殘酷試驗。不，不能說是人，簡直是魔鬼，在敵爭異常狀態下發狂的魔鬼。‘731’把鼠疫、霍亂、傷寒、梅毒螺旋體、麻瘋病菌當怍武器來研究、生產，並把這些細菌注入馬魯他體內，或滲入饅頭、飲料給馬魯他食用，進行人為的細菌移植。
棟居又想到了熱海的神穀老人，受了他的啟示才找到了奧山的住址，或許他還能提供其他什麽啟示呢。棟居想到這裏便再次訪問熱海的神穀老人。去他家前棟居先到那家咖啡館看了看。
“啊，神穀先生嗎，最近沒見他呀。”店主人在櫃檯裏滿不在乎地說。
“最近？多少日子了？”棟居焦急地問。神穀也上了年紀，會不會步奧山的後塵？要是他同奧山一樣，也掌握著“731”重要機密的話，很可能在奧山之前就被害了。常來的店裏看不到他，這是很令人擔心的。
棟居快步趕到他家，家中仍舊鴉雀無聲，不象有人。上次來訪時認識的鄰家婦女又探出頭來：
“神穀先生一周前住院了。”
“住院？什麽病？哪個醫院？”棟居更不安了。
“聽說腿上神經痛得厲害，住在市溫泉醫院。”
一聽是神經痛，看來不會有生命危險。棟居略為寬心。問了醫院地址後，棟居馬上趕去。
醫院建在山前望得到海的高坡上，棟居向住院病員傳達室詢問神穀的病室，回答說“加樓一號室”。加樓位於醫院最北側，一號室麵向山坡，朝北無陽光。而且加樓全是大房間，加上離醫院中樞最遠，大亨、要人和特殊患者是不會光顧的。這裏的建築物陳舊，病員多為老年人。
終於找到了一號室，這是六張病床的大房間，五張床上有病人。神穀老人就躺在進門朝右靠壁的那張病床上。棟居再次來訪，老人很驚訝，從床上坐起身。他臉色並不壞，但比上次見麵時更消痩。
兩人互相問侯後，神穀憂鬱地說：“終於到這‘棄嫗山’1來羅！不，不，應該是‘棄翁山’嘛。”神穀自嘲似地笑了。
註：棄嫗山：古代日本有一種“棄嫗”的習俗，貧苦的農民因家境貧窮、無力贍養，不得不把老媼棄之山中。——譯者注
“很快就會痊癒出院的。”棟居邊安慰邊拿出路上買的一簍水果。
“在這個醫院裏，加樓可以說是地獄的第一道門。看，那張床不是空了嗎？前天剛死的。”神穀輕聲說。
“加樓？”
“這兒不是加樓一號室嗎？‘加’的意思就是添加出來的多餘累贅，反正我們就要成為被這個世界拋棄的廢品了。”
“沒那麽回事，神經痛，泡泡溫泉馬上會治好的。”
“我的病據說是變形性脊椎症，一定是上了年紀，脊椎骨彎了，壓迫到神經，各種毛病就出來啦。睡也好，起來也好，腳都痛，真受不了。看來好不了啦！進院後越來越疼了。”
“這都是和心情有關，耐心堅持治療，一定會好的。”
“誰知道能不能活那麽久呢，即使治好出院，沒有期待我回家的人，又有什麽意思。真羨慕歸天的奧山啊。”
“說實話，對奧山的死，我還想請教幾個問題，所以來拜訪您。”棟居總算抓住了機會，他告訴神穀老人：奧山謹二郞有被害嫌疑，這可能同731部隊有關。他請求老人如果有線索請告訴他，當時請老人辨認死屍時沒有告訴他致死原因。
神穀聽後，臉上並沒有顯出驚訝的樣子：“叫我辨認的時候，我就知道啦，這不是正常的死，那張照片上的奧山早就整過容了。我估計不光叫我認死屍臉，近期裏你說不定還要來找我的。”
“這麽說您一定有線索啦？”
“如果是關於‘731’的事，我可以說，但往事紛繁，沒有頭緒，從哪兒說起呢？”
“比方說，‘731’的事已經過去三十六年了，為什麽還要保密呢？當然，說什麽都可以，不限製。”
“好吧。如果可以確定叫‘楊君裏’的這個中國女人同731部隊有關係，那麽目標就小得多了。”
“對楊君裏的情況，我們還不了解，這些都由中國方麵調查，我想，在中國政府的協助下，一定可以查出點線索來。”
“其實，楊君裏的身分是什麽，我可以想像得出來。”
“楊君裏的身分！怎麽回事？”
“隻是我個人的猜測罷了。”
“懇請您賜教。”棟居向前探出身。
“奧山先生的詩中有‘馬魯他’三個字吧。”
“根椐已經掌握的資料看，馬魯他是731部隊的俘虜。”
“不錯，是俘虜，但俘虜是國際法上公認有人格的，馬魯他是當作原材料處理的。”
“所以才叫馬魯他1是嗎？”
註：“馬魯他”為日語單詞“丸太”的音譯，該詞意為“圓木”，指已採伐未剝皮的木材原材料。——譯者注
“最初隻是叫‘麻虜遢’，一九四九年十二月二十五日至三十日，在哈巴羅夫斯克軍事法庭上，731部隊的負責人川島中將軍醫回答斯米魯諾夫國家檢察官的提問時，把‘麻虜遢’作為人體試驗犧牲者的隱語使用，當法庭問什麽是‘麻虜遢’時，川島說‘麻虜遢’就是原材料的意思。於是就通稱‘麻虜遢’。後來把公審記錄譯成日文時，由於‘麻虜遢’同日語中表示原材料的‘丸太’一詞的發音——‘馬魯他’一樣，而且兩者又有某種相同的涵義，於是就使用了‘馬魯他’一詞。但731部隊中的馬魯他指的並不是木材原材料，而是人體試驗使用的材料，他們是被剝奪了人格的‘非人’。把活生生的人稱為材料，‘731’的魔鬼性質可見一斑。”
棟居屏息傾聽神穀老人關於馬魯他的解釋。他想，神穀介紹這些馬魯他的情況肯定是有道理的，上次訪問他時，神穀曾多少流露過731部隊用俘虜作材料進行殘酷的人體實驗的事，但他又講“不想說”，守口如瓶。這次很可能因為患病臥床後，自以為快要入土，這才忽然想起要把長期保守的秘密說出來。聽話音似乎馬魯他同楊君裏、奧山之死有關係。
“馬魯他是關東軍憲兵隊以及特務機關逮捕的俘虜，其中有俄國人、中國人、蒙古人、朝鮮人。具體地說有蘇聯軍隊的情報人員和士兵、八路軍、國民軍的軍官和戰士、中國記者、學者、工人、學生等抗日分子，以及他們的家屬等等。抓進731部隊的馬魯他被施以人類聞所未聞的殘酷試驗。不，不能說是人，簡直是魔鬼，在敵爭異常狀態下發狂的魔鬼。‘731’把鼠疫、霍亂、傷寒、梅毒螺旋體、麻瘋病菌當怍武器來研究、生產，並把這些細菌注入馬魯他體內，或滲入饅頭、飲料給馬魯他食用，進行人為的細菌移植。