說來也怪,自此以後,其妻不在時,床上就會出現一個曲線玲瓏的妖冶女孩,與他交合。時間一長,盧贊善有點精神萎靡了,人也憔悴了不少。有一天,他突然意識到:自己帳中的美女與窗台上的瓷人別無二致。


    盧贊善沒捨得將那瓷娃娃銷毀,而是在忐忑中將其秘密送到附近的寺院。


    後來,有一天清晨,寺內有童僧在大殿上掃地,見一美女身影,逐而問之,其女自稱是盧贊善之妾,為其妻所妒忌,被送至寺中。


    盧贊善家有一瓷新婦子,經數載,其妻戲謂曰:“與君為妾。”盧因爾惘惘,恆見一婦人臥於帳中。積久,意是瓷人為祟,送往寺中供養。有童人曉於殿中掃地,見一婦人,問其由來,雲是盧贊善妾,為大婦所妒,送來在此。其後見盧家人至,因言見妾事。贊善窮核本末,所見服色是瓷人,遂命擊碎,心頭有血,大如雞子。(《廣異記》)


    再後來,盧家有人來寺裏上香,童僧提及此事,盧贊善問清來龍去脈,發現那美女的服飾樣貌竟與瓷人一模一樣。盧贊善心中大驚,狠心命人將那瓷娃娃擊碎,發現其心頭部位有血塊,大如雞子。


    那是美婦人的心嗎?


    唐朝有瓷娃娃作怪,那麽布娃娃呢?


    長安人韋訓,一日,在榻上跟先生研習《金剛經》,猛見一身高過三丈的紅裙婦人跨牆而入,在離很遠的地方就伸出枯手抓他身邊的先生,先生被揪住頭髮,跌落到榻下。紅裙婦又抓韋訓,後者大恐,用《金剛經》遮身,才脫險境。他家先生,則被一直拽到鄰居家。


    眾人鼓膽追趕,紅裙婦才將渾身是傷、舌頭伸出一尺多長的先生放下,隨後,消失在這戶人家的廁所裏。人們追進廁所,掘地數尺,挖出一“緋裙白衫破帛新婦子”,還真的就是一布娃娃啊。


    在後世,玩偶與孩童成為最重要的恐怖元素之一,因為最單純的符號與最令人驚悚的鏡頭結合在一起,能製造出更令人戰慄的效果。電影中,往往是在主人公渾然不覺時,身邊的玩偶或背後的孩童已麵無表情地流下鮮紅的淚,但沒人告訴過你,在唐朝時,也有這樣的娃娃,他們在古典的寂寞中散發著血腥的味道。


    唐朝尤其是中晚唐,註定是妖怪大爆炸的時代。在這個時代,沒什麽不能成妖為怪的。


    玄宗開元年間,有個叫高五娘的洛陽美女精通煉銀術。據說,她先前曾嫁給一個世外高人,因此才學會此術。後來,高人不知去向,五娘則在家裏開始了秘密的煉銀生涯。她煉成銀器後,偷偷出售,發了一大筆財,但最終被人告發。


    負責此案的是河南少尹李齊,接案後,隨便問了幾句,就將五娘釋放,但隨後又秘密接見了五娘,叫她為自己煉銀器。五娘前後為他燒煉了十多床銀器。


    在提煉礦物質不發達的古代,五娘究竟用什麽為原料煉銀呢?


    水銀。


    在遙遠的古代,人們就已經發現了水銀這種化學元素。


    古人往往從丹砂裏提煉水銀。作為一種密度非常高的銀色液態金屬,水銀含有劇毒;同時,又能起到防腐作用,因而被廣泛應用於帝王陵墓中。《史記》記載秦始皇陵:“以水銀為百川江河大海,機相灌輸。”


    水銀也為古代鍊金術士所常用,他們認為:水銀經秘密工藝後會變為固體,有變為金銀的可能。唐朝時,有本書叫《奇事記》,寫的是一個叫王常的洛陽人旅行到終南山,遇仙人傳授鍊金術。書中借仙人之口,說出水銀變黃金的原理。


    王常問:“黃金成,水銀死,真有之乎?”


    仙人答:“勿疑,有之哉。夫黃金生於山石,其始也是山石之精,而千年為水銀;水銀受太陰之氣,固流蕩而不凝定。微遇純陽之氣合,則化黃金於倏忽也。今若以水銀欲化成黃金,必須在山即化,不在山即不化。但遇純陰之石,氣合即化也。”


    除高五娘和王常外,唐朝開元年間,還有一叫輔神通的人也精通鍊金術,曾跟一位得道之人學習鍊金術,功成後,能以水銀鍊金銀。玄宗曾接見過他,每次輔神通“先以土鍋煮水銀,隨帝所請,以少藥投之,應手而變”。後來,皇帝也想親自學學,但“安史之亂”爆發,於是不了了之。


    那麽,下麵的故事跟水銀有什麽關係呢?


    代宗大曆年間,士人呂生自浙江會稽郡上虞縣縣尉任上調至長安待命,暫居永崇裏。


    這天晚上,呂生跟幾個朋友夜宴。酒席散後,夜已深,大家閉門欲睡,突然發現一個老婦人從寢室北角緩步而來。


    老婦容貌極異,身高兩尺多,麵色白皙,衣著亦素。


    眾人大約喝多了,見奇怪老婦而並不奇怪,甚至有的以為是在做夢。老婦慢慢來到床榻前,臉色淒清,怪笑道:“你們聚會,為什麽不叫上我?豈可待我如此之薄?”


    呂生嗬斥老婦,後者慢慢倒退至北牆角,消失不見。直到這時,眾人才感到害怕,互相對望,驚覺原來這不是夢。


    轉天晚上,呂生獨寢室內,又見老婦現於北牆角下。呂生壯著膽子,又是一聲嗬斥,那人再次消失。


    第三天,呂生隱約有一種感覺,老婦還會出現,他心想:“若不將其除掉,必為禍患!”於是,他悄悄將一把長劍藏在身邊。


    到了晚上,老婦果然又一次從寢室北牆角下緩步而來。


    老婦剛到床榻前,呂生抽劍就砍,沒想到老婦飄然一躍,跳上床,伸出慘白的枯手去抓呂生。後者側身躲。老婦左右跳躍,圍著呂生。呂生驚恐不已,過了很久,又一老婦跳上床,再抓呂生,觸到其前胸。


    呂生感到一陣冰涼,仿佛霜雪落在身上。他揮劍亂砍,長劍落處,都會變出一個老婦,越來越多,揮袖而舞。


    老婦麵貌相同,身高都隻有一寸多,神色與舞姿無二樣。就在呂生瞠目結舌時,中間那個老婦說:“你看好了,我要合體了。”說罷,所有老婦聚於呂生的床前,合為一體。


    呂生更恐:“你到底是何怪物?不然,我將請術士來製伏你。”


    老婦笑道:“此言差矣!你若真請來術士,我倒願意見一見。不過,我告訴你,我隻是與您遊戲,並無加害之心,所以還是希望您不要害怕。好啦,現在我就歸還居所。”說完,一如上次,倒退至北牆角下,消失不見。


    呂生把這件事告訴朋友們。其中一人叫田生,精通方士之術,據說在長安還很有名氣。聽到呂生訴說,笑道:“這正是我的買賣!除此怪,如滅一蟻!今晚我就去你那裏。”


    到了夜裏,呂生與田生對坐在寢室。沒多長時間,老婦又來了。田生大喝道:“妖魅!當速去,否則……”


    老婦並不害怕,徐步而來,對田生說:“你就是那個術士?我之道行,不是你能知道的。”


    老婦又沖呂生揮了揮手,所揮之手便掉在了地上。呂生望著眼前的場景,真的害怕了。正在這時,掉在地上的手化作一個老婦,躍上床,鑽進田生嘴裏。


    老婦對呂生說:“我說過不會加害您,但您不聽,致使田生有今日之災。不過,您也快要富裕了。”說罷,又消失不見。


    呂生不解其意。


    轉天,一高人聽完呂生訴說後,指點道:“大可不必興師動眾,你隻需在白日裏挖掘妖魅現身的北牆角,就可發現真相。”


    呂生拜謝,當即叫僕人挖掘,快到一丈深時,出現一個古瓶,打開蓋子,裏麵貯藏著大量水銀。這時,呂生才知道老婦乃水銀成精。呂生將這件事告訴了田生,後者突然感到腹內寒冷,沒幾天便死去了。


    水銀也能成精嗎?


    發生在深宅裏的這一切告訴我們:可以!如果說水銀是煉銀術的原料成精,那麽唐代宗寶應年間發生的這個故事,則直接是黃金成怪了。


    長安士人韋思玄客居洛陽。其人有些家財,但卻崇慕仙道,好不老之術,曾遊嵩山,與道士交流。


    道士說:“欲想長生,可食金液。”


    “金液?”


    “正是。然而欲食金液,必先學會鍊金術。若成功了,可與赤鬆子、廣成子等著名神仙為伍。”


    韋思玄於是苦心學習鍊金術。


    十年過後,一事無成。這期間,韋思玄拜訪了數百名道士,又收留了很多術士,養為門客,最終還是沒能掌握該術。


    這一天,有人拜訪。此人自稱叫辛銳,形貌清瘦,麵容怪異,而且渾身散發著寒氣。


    韋思玄問其來意,辛銳說:“我乃貧困之士,又有疾病纏身,現無所歸依,聽說先生尚仙好道,結交了很多奇人,所以特來拜見,希望您能收留。”


    正如那人所說,他有疾病纏身。辛銳除了樣子不招人喜歡外,還很邋遢,身上又有很多傷口,皮肉被鮮血所浸。韋家的人都很厭惡他。開始時,有什麽宴席,韋思玄還叫上辛銳,後來就慢慢把他忽略了。

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