“從這兒望去，是一片明媚的春天的景色吧!”映翔主動跟入江搭話說。
“是呀。真是春光明媚啊。而且風兒也很溫柔。”
“可是，現在是在戰爭期間啊!”
“什麽地方在打仗嗎?我一點也不知道呀。”入江的話剛一出口，他就想起了昨天的槍擊戰和馬車上彈藥的爆炸聲 戰爭確實是在這塊土地上進行著。
“戰爭並不隻是互相用大炮轟擊。”映翔說“昨天離這兒東邊十五公裏一個叫臨昌的村子，村長就自殺了。”
“自殺了!?”
“我們這瑞店莊還算好的哩。因為有日本軍的守備隊。
有日本的軍隊駐紮在這兒：對我們中國人來說，當然不是愉快的事情。在入江先生的麵前，我不知道該不該說這樣的話不過……”
“我很理解。有外國的軍隊，肯定是不愉快的。”
映翔站在入江的身邊，靠著欄杆，眼望著遠方。她好象自言自語似的說道：
“可是，在日本軍的力量和中國政府軍的力量都達不到的地區，那就更嚴重了。軍隊如果不對駐紮地區的老百姓進行懷柔，那就很難駐紮下去，所以搞的還不那麽過分。可是，在那些中間地帶，雙方都毫無顧忌地搶劫掠奪。因為這一方不搶走，反正也會讓另一方搶走，所以雙方都毫不留情。據說臨昌村每家每戶都被搶劫一空。日本軍來搶劫的時候，還藏匿起來一點東西。後來雜牌軍來的時候，又把僅剩的藏匿的東西一點兒不剩地搶走了。因此，村長就上吊死了。”
“……”入江不知道該說什麽好。
他想起了在上海聽到的一些事情：
據說日本軍在大陸所處的狀況是僅保點和線，而這些線也往往被切斷。
上海與南京之間、上海與杭州之間的鐵路是最重要的線，所以戒備特別森嚴。鐵路沿線每隔一公裏至一公裏半就要建造一座碉堡，橋樑附近至少要常駐一個小隊的日本軍，擔任警戒。鐵路的兩側圍著通有強電流的鐵絲網。不斷有人碰上這種鐵絲網而觸電死亡。而這些人一般都是附近的居民。他們並不是要千破壞鐵路線這種膽大妄為的事情，而是由於無知碰上去喪命的。真正的破壞隊是把特殊的扶梯架在鐵絲網上，輕巧地越過去，破壞鐵路，埋設地雷。
“因戰爭而遭到犧牲的，總是無辜的百姓。”映翔說。
“我真希望戰爭早日結束啊!”
我們當然也是這麽希望的，問題是戰爭結束的方式。”
映翔放在欄杆上的手指頭，白得使入江感到耀眼。每當他們的肩頭相碰的時候，入江反而感到映翔的存在好似十分遙遠。遠得使他幾乎想哭泣起來。國籍與鮮血以一種兇惡的力量插在他們之間，製造了一道鴻溝。
沉默了好一會兒之後，映翔離開了欄杆邊，低聲地說道：
“老實說，日本軍也可恨，但雜牌軍更可恨。南京的中國人，那些漢奸們也同樣可恨。”
所謂雜牌軍，是既象遊擊隊又不是遊擊隊，而是流氓土匪集團。他們乘著由於戰爭而帶來維持治安力量的薄弱，幹盡了種種的壞事。在非占領地區的邊緣，他們自稱是與中國政府軍合作的遊擊隊，徵調糧食，勒索錢財。在占領區那些日本軍控製力量不強的地方，則聲稱是察承日本軍的意圖，幹著同樣的壞事。
他們是一夥吃戰爭飯的流氓地痞。一般的老百姓每天過著痛苦的日子，唯有他們晝夜賭博，耽於酒色，過著吃喝玩樂的生活。據說凡是當地日子過得稍微寬裕的人，幾乎都跟這些雜牌貨有聯繫。
最近由日本軍與汪精衛政權合作組成的“清鄉工作隊”，到處在橫行霸道。
中國語中的“鄉”與“箱”同音，所以人們把“清鄉”稱作“清箱”。清鄉工作隊進入人們的家中，順手把人家的箱子搶劫一空。甚至從墳地裏掘出棺材，搶走棺中的陪葬品 入江與映翔就是生活在這個殺伐砍戮的世界之中。
“我不希望跟您談戰爭的問題。”入江說他打內心裏是這麽希望的。
“不過，如果沒有戰爭，我們不是不能碰到一起嗎?”映翔回答說。
入江是專門研究東洋美術史的。即使沒有戰爭，他也會有來中國研究的機會。但是，究竟能否到玉嶺來，那還是疑問。
從藝術的角度來評價，應該說玉嶺的摩崖佛是屬於第三流的。如果就陰刻的藝術來說，那末研究山東地方眾多的漢代的畫像石，應當說要有價值得多。
如果說他是為玉嶺佛像的稚拙所吸引，那恐怕是由於他要追求不為形式的框框所約束的個性的自由表現。因為這是一個受戰爭約束的時代，所以他才追求這樣的表現。
“如果沒有戰爭，我恐怕還是不會到這種地方來的。”入江心裏這麽想。
這一天，映翔跟入江去了玉嶺。
隻有他們兩人一塊兒外出，這還是頭一次。即使在日本的時候，入江也沒有同其他的女性這麽並肩走過路。他不知道該說什麽好。看來也不能談輕鬆的話。因為對方不是一般的女性，而是能夠坦然地登上那座令人頭暈目眩的高聳的望樓的姑娘。
“入江先生，你在吃的東西當中，最喜歡的是什麽呀?”
“是呀。真是春光明媚啊。而且風兒也很溫柔。”
“可是，現在是在戰爭期間啊!”
“什麽地方在打仗嗎?我一點也不知道呀。”入江的話剛一出口，他就想起了昨天的槍擊戰和馬車上彈藥的爆炸聲 戰爭確實是在這塊土地上進行著。
“戰爭並不隻是互相用大炮轟擊。”映翔說“昨天離這兒東邊十五公裏一個叫臨昌的村子，村長就自殺了。”
“自殺了!?”
“我們這瑞店莊還算好的哩。因為有日本軍的守備隊。
有日本的軍隊駐紮在這兒：對我們中國人來說，當然不是愉快的事情。在入江先生的麵前，我不知道該不該說這樣的話不過……”
“我很理解。有外國的軍隊，肯定是不愉快的。”
映翔站在入江的身邊，靠著欄杆，眼望著遠方。她好象自言自語似的說道：
“可是，在日本軍的力量和中國政府軍的力量都達不到的地區，那就更嚴重了。軍隊如果不對駐紮地區的老百姓進行懷柔，那就很難駐紮下去，所以搞的還不那麽過分。可是，在那些中間地帶，雙方都毫無顧忌地搶劫掠奪。因為這一方不搶走，反正也會讓另一方搶走，所以雙方都毫不留情。據說臨昌村每家每戶都被搶劫一空。日本軍來搶劫的時候，還藏匿起來一點東西。後來雜牌軍來的時候，又把僅剩的藏匿的東西一點兒不剩地搶走了。因此，村長就上吊死了。”
“……”入江不知道該說什麽好。
他想起了在上海聽到的一些事情：
據說日本軍在大陸所處的狀況是僅保點和線，而這些線也往往被切斷。
上海與南京之間、上海與杭州之間的鐵路是最重要的線，所以戒備特別森嚴。鐵路沿線每隔一公裏至一公裏半就要建造一座碉堡，橋樑附近至少要常駐一個小隊的日本軍，擔任警戒。鐵路的兩側圍著通有強電流的鐵絲網。不斷有人碰上這種鐵絲網而觸電死亡。而這些人一般都是附近的居民。他們並不是要千破壞鐵路線這種膽大妄為的事情，而是由於無知碰上去喪命的。真正的破壞隊是把特殊的扶梯架在鐵絲網上，輕巧地越過去，破壞鐵路，埋設地雷。
“因戰爭而遭到犧牲的，總是無辜的百姓。”映翔說。
“我真希望戰爭早日結束啊!”
我們當然也是這麽希望的，問題是戰爭結束的方式。”
映翔放在欄杆上的手指頭，白得使入江感到耀眼。每當他們的肩頭相碰的時候，入江反而感到映翔的存在好似十分遙遠。遠得使他幾乎想哭泣起來。國籍與鮮血以一種兇惡的力量插在他們之間，製造了一道鴻溝。
沉默了好一會兒之後，映翔離開了欄杆邊，低聲地說道：
“老實說，日本軍也可恨，但雜牌軍更可恨。南京的中國人，那些漢奸們也同樣可恨。”
所謂雜牌軍，是既象遊擊隊又不是遊擊隊，而是流氓土匪集團。他們乘著由於戰爭而帶來維持治安力量的薄弱，幹盡了種種的壞事。在非占領地區的邊緣，他們自稱是與中國政府軍合作的遊擊隊，徵調糧食，勒索錢財。在占領區那些日本軍控製力量不強的地方，則聲稱是察承日本軍的意圖，幹著同樣的壞事。
他們是一夥吃戰爭飯的流氓地痞。一般的老百姓每天過著痛苦的日子，唯有他們晝夜賭博，耽於酒色，過著吃喝玩樂的生活。據說凡是當地日子過得稍微寬裕的人，幾乎都跟這些雜牌貨有聯繫。
最近由日本軍與汪精衛政權合作組成的“清鄉工作隊”，到處在橫行霸道。
中國語中的“鄉”與“箱”同音，所以人們把“清鄉”稱作“清箱”。清鄉工作隊進入人們的家中，順手把人家的箱子搶劫一空。甚至從墳地裏掘出棺材，搶走棺中的陪葬品 入江與映翔就是生活在這個殺伐砍戮的世界之中。
“我不希望跟您談戰爭的問題。”入江說他打內心裏是這麽希望的。
“不過，如果沒有戰爭，我們不是不能碰到一起嗎?”映翔回答說。
入江是專門研究東洋美術史的。即使沒有戰爭，他也會有來中國研究的機會。但是，究竟能否到玉嶺來，那還是疑問。
從藝術的角度來評價，應該說玉嶺的摩崖佛是屬於第三流的。如果就陰刻的藝術來說，那末研究山東地方眾多的漢代的畫像石，應當說要有價值得多。
如果說他是為玉嶺佛像的稚拙所吸引，那恐怕是由於他要追求不為形式的框框所約束的個性的自由表現。因為這是一個受戰爭約束的時代，所以他才追求這樣的表現。
“如果沒有戰爭，我恐怕還是不會到這種地方來的。”入江心裏這麽想。
這一天，映翔跟入江去了玉嶺。
隻有他們兩人一塊兒外出，這還是頭一次。即使在日本的時候，入江也沒有同其他的女性這麽並肩走過路。他不知道該說什麽好。看來也不能談輕鬆的話。因為對方不是一般的女性，而是能夠坦然地登上那座令人頭暈目眩的高聳的望樓的姑娘。
“入江先生，你在吃的東西當中，最喜歡的是什麽呀?”