客師坐穩後，一般先問：“老菩薩或上座師何處髮腳?”即問從何而來。則答：“自某地來。”問：“到常住這邊有什麽好事?”答：“打擾常住，掛一單。”問：“衣缽常住何處?”答：“懺悔堂某地某寺。”問：“得戒和尚上下?”答：“上某下某大和尚。”問：“大師傅是誰?”答：“上某下某律師。”問：“老常住在哪座寶山?”答：“小廟某地某寺。”問：“師父上下怎麽稱呼?”答：“恩師上某下某和尚。”問：“曾到此間否?”答：“初到此地或曾到此地。”這些算是都給林妄言大開方便之門了。
知客師詢問後，認為滿意。即喊：“送單。”此時行腳者說：“頂禮知客師傅!”知客師說：“問訊。”依命問訊。照客接說一聲：“請!”行腳僧背起行李，跟照客走。亦可由知客師親自送到上客堂。到門外敲小板三下。屋內寮元師聽到，即招呼香燈師掛簾子。知客師站門外，寮元師站門內，相對合掌。知客師說：“寮元師慈悲，有行腳的師傅來了。”寮元師說：“請進!”知客師父與行腳師傅進堂，知客師說：“禮佛三拜!”行腳僧即把行李放在地上，依言向上三拜。拜畢，知客師說：“頂禮寮元師父!”寮元師說：“問訊。”即說：“送知客師父。”知客師說：“免送!”即出去。行腳僧自己呼：“頂禮東西兩邊老菩薩。”在上客堂先住的師傅則答：“問訊，接駕!”行腳僧人依言問訊。此時寮元師指定單位，行腳僧即解開行李，鞋放在床下，鞋尖朝外與橙齊。衣缽包掛在裏麵牆上。具、海青摺好放在凳子與床齊。七衣搭在單上竹竿上。被長三摺，兩頭向內摺四分之一，再合摺形如龍口;缽夾在中間，如龍含珠;具則夾在中間似龍吐舌，人坐在凳上打坐，膝與邊齊。
要離開時，先自己呼：“老菩薩們看衣單。”意思是我要走了，你們檢查自己的東西，避免將來發生物品遺失嫌疑自己。收拾行李，先用衣缽盤將具海清、三衣、缽包妥，再捆其他行李，鞋子插在外邊。收拾好後、放在地上。先禮佛三拜，再呼：“頂禮東西兩邊老菩薩”同住者應答：“問訊!送駕，有緣再會。”行腳僧將行李背起，自行上路。
就當林妄言以為終於完事了的時候，又有一個三十五六歲模樣的漢子，寬額頭，上身一件白的確良襯衣，而這正是上世紀八十年代最流行的衣料。知客僧大手往這漢子臉上一按急念了一串梵文道：“那羅謹墀皤伽羅耶娑婆訶摩婆利勝羯羅夜娑婆訶南無喝羅怛那哆羅夜耶南無阿唎耶.婆嚧吉爍皤羅夜娑婆訶唵悉殿都漫多羅跋陀耶娑婆訶”，見這漢子還是直挺挺的站在那，趕緊道歉道：“不好意思，我以為你是從雪山來的”。
那漢子點頭表示理解，林妄言不禁留了幾分心思，看來雪山裏還真有什麽了不得的東西呢，不過看這漢子的打扮也太老土了，綸是合成纖維中的一個重要品種，是我國聚酯纖維的商品名稱，建國初大量用於製造衣著麵料和工業製品。滌綸具有極優良的定形性能。滌綸紗線或織物經過定形後生成的平挺、蓬鬆形態或褶襉等，在使用中經多次洗滌，仍能經久不變。隨著中國經濟持續快速增長和國內居民消費能力的不斷提高，這玩意不光沒被淘汰，國內滌綸纖維的需求量還不斷增長，隻是怎麽看這漢子的衣服也太復古了，現在再粗製濫造的山寨貨也比他這身質量強吧?
不過接下來這個人的舉動卻讓氣氛從新降到了冰點，這漢子用有些生疏的藏語道：“現在這種錢真的不花了嗎?”這漢子從兜裏掏出來的竟然是大團結，大團結是華國1955年發行的，1955年2月21日，國務院發布命令，決定由中國人民銀行自1955年3月1日起發行第二套人民幣，收回第一套人民幣。第二套人民幣，是在第一套人民幣的基礎上於1955年3月1日開始發行的。
不過這錢九零年就逐漸被銀行收回了，那這個傢夥到底是人是鬼?這漢子見都緊緊地盯著他忙道：“幾位大師不要緊張，我不是壞人，我叫彭加木，我是羅布泊科學考察隊的隊長，是經過國務院批準的”，說完掏出個小本本，知客僧結果小本本就是一愣，隻見他打開小藍本上麵寫著，羅布泊科學考察隊彭加木，鋼印是華國國務院，但是日期竟然1964年3月一日。
林妄言有些不確定的用漢語問了一遍道：“你說你叫什麽?”彭加木一愣，沒想到竟然遇上了一個懂漢語的喇嘛，忙道：“我叫彭加木”。1980年5月8日，由政府批準，著名科學家彭加木率領一支名為“中國羅布泊考察隊”的隊伍向羅布泊進發，試圖穿越全長450公裏的羅布泊湖盆。從5月8日到6月17日，他們採集了許多生物土壤標本和礦物化石，收集了許多珍貴的一手可靠資料。6月16日，科考隊因嚴重缺水缺汽油被迫停止前進。經過商議，科考隊決定就近拍電報請求部隊救援。期間隊長彭加木與科考隊其他隊員發生過爭執，他不想請求救援，因為科考隊經費有限，讓軍隊送油送水一次至少要花費7000元左右。但是最終彭加木妥協。
6月17日上午9點，隊伍就接到部隊回電，他們同意請求，並要求提供營地坐標。6月17日下午1點，科考隊發現彭加木失蹤。原因是司機王萬軒到車裏取衣服時，在一本地圖冊裏發現一張紙條，上麵僅寫一行字：我往東去找水井。
知客師詢問後，認為滿意。即喊：“送單。”此時行腳者說：“頂禮知客師傅!”知客師說：“問訊。”依命問訊。照客接說一聲：“請!”行腳僧背起行李，跟照客走。亦可由知客師親自送到上客堂。到門外敲小板三下。屋內寮元師聽到，即招呼香燈師掛簾子。知客師站門外，寮元師站門內，相對合掌。知客師說：“寮元師慈悲，有行腳的師傅來了。”寮元師說：“請進!”知客師父與行腳師傅進堂，知客師說：“禮佛三拜!”行腳僧即把行李放在地上，依言向上三拜。拜畢，知客師說：“頂禮寮元師父!”寮元師說：“問訊。”即說：“送知客師父。”知客師說：“免送!”即出去。行腳僧自己呼：“頂禮東西兩邊老菩薩。”在上客堂先住的師傅則答：“問訊，接駕!”行腳僧人依言問訊。此時寮元師指定單位，行腳僧即解開行李，鞋放在床下，鞋尖朝外與橙齊。衣缽包掛在裏麵牆上。具、海青摺好放在凳子與床齊。七衣搭在單上竹竿上。被長三摺，兩頭向內摺四分之一，再合摺形如龍口;缽夾在中間，如龍含珠;具則夾在中間似龍吐舌，人坐在凳上打坐，膝與邊齊。
要離開時，先自己呼：“老菩薩們看衣單。”意思是我要走了，你們檢查自己的東西，避免將來發生物品遺失嫌疑自己。收拾行李，先用衣缽盤將具海清、三衣、缽包妥，再捆其他行李，鞋子插在外邊。收拾好後、放在地上。先禮佛三拜，再呼：“頂禮東西兩邊老菩薩”同住者應答：“問訊!送駕，有緣再會。”行腳僧將行李背起，自行上路。
就當林妄言以為終於完事了的時候，又有一個三十五六歲模樣的漢子，寬額頭，上身一件白的確良襯衣，而這正是上世紀八十年代最流行的衣料。知客僧大手往這漢子臉上一按急念了一串梵文道：“那羅謹墀皤伽羅耶娑婆訶摩婆利勝羯羅夜娑婆訶南無喝羅怛那哆羅夜耶南無阿唎耶.婆嚧吉爍皤羅夜娑婆訶唵悉殿都漫多羅跋陀耶娑婆訶”，見這漢子還是直挺挺的站在那，趕緊道歉道：“不好意思，我以為你是從雪山來的”。
那漢子點頭表示理解，林妄言不禁留了幾分心思，看來雪山裏還真有什麽了不得的東西呢，不過看這漢子的打扮也太老土了，綸是合成纖維中的一個重要品種，是我國聚酯纖維的商品名稱，建國初大量用於製造衣著麵料和工業製品。滌綸具有極優良的定形性能。滌綸紗線或織物經過定形後生成的平挺、蓬鬆形態或褶襉等，在使用中經多次洗滌，仍能經久不變。隨著中國經濟持續快速增長和國內居民消費能力的不斷提高，這玩意不光沒被淘汰，國內滌綸纖維的需求量還不斷增長，隻是怎麽看這漢子的衣服也太復古了，現在再粗製濫造的山寨貨也比他這身質量強吧?
不過接下來這個人的舉動卻讓氣氛從新降到了冰點，這漢子用有些生疏的藏語道：“現在這種錢真的不花了嗎?”這漢子從兜裏掏出來的竟然是大團結，大團結是華國1955年發行的，1955年2月21日，國務院發布命令，決定由中國人民銀行自1955年3月1日起發行第二套人民幣，收回第一套人民幣。第二套人民幣，是在第一套人民幣的基礎上於1955年3月1日開始發行的。
不過這錢九零年就逐漸被銀行收回了，那這個傢夥到底是人是鬼?這漢子見都緊緊地盯著他忙道：“幾位大師不要緊張，我不是壞人，我叫彭加木，我是羅布泊科學考察隊的隊長，是經過國務院批準的”，說完掏出個小本本，知客僧結果小本本就是一愣，隻見他打開小藍本上麵寫著，羅布泊科學考察隊彭加木，鋼印是華國國務院，但是日期竟然1964年3月一日。
林妄言有些不確定的用漢語問了一遍道：“你說你叫什麽?”彭加木一愣，沒想到竟然遇上了一個懂漢語的喇嘛，忙道：“我叫彭加木”。1980年5月8日，由政府批準，著名科學家彭加木率領一支名為“中國羅布泊考察隊”的隊伍向羅布泊進發，試圖穿越全長450公裏的羅布泊湖盆。從5月8日到6月17日，他們採集了許多生物土壤標本和礦物化石，收集了許多珍貴的一手可靠資料。6月16日，科考隊因嚴重缺水缺汽油被迫停止前進。經過商議，科考隊決定就近拍電報請求部隊救援。期間隊長彭加木與科考隊其他隊員發生過爭執，他不想請求救援，因為科考隊經費有限，讓軍隊送油送水一次至少要花費7000元左右。但是最終彭加木妥協。
6月17日上午9點，隊伍就接到部隊回電，他們同意請求，並要求提供營地坐標。6月17日下午1點，科考隊發現彭加木失蹤。原因是司機王萬軒到車裏取衣服時，在一本地圖冊裏發現一張紙條，上麵僅寫一行字：我往東去找水井。