這道士一發狠道：“反正也救不活了，不若死了吧，正好讓那人償命”，說罷掏出一麵鼓邊敲邊打的道：“起東方，立東猖，東路兵馬鬧洋洋，造起青旗騎青馬，青騎馬上作將軍;起南方，立南猖，南路兵馬走茫茫，造起赤旗騎赤馬，赤旗馬上作將軍;起西方，立西猖，西路兵馬降壇場，造起白旗騎白馬，白旗馬上作將軍;起北方，立北猖，北路兵馬聽當詳，造起黑旗騎黑馬，黑旗馬上作將軍。起中央，立中猖，中路兵馬走茫茫，造黃旗騎黃馬，黃旗馬上作將軍。弟子扡了東路五猖，扡了南路五猖、扡了西路五猖，扡了北路五猖，扡了中央五猖，扡了五方五路五猖，五路梅山兵，上硐梅山扶大王，中硐梅山李大王，下硐梅山趙大王，楊士九郎，翻壇倒硐薑五郎，一十二歲去學法，三十六歲轉回鄉，尋到老君殿前過，拜見老君不起身，尋到西眉山上過，西眉山上早行人，看見蔡郎來挑水，蔡郎挑水灑壇場，左手端碗清涼水，右手拿起一炷香，口中咬把飛毛劍，左手拿來斬妖怪，右手拿來斬邪精，敕封下壇場，翻壇倒硐薑五郎，吾奉五猖兵馬，急急如薑五郎律令敕。”
林妄言見三個草人之中的兩個草人漸漸開始發綠，林妄言暗罵，這傢夥是要玩命了，瘟神咒都使上了，“此水不是非凡水，乃是九天玄女娘娘之水，住在崑崙山上，漂流天下，滔滔四海，不曉朝夕，不是江中取來之水，乃是九天玄女娘娘下凡傳度仙水，弟子，一灑天開，二灑地裂，連灑空中之玉露，完春波盡滄海之涼水，連結五花，連結六根廣韓，七蘇鎮威，八方稍除，真言奉請，東方青帝龍神，寄痛仙師入吾水中，降吾神水”，隨後嘴裏含了一口清水噗的一口噴在三個草人身上。
☆、第十二章 千刀萬剮
第十二章千刀萬剮
千刀萬剮有個學名叫淩遲處死，執行方式是將犯人零刀碎割，使其極盡痛苦而死，放在古代淩遲”主要是針對犯了謀反、犯上作亂、“口語狂悖”等“大逆”、“逆倫”罪的人設置的，哪怕是詛咒人，也絕對是恨極了一個人。
據民間傳言，“淩遲”處死時，劊子手先在犯人前大肌上割一塊肉拋上天，這叫“祭天肉”;第二刀叫“遮眼罩”，劊子手把犯人頭上的肉皮割開，耷拉下來遮住眼睛，避免犯人與劊子手四目相對，防止犯人在極其痛苦時放射出異常陰冷、恐懼的目光而使劊子手心慌意亂，影響行刑。
千刀萬剮是一種肢解的懲罰，即包含身體四肢的切割、分離。清朝末年拍攝的照片，顯示為真正的“八刀刑”處決。八刀刑，劊子手利用一簍編上號碼的鋒利刀具：第一刀，切胸口(一律從左側開始，下列其他部位亦然);第二刀，切二頭肌;第三刀，大腿;第四刀和第五刀，切手臂至肘部;第六刀和第七刀，切小腿至膝蓋;第八刀，梟首。支解後的屍體殘骸放入簍子裏，頭顱則公開示眾，期限不定。這是清朝末年的做法，一般俗稱為“十六刀”、“三十二刀”、“三百六十刀”……，不過這些數目，應該不隻是虛構的數目。
歷史上有記載被“淩遲”處死的人，如明朝末年的大宦官劉瑾。“例該3357刀，先10刀一歇一喝。頭一天先剮357刀，如大指甲片，在胸膛起開刀，一共剮了3天。”再如明朝天啟進士、翰林院庶吉士鄭曼，崇禎年間遭溫體仁誣陷，以“杖母不孝”被“淩遲”處死，剮了3600刀。
牆上的電子鍾指向夜晚九點，眾人一臉凝重的走進公安局辦公室，老刑警老邢率先道：“這個案子是我們警察的恥辱，不能破的兇殺案是警察心中永遠的痛。這起碎屍案，影響重大，不僅全國警界聞名，就連國外的媒體也多次報導。這個案子是十幾年前的積案，警方幾乎動用了全部力量，但兇手一直沒抓到。”
陸人甲附和了一聲道：“現在，兇手可能又出現了!這麽多年過去了，雖然經手辦過不少案子，但是還從沒有碰到過這樣的案子。兇手確實很殘忍，我們發現的屍塊竟達到2000多塊，並不是民間傳說的1000多塊。每塊都切割得很小很整齊，從兇手碎屍的手法來看，應該是比較專業的，對解剖知識有一定程度的了解，我親眼看到過死者的手腳，肢解得很整齊。而且，死者的頭和內髒都被煮過。”
刑警老邢回憶道：“當年警方為偵破此案，發動了‘人海戰術’，進行了廣泛細緻的排查。可以說，當時藍京幾乎所有的警察都不同程度地參與了這起案件。有的是被抽調到專案組直接參與，更多的則是在所轄片區進行排查工作。凡是在拋屍現場出現過的人，比如說垃圾箱，隻要倒過垃圾的人，我們都會逐一進行排查，當時確實很緊張，因為每個人都有可能是嫌疑人，生怕漏掉每一個線索。根據兇手拋屍的地點以及相關調查情況，我們推測兇手應該就住在大學校園附近，而且很有可能是騎自行車進行拋屍”。
“由於當年還沒有dna技術，法醫隻能通過屍塊上的體毛特徵、肌肉纖維組織等確認死者為女性。根據兇手的碎屍手法，南京警方曾一度認定兇手的職業是醫生或屠夫，並對符合作案條件的這兩類職業的人群進行了廣泛排查。由於被害者是大一新生，交際並不廣泛，而且這名女生比較內向和單純，這給當年排查帶來了很大的障礙。”老邢語氣中夾雜著不甘心與無奈的道。
林妄言見三個草人之中的兩個草人漸漸開始發綠，林妄言暗罵，這傢夥是要玩命了，瘟神咒都使上了，“此水不是非凡水，乃是九天玄女娘娘之水，住在崑崙山上，漂流天下，滔滔四海，不曉朝夕，不是江中取來之水，乃是九天玄女娘娘下凡傳度仙水，弟子，一灑天開，二灑地裂，連灑空中之玉露，完春波盡滄海之涼水，連結五花，連結六根廣韓，七蘇鎮威，八方稍除，真言奉請，東方青帝龍神，寄痛仙師入吾水中，降吾神水”，隨後嘴裏含了一口清水噗的一口噴在三個草人身上。
☆、第十二章 千刀萬剮
第十二章千刀萬剮
千刀萬剮有個學名叫淩遲處死，執行方式是將犯人零刀碎割，使其極盡痛苦而死，放在古代淩遲”主要是針對犯了謀反、犯上作亂、“口語狂悖”等“大逆”、“逆倫”罪的人設置的，哪怕是詛咒人，也絕對是恨極了一個人。
據民間傳言，“淩遲”處死時，劊子手先在犯人前大肌上割一塊肉拋上天，這叫“祭天肉”;第二刀叫“遮眼罩”，劊子手把犯人頭上的肉皮割開，耷拉下來遮住眼睛，避免犯人與劊子手四目相對，防止犯人在極其痛苦時放射出異常陰冷、恐懼的目光而使劊子手心慌意亂，影響行刑。
千刀萬剮是一種肢解的懲罰，即包含身體四肢的切割、分離。清朝末年拍攝的照片，顯示為真正的“八刀刑”處決。八刀刑，劊子手利用一簍編上號碼的鋒利刀具：第一刀，切胸口(一律從左側開始，下列其他部位亦然);第二刀，切二頭肌;第三刀，大腿;第四刀和第五刀，切手臂至肘部;第六刀和第七刀，切小腿至膝蓋;第八刀，梟首。支解後的屍體殘骸放入簍子裏，頭顱則公開示眾，期限不定。這是清朝末年的做法，一般俗稱為“十六刀”、“三十二刀”、“三百六十刀”……，不過這些數目，應該不隻是虛構的數目。
歷史上有記載被“淩遲”處死的人，如明朝末年的大宦官劉瑾。“例該3357刀，先10刀一歇一喝。頭一天先剮357刀，如大指甲片，在胸膛起開刀，一共剮了3天。”再如明朝天啟進士、翰林院庶吉士鄭曼，崇禎年間遭溫體仁誣陷，以“杖母不孝”被“淩遲”處死，剮了3600刀。
牆上的電子鍾指向夜晚九點，眾人一臉凝重的走進公安局辦公室，老刑警老邢率先道：“這個案子是我們警察的恥辱，不能破的兇殺案是警察心中永遠的痛。這起碎屍案，影響重大，不僅全國警界聞名，就連國外的媒體也多次報導。這個案子是十幾年前的積案，警方幾乎動用了全部力量，但兇手一直沒抓到。”
陸人甲附和了一聲道：“現在，兇手可能又出現了!這麽多年過去了，雖然經手辦過不少案子，但是還從沒有碰到過這樣的案子。兇手確實很殘忍，我們發現的屍塊竟達到2000多塊，並不是民間傳說的1000多塊。每塊都切割得很小很整齊，從兇手碎屍的手法來看，應該是比較專業的，對解剖知識有一定程度的了解，我親眼看到過死者的手腳，肢解得很整齊。而且，死者的頭和內髒都被煮過。”
刑警老邢回憶道：“當年警方為偵破此案，發動了‘人海戰術’，進行了廣泛細緻的排查。可以說，當時藍京幾乎所有的警察都不同程度地參與了這起案件。有的是被抽調到專案組直接參與，更多的則是在所轄片區進行排查工作。凡是在拋屍現場出現過的人，比如說垃圾箱，隻要倒過垃圾的人，我們都會逐一進行排查，當時確實很緊張，因為每個人都有可能是嫌疑人，生怕漏掉每一個線索。根據兇手拋屍的地點以及相關調查情況，我們推測兇手應該就住在大學校園附近，而且很有可能是騎自行車進行拋屍”。
“由於當年還沒有dna技術，法醫隻能通過屍塊上的體毛特徵、肌肉纖維組織等確認死者為女性。根據兇手的碎屍手法，南京警方曾一度認定兇手的職業是醫生或屠夫，並對符合作案條件的這兩類職業的人群進行了廣泛排查。由於被害者是大一新生，交際並不廣泛，而且這名女生比較內向和單純，這給當年排查帶來了很大的障礙。”老邢語氣中夾雜著不甘心與無奈的道。