酆都鬼城，名山頂天子殿中，一青年身穿冕服，頭戴十二章，此人定是酆都大帝無疑。因為隻有天子才能穿戴十二章。《後漢書》曰：夫禮服之興也，所以報功章德，尊仁尚賢。故禮尊尊貴貴，不得相逾，所以為禮也，非其人不得服其服，所以順禮也。順則上下有序，德薄者退，德盛者縟。故聖人處乎天子之位，服玉藻邃延，日月升龍，山車金根飾，黃屋左纛，所以副其德，章其功也。賢仁佐聖，封國受民，黼黻文繡，降龍路車，所以顯其仁，光其能也。
天子穿戴十二旒、十二章，「十二」係古人思想裏至大之數。《尚書》就記載，「予欲觀古人之象，日、月、星辰、山、龍、華蟲、作會，宗彝、藻、火、粉米、黼、黻、繡，以五采彰施於五色，作服，汝明。」
隻見酆都大帝眼角一動，笑道：“這人越老越小家子氣，這鬼也是如此，這老東西還真是越來越護短了。”說罷，斜了一眼鬱壘道：“自己下去刑獄司領罰吧”，說罷目光有些深邃，也不知是在想些什麽。
再說林妄言，摸了摸自己脖子，從地上爬起來，頓時覺得自己的臉火辣辣的疼，無不在提醒自己不是假酒喝多了精神失常，一照鏡子，隻見自己左臉上赫然是一隻四十號的大鞋印兒，林妄言不禁跳腳大罵道：“老不死的，你也太狠了，小爺和你沒完”，話音還沒落，隻見鏡子上的水印竟然開始剝落，赫然是玉不琢，不成器六個大字。
林妄言頓時萎了，哭喪著臉道：“老祖宗說的對，我錯了，回頭一定燒個大波妹子給你”，見還沒反應，林妄言試探的伸出兩個手指，隻聽一聲刺耳的劃玻璃聲，隻見鏡子上赫然在“玉不琢，不成器”，這六個字後麵多了個句號，林妄言長舒了一口氣，卻不敢再罵，鬼知道那老鬼有沒有還在繼續窺視自己，隻能心裏誹腹連連。
什麽老不死的，人老了還這麽好色，一把年紀也不怕閃了腰，老色鬼，為老不尊，小爺遇鬼不淑雲雲……不過罵歸罵，林妄言還是採用了精神勝利法自我安慰道：“自己總算是回來了，以後再有人請自己去下麵觀光也不怕了，這個老大，還是很靠得住的。”
☆、第九章 五通神
第九章五通神
林妄言發現自己真的特別倒黴，這幾天白天晚上的撞邪，這麽一看那個叫三叔的傢夥把這裏送給林妄言，還真沒安什麽好心，洗洗涮涮，林妄言還是決定出去走走，怎麽也和自己的鄰居們混個眼熟是不?我絕不告訴你這貨這麽勤快，是想讓人家誇他兩句年少有為什麽的，林妄言這廝，請諸位看官重新認識下他的下線，恩，很臭屁。
這古玩界，白天可謂是車水馬龍，比晚上還熱鬧，想到了晚上，林妄言不住的呸了幾口，奈何自己是個窮屌絲，不然怎麽會捨不得這塊肥肉，林妄言心裏拿定主意，將這店鋪的東西都倒騰出去，店鋪轉讓，打死也不在這多帶一刻，不過事與願違向來是守恆定律，此處暫且不表。
林妄言駐足於一家喬香閣的古董店麵前，一般的古董店都是招財進寶雲雲，你看這家的對聯有意思，上聯，遊西蜀故裏，喬香納福，八方來客同饗宴。下聯，覽九河下稍，鍾靈毓秀，九州賓朋共歡歆。喬香閣應為清式建築，這門窗上多配有彩繪圖案，內容以歷史、神話、人物、花鳥為主、形式有透雕、浮雕、圓雕等，和自己那家當鋪比，那自家就是撲街的貨，完全不在一個檔次上。
不過，看看不花錢不是?沒錢還不許咱們平頭老百姓進來裝裝13，也體驗一下款爺的感覺嗎?這就有款爺的感覺了?當然，沒錢誰玩古董不是!喬香閣內的商品種類多至景泰藍、蘇繡、內畫水晶、珍珠、翡翠、翡翠手、工藝傘、工藝寶劍、華服等十幾種。還有店主獨具匠心手工編織的水晶、珍珠、碧璽各種材質的項鍊，說起來新舊都有，倒真是讓人眼花繚亂。
古玩行業是不論真假，隻講新舊的，這裏就像一片江湖，有自己的規矩，買古玩就像現在很多人買股票一樣，看眼力，你挑到的是垃圾股還是潛力股，隻看你自己，就算是買到了假貨，自己打眼了也是自己咽，行裏人一般打碎牙往肚裏咽，沒人願意去找誰誰理論丟這個人。
喬香閣始建於崇禎年間(1640年前後)，迄今已有350多年的歷史。創辦人趙鵬，從南京上元隨運糧船來北方謀生，落腳在天津。先是走街串巷，挑擔叫賣。後來天後宮附近開了2間鋪子，取名“喬香閣”，生意越做越興旺。到了清幹隆年間，又在鄰近鬧市的胡同購置了5間房子。產品除門市零售外，還批發給小販經銷。清末，喬香閣在苦心經營下，生意進入鼎盛時期。主要經營景泰藍、蘇繡、漆器等傳統工藝品。
林妄言四下走動之際，一個模樣幹練的店員麵帶微笑的對林妄言道：“先生來我們喬香閣可就對了，甭管什麽年代的，我們店裏的東西，件件都是精品。”這店員這話說的著實是講究，不提真假，隻說是件件都是精品，一來讓人聽著舒服，二來等你出價，你說是什麽年代可是你說的，值多少錢也是你說的，說低了，就讓你再好好看看，說的虛高了，這錢你自己也就花冤枉了，這家老闆的手段不可以說不高。
陰氣，與“陽氣”相對。泛指它們的事物的兩個對立麵之一。陰氣，在陰陽五行學裏與之相對應的是陽氣。陰陽是矛盾對立卻又統一一體。一般理解陰陽具有四大要素：陰陽對立、陰陽轉化、陰陽消長、陰陽互根。
天子穿戴十二旒、十二章，「十二」係古人思想裏至大之數。《尚書》就記載，「予欲觀古人之象，日、月、星辰、山、龍、華蟲、作會，宗彝、藻、火、粉米、黼、黻、繡，以五采彰施於五色，作服，汝明。」
隻見酆都大帝眼角一動，笑道：“這人越老越小家子氣，這鬼也是如此，這老東西還真是越來越護短了。”說罷，斜了一眼鬱壘道：“自己下去刑獄司領罰吧”，說罷目光有些深邃，也不知是在想些什麽。
再說林妄言，摸了摸自己脖子，從地上爬起來，頓時覺得自己的臉火辣辣的疼，無不在提醒自己不是假酒喝多了精神失常，一照鏡子，隻見自己左臉上赫然是一隻四十號的大鞋印兒，林妄言不禁跳腳大罵道：“老不死的，你也太狠了，小爺和你沒完”，話音還沒落，隻見鏡子上的水印竟然開始剝落，赫然是玉不琢，不成器六個大字。
林妄言頓時萎了，哭喪著臉道：“老祖宗說的對，我錯了，回頭一定燒個大波妹子給你”，見還沒反應，林妄言試探的伸出兩個手指，隻聽一聲刺耳的劃玻璃聲，隻見鏡子上赫然在“玉不琢，不成器”，這六個字後麵多了個句號，林妄言長舒了一口氣，卻不敢再罵，鬼知道那老鬼有沒有還在繼續窺視自己，隻能心裏誹腹連連。
什麽老不死的，人老了還這麽好色，一把年紀也不怕閃了腰，老色鬼，為老不尊，小爺遇鬼不淑雲雲……不過罵歸罵，林妄言還是採用了精神勝利法自我安慰道：“自己總算是回來了，以後再有人請自己去下麵觀光也不怕了，這個老大，還是很靠得住的。”
☆、第九章 五通神
第九章五通神
林妄言發現自己真的特別倒黴，這幾天白天晚上的撞邪，這麽一看那個叫三叔的傢夥把這裏送給林妄言，還真沒安什麽好心，洗洗涮涮，林妄言還是決定出去走走，怎麽也和自己的鄰居們混個眼熟是不?我絕不告訴你這貨這麽勤快，是想讓人家誇他兩句年少有為什麽的，林妄言這廝，請諸位看官重新認識下他的下線，恩，很臭屁。
這古玩界，白天可謂是車水馬龍，比晚上還熱鬧，想到了晚上，林妄言不住的呸了幾口，奈何自己是個窮屌絲，不然怎麽會捨不得這塊肥肉，林妄言心裏拿定主意，將這店鋪的東西都倒騰出去，店鋪轉讓，打死也不在這多帶一刻，不過事與願違向來是守恆定律，此處暫且不表。
林妄言駐足於一家喬香閣的古董店麵前，一般的古董店都是招財進寶雲雲，你看這家的對聯有意思，上聯，遊西蜀故裏，喬香納福，八方來客同饗宴。下聯，覽九河下稍，鍾靈毓秀，九州賓朋共歡歆。喬香閣應為清式建築，這門窗上多配有彩繪圖案，內容以歷史、神話、人物、花鳥為主、形式有透雕、浮雕、圓雕等，和自己那家當鋪比，那自家就是撲街的貨，完全不在一個檔次上。
不過，看看不花錢不是?沒錢還不許咱們平頭老百姓進來裝裝13，也體驗一下款爺的感覺嗎?這就有款爺的感覺了?當然，沒錢誰玩古董不是!喬香閣內的商品種類多至景泰藍、蘇繡、內畫水晶、珍珠、翡翠、翡翠手、工藝傘、工藝寶劍、華服等十幾種。還有店主獨具匠心手工編織的水晶、珍珠、碧璽各種材質的項鍊，說起來新舊都有，倒真是讓人眼花繚亂。
古玩行業是不論真假，隻講新舊的，這裏就像一片江湖，有自己的規矩，買古玩就像現在很多人買股票一樣，看眼力，你挑到的是垃圾股還是潛力股，隻看你自己，就算是買到了假貨，自己打眼了也是自己咽，行裏人一般打碎牙往肚裏咽，沒人願意去找誰誰理論丟這個人。
喬香閣始建於崇禎年間(1640年前後)，迄今已有350多年的歷史。創辦人趙鵬，從南京上元隨運糧船來北方謀生，落腳在天津。先是走街串巷，挑擔叫賣。後來天後宮附近開了2間鋪子，取名“喬香閣”，生意越做越興旺。到了清幹隆年間，又在鄰近鬧市的胡同購置了5間房子。產品除門市零售外，還批發給小販經銷。清末，喬香閣在苦心經營下，生意進入鼎盛時期。主要經營景泰藍、蘇繡、漆器等傳統工藝品。
林妄言四下走動之際，一個模樣幹練的店員麵帶微笑的對林妄言道：“先生來我們喬香閣可就對了，甭管什麽年代的，我們店裏的東西，件件都是精品。”這店員這話說的著實是講究，不提真假，隻說是件件都是精品，一來讓人聽著舒服，二來等你出價，你說是什麽年代可是你說的，值多少錢也是你說的，說低了，就讓你再好好看看，說的虛高了，這錢你自己也就花冤枉了，這家老闆的手段不可以說不高。
陰氣，與“陽氣”相對。泛指它們的事物的兩個對立麵之一。陰氣，在陰陽五行學裏與之相對應的是陽氣。陰陽是矛盾對立卻又統一一體。一般理解陰陽具有四大要素：陰陽對立、陰陽轉化、陰陽消長、陰陽互根。