洛德士的房子折成散件運走，他讓幾個工人在左岸將房子重建，他們就像幫勒柯吉建房子時一樣，把房子搭建得更舒服、更牢固。阿裏·洛德士在這方麵與他的朋友不同，他公道地付給工人們工錢，而他們一方麵非常非常地謝謝，接受了報酬，同時又覺得這樣做有些局促不安。洛德士的情況馬上有人效仿，斯密施·瑞格特，納爾遜·弗克，再加上兩個木匠胡具特和其瑞，另外還有兩個工人，都先後過河，到左岸來定居，頭一個村鎮的競爭對手，就這樣在勒柯吉周圍產生了，阿爾特勒布爾，四個水手早已在這裏安營紮寨，這個鎮子在宣布獨立的三個月後，已擁有二十一個居民，其中有兩個孩子是迪克和桑德，兩個女人是格拉瑞洛德士和她的女兒。
在這個還是雛形的村子，日子平平靜靜地流逝，沒什麽能破壞大家的和睦相處，除非是博瓦勒過河來製造事端。
有一天，阿爾吉正在和勒柯吉進行嚴肅的交談，阿裏·洛德士也在場，他對河對岸移民的牧民中一些人的行為向勒柯吉徵求意見，他認為那些笨手笨腳的釣魚人，他們頭一次的乞求，兩個火地島人慷慨地送給了他們一些魚，由於乞討成功，他們便得寸進尺，胃口大開，要得越來越頻繁，沒有一天阿爾吉的魚不流到他們的手中，他們毫不感到慚愧。從勞駕別人為他們幹活時起，他們認為沒有必要去花力氣捕魚，因此他們就留在陸地上，心安理得的等小艇返航，就去向他們要魚，好像這些人欠他們的這些東西似的。
阿爾吉於是對這種放肆無禮的人感到憤怒，更何況他的敵人施瑞克也在這一群遊手好閑人之中，但在拒絕他們之前，不管怎樣，他還是想聽聽勒柯吉的意見和看法，作為他的一個聽話的徒弟，他總是對老師的想法和作法，循規蹈矩的執行。
他的兩個朋友和他，坐在海的沙灘上，對著一望無際的大海，他將這件事情的來龍去脈原原本本的告訴了他們。
勒柯吉的回答，讓人一目了然。
“看看這巨大的空間，阿爾吉，”他從容不迫，而又溫文爾雅地對他說，“他會給你一種最寬廣的哲學思想，多麽荒唐的想法，你在這無垠的宇宙中間，能不觸摸到塵埃？為幾條魚就激動不安……，人生在世隻有盡義務的責任，我的孩子，這是十分必要的，如果人們要戰勝生活，堅持生活下去，就必須相敬相愛，互相幫助，你所說的那些人，一眼即可看出他們缺少這種義務，難道可以去學習嗎？規律和道理也很簡單，先得保證自己的供給，滿足了自己的條件，再盡最大的可能保證同類的供給，他們這樣的過分，對你有什麽關係呢？可惜是他們，而不是你！”
阿爾吉畢恭畢敬地聽著他闡述的這些大道理和原則。
他正準備回答，這時躺在他們三人腳下的狗——左勒低沉嗥叫著，幾乎同時，離他們一箭之地的方向，傳來了聲音。
“勒柯吉！”有人叫。
勒柯吉回過頭。
“博瓦勒先生！……”他說。
“是我……我有話要對您說，勒柯吉。”
“我洗耳恭聽。”
但是博瓦勒沒有馬上開口，事實上他有些慌張和不安，他原準備的演說詞，一旦和勒柯吉麵對麵，就被他莊重嚴肅的態度而感到惶恐不安，再也記不得他那華麗的詞句了，隻感到自己的語言有些荒誕不際，所採取的步驟也是愚不可及的。
由於不斷地幻想社會主義學說的基本原則，博瓦勒最終發現霍斯特島與存在著“生產工具”，這學說在必要時可以有的放矢了，諸如那些小船，尤其是維爾-捷小艇，這些不是“生產工具”嗎？現在陳橫在沙灘上勒柯吉的那支槍，難道不也是“生產工具”嗎？這唯一的一支槍，竟使博瓦勒很有些垂涎三尺，它給其主人帶來的一種高不可攀的形象，從現在起，將它以集體主義的名義收繳，是再自然不過的，也是再合法不過的，這種高人一等的感覺，應該他這個統治者來享受，那也就是屬於集體主義化身的這個人。
“勒柯吉，”博瓦勒終於開口說話了，“您也許知道或者還不知道，在不久以前，我已經被選為霍斯特島的最高長官，在我看來，”博瓦勒又說，“我的首要任務，在目前情況下，將某些成員中的一些人擁有的優勢，用來服務於集體。”
博瓦勒停頓了一下，等待贊同者的答覆，勒柯吉一聲不吭的表示反對，他接著說：“關於您，勒柯吉，您有一支槍和一艘船，這槍是移民這裏的唯一的火力武器，這艘船是唯一的可出海航行的一艘船……”
“那麽，您很想把這些歸你所有！”勒柯吉回答說。
“我抗議用這樣的語言，”博瓦勒作了一個大眾常常作的一種手勢，叫道，“我是以集體主義綱領獲選的，我僅僅是把它付諸實施，我的步驟並不有助於掠奪類似的任何事情，這不是一種據為己有的行為，而是使生產工具社會化嗎？”
“來拿走好了！”勒柯吉鎮靜自若地說。
博瓦勒往後一退，左勒發生出一種凶相畢露的嗥叫聲。
“我應該理解為您拒絕服從移民的合法政權的決定，”他說道。
在這個還是雛形的村子，日子平平靜靜地流逝，沒什麽能破壞大家的和睦相處，除非是博瓦勒過河來製造事端。
有一天，阿爾吉正在和勒柯吉進行嚴肅的交談，阿裏·洛德士也在場，他對河對岸移民的牧民中一些人的行為向勒柯吉徵求意見，他認為那些笨手笨腳的釣魚人，他們頭一次的乞求，兩個火地島人慷慨地送給了他們一些魚，由於乞討成功，他們便得寸進尺，胃口大開，要得越來越頻繁，沒有一天阿爾吉的魚不流到他們的手中，他們毫不感到慚愧。從勞駕別人為他們幹活時起，他們認為沒有必要去花力氣捕魚，因此他們就留在陸地上，心安理得的等小艇返航，就去向他們要魚，好像這些人欠他們的這些東西似的。
阿爾吉於是對這種放肆無禮的人感到憤怒，更何況他的敵人施瑞克也在這一群遊手好閑人之中，但在拒絕他們之前，不管怎樣，他還是想聽聽勒柯吉的意見和看法，作為他的一個聽話的徒弟，他總是對老師的想法和作法，循規蹈矩的執行。
他的兩個朋友和他，坐在海的沙灘上，對著一望無際的大海，他將這件事情的來龍去脈原原本本的告訴了他們。
勒柯吉的回答，讓人一目了然。
“看看這巨大的空間，阿爾吉，”他從容不迫，而又溫文爾雅地對他說，“他會給你一種最寬廣的哲學思想，多麽荒唐的想法，你在這無垠的宇宙中間，能不觸摸到塵埃？為幾條魚就激動不安……，人生在世隻有盡義務的責任，我的孩子，這是十分必要的，如果人們要戰勝生活，堅持生活下去，就必須相敬相愛，互相幫助，你所說的那些人，一眼即可看出他們缺少這種義務，難道可以去學習嗎？規律和道理也很簡單，先得保證自己的供給，滿足了自己的條件，再盡最大的可能保證同類的供給，他們這樣的過分，對你有什麽關係呢？可惜是他們，而不是你！”
阿爾吉畢恭畢敬地聽著他闡述的這些大道理和原則。
他正準備回答，這時躺在他們三人腳下的狗——左勒低沉嗥叫著，幾乎同時，離他們一箭之地的方向，傳來了聲音。
“勒柯吉！”有人叫。
勒柯吉回過頭。
“博瓦勒先生！……”他說。
“是我……我有話要對您說，勒柯吉。”
“我洗耳恭聽。”
但是博瓦勒沒有馬上開口，事實上他有些慌張和不安，他原準備的演說詞，一旦和勒柯吉麵對麵，就被他莊重嚴肅的態度而感到惶恐不安，再也記不得他那華麗的詞句了，隻感到自己的語言有些荒誕不際，所採取的步驟也是愚不可及的。
由於不斷地幻想社會主義學說的基本原則，博瓦勒最終發現霍斯特島與存在著“生產工具”，這學說在必要時可以有的放矢了，諸如那些小船，尤其是維爾-捷小艇，這些不是“生產工具”嗎？現在陳橫在沙灘上勒柯吉的那支槍，難道不也是“生產工具”嗎？這唯一的一支槍，竟使博瓦勒很有些垂涎三尺，它給其主人帶來的一種高不可攀的形象，從現在起，將它以集體主義的名義收繳，是再自然不過的，也是再合法不過的，這種高人一等的感覺，應該他這個統治者來享受，那也就是屬於集體主義化身的這個人。
“勒柯吉，”博瓦勒終於開口說話了，“您也許知道或者還不知道，在不久以前，我已經被選為霍斯特島的最高長官，在我看來，”博瓦勒又說，“我的首要任務，在目前情況下，將某些成員中的一些人擁有的優勢，用來服務於集體。”
博瓦勒停頓了一下，等待贊同者的答覆，勒柯吉一聲不吭的表示反對，他接著說：“關於您，勒柯吉，您有一支槍和一艘船，這槍是移民這裏的唯一的火力武器，這艘船是唯一的可出海航行的一艘船……”
“那麽，您很想把這些歸你所有！”勒柯吉回答說。
“我抗議用這樣的語言，”博瓦勒作了一個大眾常常作的一種手勢，叫道，“我是以集體主義綱領獲選的，我僅僅是把它付諸實施，我的步驟並不有助於掠奪類似的任何事情，這不是一種據為己有的行為，而是使生產工具社會化嗎？”
“來拿走好了！”勒柯吉鎮靜自若地說。
博瓦勒往後一退，左勒發生出一種凶相畢露的嗥叫聲。
“我應該理解為您拒絕服從移民的合法政權的決定，”他說道。