“而且，話說回來，在過去的社會中，不管是一夫一妻製，還是一夫多妻製的社會形態，都是要求一個女性隻能夠和一名男性發生關係的吧。不管是怎麽樣的社會，都在道德上對女性有著這樣的要求。也就是說，一個女性和複數的男性連續交合這種事情本身，都是相當罕見的事情了。
“不過，這個概率卻也不是0。某個女性和兩名男性相繼交合，而來自兩個不同男性的兩個精子，進入了同一個卵細胞，而且那兩個精子還都是y型，受精卵形成時也恰好排除掉了卵子所擁有的染色體，把兩個精子的染色體合成了新的細胞核——這種可能性，就算再微小也絕對不是零。而在過去，這樣的事情也實際發生過。也就是說，那種生物，並不經由人工的手段，而是自然的、天然生成了。”
美音子把在警察局接受調查的間隙從近藤醫生那裏聽到的，關於自然形成的可能性的內容，詳細的解釋了一遍。剛藏一直沉默的聽著，直到美音子說完為止。
“就算這樣……?”
像是詢問美音子“到底想說什麽”一樣，左右搖著頭。
“也就是說，在過去，在之前所說的那種情況下，和這次的‘jack’一樣的生物，曾經天然的在某個人的腹中形成過。……而古代的人們見到了那個，才把那個女性稱為‘惡魔’，產生了現在我們所說的‘惡魔’這一概念。
“作為其旁證，您有聽說過惡魔崇拜，或者叫黑彌撒嗎?在那樣的儀式中，有著被這樣的事實所影響的元素在。說到惡魔崇拜——我知道的並不是很清楚——在我們的認知中，首先想到的不就是複數男性和女性的亂交嗎?也就是說，在惡魔崇拜者的知識裏，或者是他們信奉的經典裏，是告訴了他們通過這樣的亂交可以提高生下惡魔的概率的。——至少，我是這麽認為的。
“然後，就是魔女狩獵——在基督教徒裏應該被稱作魔女審判吧。首先請您想想，為什麽一定要是魔女呢。或者說，為什麽不是‘魔男’呢?如果僅僅是使用異端邪術的話，理應也有‘魔男’才對吧。這裏就是問題癥結所在了。也就是說，在人們的認知裏，作為假想存在的惡魔，在人類社會中實體化的時候，常常是以女性的姿態出現的。那樣的話，實際上實體化的惡魔，不就是擁有著女性的外表，而體內寄生著不是人類，或者說不是女性的部分嗎?——說回來，魔女騎跨著的掃帚，那長長的柄，您覺得到底象徵著什麽呢?”
“唔……”
剛藏發出了低聲的呻吟，臉上寫滿了驚愕。
“而且，為什麽教會要那樣徹底的——不如說是非人道的，開展魔女狩獵呢?據說，隻要女性稍微有一點可疑之處，就絕對不會放過。對可疑的女性進行拷問，一旦她們不堪重負承認自己是魔女，就對她們施以火刑。就算她們即使受了酷刑也不承認，也會說她們能夠經受酷刑正是她們身為魔女的證據，同樣施以火刑。做到了這一步……然而，退一步說，就算是那些審判官，不，正因為是那些審判官，才理應知道那些女人其實不是魔女的才對。既然如此，那麽為什麽還要這麽做呢?我覺得，這隻可能是因為他們心中，對於可能混雜在無數無辜女性中的真正的魔女有著巨大的恐懼吧。
“事實上，通過這次的事件，我們這些知道內情的人，對那個叫做‘jack’的生物的可怕之處，也是全身每個細胞都為之戰慄。考慮到這一點，我甚至都可以理解之前魔女審判中那種種不人道的行為了。那個東西，可以從一個女性轉移到另一個女性身上，而在這個過程中，被拋棄的宿主將會無可避免的一個個走向死亡。而且，受害者並不隻有宿主們，還有她們周圍的一切女性。周圍的女性會一個個的變成它的奴隸——根據這次事件中的女孩子的說法，她們都會變成‘性奴’。也就是說，雖然魔女狩獵的行為在瘋狂減少女性數量，是讓男性以整個女性作為對手進行肅清，嚴重點說甚至會撼動社會的基石，但是如果不做到這一步的話，根本沒有辦法徹底的把惡魔從中排除掉——考慮到這一點的話，我似乎能理解當時教廷的做法了。
“而且還有一點。……聖經的《創世紀》中，有著伊甸園放逐的章節吧。就是亞當和夏娃的故事。亞當和夏娃……事實上，兩人便分別是男性和女性的化身。——那麽，根據那個故事，有著誘惑女性——夏娃的動物吧。那個被稱為惡魔的化身的動物，究竟是什麽呢?朝倉先生，您當然知道那個動物是什麽吧?”
美音子停頓在此，如是問道。朝倉回答的聲音相當低沉。
“——蛇。”
“正是如此。”
美音子露出滿足的笑容，繼續說了下去。
“我並不是基督徒，所以理所當然的，我並不相信聖經裏寫的所有內容都是真實發生的——是叫‘基元論者’還是什麽來著?我並不是那種人。不過，我也不覺得那些神話一樣的記載全部是憑空創作而出的。實際上，那之中，應該是有著一些事實——也就是說，創作當時發生的事情——的成分，然後被象徵化、寓言化後寫在了書中。也就是說，書中的那些故事，是不是寓意著什麽內容呢?
“不過，這個概率卻也不是0。某個女性和兩名男性相繼交合，而來自兩個不同男性的兩個精子，進入了同一個卵細胞，而且那兩個精子還都是y型，受精卵形成時也恰好排除掉了卵子所擁有的染色體，把兩個精子的染色體合成了新的細胞核——這種可能性，就算再微小也絕對不是零。而在過去，這樣的事情也實際發生過。也就是說，那種生物，並不經由人工的手段，而是自然的、天然生成了。”
美音子把在警察局接受調查的間隙從近藤醫生那裏聽到的，關於自然形成的可能性的內容，詳細的解釋了一遍。剛藏一直沉默的聽著，直到美音子說完為止。
“就算這樣……?”
像是詢問美音子“到底想說什麽”一樣，左右搖著頭。
“也就是說，在過去，在之前所說的那種情況下，和這次的‘jack’一樣的生物，曾經天然的在某個人的腹中形成過。……而古代的人們見到了那個，才把那個女性稱為‘惡魔’，產生了現在我們所說的‘惡魔’這一概念。
“作為其旁證，您有聽說過惡魔崇拜，或者叫黑彌撒嗎?在那樣的儀式中，有著被這樣的事實所影響的元素在。說到惡魔崇拜——我知道的並不是很清楚——在我們的認知中，首先想到的不就是複數男性和女性的亂交嗎?也就是說，在惡魔崇拜者的知識裏，或者是他們信奉的經典裏，是告訴了他們通過這樣的亂交可以提高生下惡魔的概率的。——至少，我是這麽認為的。
“然後，就是魔女狩獵——在基督教徒裏應該被稱作魔女審判吧。首先請您想想，為什麽一定要是魔女呢。或者說，為什麽不是‘魔男’呢?如果僅僅是使用異端邪術的話，理應也有‘魔男’才對吧。這裏就是問題癥結所在了。也就是說，在人們的認知裏，作為假想存在的惡魔，在人類社會中實體化的時候，常常是以女性的姿態出現的。那樣的話，實際上實體化的惡魔，不就是擁有著女性的外表，而體內寄生著不是人類，或者說不是女性的部分嗎?——說回來，魔女騎跨著的掃帚，那長長的柄，您覺得到底象徵著什麽呢?”
“唔……”
剛藏發出了低聲的呻吟，臉上寫滿了驚愕。
“而且，為什麽教會要那樣徹底的——不如說是非人道的，開展魔女狩獵呢?據說，隻要女性稍微有一點可疑之處，就絕對不會放過。對可疑的女性進行拷問，一旦她們不堪重負承認自己是魔女，就對她們施以火刑。就算她們即使受了酷刑也不承認，也會說她們能夠經受酷刑正是她們身為魔女的證據，同樣施以火刑。做到了這一步……然而，退一步說，就算是那些審判官，不，正因為是那些審判官，才理應知道那些女人其實不是魔女的才對。既然如此，那麽為什麽還要這麽做呢?我覺得，這隻可能是因為他們心中，對於可能混雜在無數無辜女性中的真正的魔女有著巨大的恐懼吧。
“事實上，通過這次的事件，我們這些知道內情的人，對那個叫做‘jack’的生物的可怕之處，也是全身每個細胞都為之戰慄。考慮到這一點，我甚至都可以理解之前魔女審判中那種種不人道的行為了。那個東西，可以從一個女性轉移到另一個女性身上，而在這個過程中，被拋棄的宿主將會無可避免的一個個走向死亡。而且，受害者並不隻有宿主們，還有她們周圍的一切女性。周圍的女性會一個個的變成它的奴隸——根據這次事件中的女孩子的說法，她們都會變成‘性奴’。也就是說，雖然魔女狩獵的行為在瘋狂減少女性數量，是讓男性以整個女性作為對手進行肅清，嚴重點說甚至會撼動社會的基石，但是如果不做到這一步的話，根本沒有辦法徹底的把惡魔從中排除掉——考慮到這一點的話，我似乎能理解當時教廷的做法了。
“而且還有一點。……聖經的《創世紀》中，有著伊甸園放逐的章節吧。就是亞當和夏娃的故事。亞當和夏娃……事實上，兩人便分別是男性和女性的化身。——那麽，根據那個故事，有著誘惑女性——夏娃的動物吧。那個被稱為惡魔的化身的動物，究竟是什麽呢?朝倉先生，您當然知道那個動物是什麽吧?”
美音子停頓在此，如是問道。朝倉回答的聲音相當低沉。
“——蛇。”
“正是如此。”
美音子露出滿足的笑容，繼續說了下去。
“我並不是基督徒，所以理所當然的，我並不相信聖經裏寫的所有內容都是真實發生的——是叫‘基元論者’還是什麽來著?我並不是那種人。不過，我也不覺得那些神話一樣的記載全部是憑空創作而出的。實際上，那之中，應該是有著一些事實——也就是說，創作當時發生的事情——的成分，然後被象徵化、寓言化後寫在了書中。也就是說，書中的那些故事，是不是寓意著什麽內容呢?